李敖風流自傳 在线电子书 图书标签: 李敖 传记 李敖風流自傳 台灣 自传 個人文集 作家 2015
发表于2025-04-12
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拉拉杂杂,玉体横陈。千里独行,千古绝唱。
评分情緒低落的時候,看看李敖的書,打打雞血,還是蠻好的。
评分精彩绝伦的八十年
评分精彩绝伦的八十年
评分微博体自传,李敖真是与时俱进实践争取言论自由:早年撰文著书出刊办报笔伐,中年以后在电视上口诛,晚年开微博怼人。如果他真要投共,不会直到70岁才踏足大陆;连死也要死在台湾,而不是像陈映真等躺在北京医院高干病房十多年,他讽刺这些左统不过是一群痴汉而已
李敖
一九三五年生於哈爾濱,一九四九年來到台灣。
李氏文筆自成一家,被喻為百年來中國人寫白話文之翹楚。發表著作上百餘種,以評論性文章最膾炙人口。《胡適評傳》、《蔣介石研究集》為其代表作。
西方傳媒更奉為「中國近代最傑出的批評家」。
近作《李敖回憶錄》獲選為一九九七年度最具影響力的書,其續作《李敖快意恩仇錄》亦擠身暢銷書榜,一九九九年五月,來台五十週年,出版《李敖禍台五十年慶祝十書》,一九九九年八月,獲新黨提名參選二○○○年中華民國總統,二○○一年五月新作《上山‧上山‧愛》甫一推出即引起讀者熱烈迴響。
繼《李敖回憶錄》17年後第三部自傳
宋朝有個風俗,叫「八十孩兒」。小孩出生,為了盼他長壽,在他腦門子上寫「八十」兩個大紅字,以討吉利。現在我真的活到八十歲了,腦門子上要寫,得寫「八百」才過癮了。看來「八百」是活不到了,但寫幾百條浮生雜憶是沒問題的,於是我花四十天寫它幾百條。隨筆而為,盡得風流。唐朝詩人寫「文采風流今尚存」,是吹牛的,實際上,他們的「文采風流」,直到李敖身上方得實現。「後之視今,亦猶今之視昔」,「今之視昔」者,我也;「後人視今」者,有乎哉?沒有也。千山獨行,千古一人,廣陵之散,從此絕矣!
吾愛孟夫子,
風流天下聞.
我找李大師,
雲端不可尋.
前兩句是李白讚美孟浩然的詩.
後兩句是電腦雲端找不到的詩.
本書顛覆李敖以往的書寫模式:信筆所之,不計較章法、文體、均衡感、首尾相顧,但得徜徉自然,不怕亂七八糟、不怕不連貫。有時用瓜蔓式,有時長話短說,有時短話長說,囉唆一下。有時用跳躍式。跳躍式寫法最自然。看來沒頭沒尾,其實自成單元。別出心裁的體例,展現出李敖爐火純青的功力。
文字版好找,手稿版不常见 适之先生: 老年人总爱把青年人当毛头小孩子,所以我们心眼儿的话都不跟他们说,你在这方面非常开明,所以“李敖先生”愿意请你听听他的故事。我不喜欢假惺惺地谦虚,我自觉我个人的身世很有代表性,我觉得我个人的历史很可以代表现代中国的某一些青...
评分随便摘抄几句,精华所在故事较长而未取。 p10 回忆是实况的延伸,它比实况更细腻、还完整逼真,如果你会回忆、而非伤逝。伤逝不是回忆,伤逝是一种错误的人生态度,它使快乐的回忆蒙上尘。 p18 有时候,我们明知道这是自然法则,可以解释,可是难以释怀。我们总该调整一下自己...
评分书摘: 早在1981年我就提出人格的两层面的说法,什么是人格的两层面,第一层面是管仲的层面,第二层面是匹夫匹妇的层面。管仲的层面是大人物的层面,是特立独行的层面,是大无畏的层面,是虽千万人吾往矣的层面,这种层面所表现的人格是大人骨格。匹夫匹妇表现的是小人格。 我承...
评分书摘: 早在1981年我就提出人格的两层面的说法,什么是人格的两层面,第一层面是管仲的层面,第二层面是匹夫匹妇的层面。管仲的层面是大人物的层面,是特立独行的层面,是大无畏的层面,是虽千万人吾往矣的层面,这种层面所表现的人格是大人骨格。匹夫匹妇表现的是小人格。 我承...
评分1、从书的写法而言,李敖果真是随意而为,有点像微博的段落,每段不多,读起来也不累,每段都有一个主题,都是李大师人生段落,段落与段落间看起来毫无逻辑,然而拼凑出来的整本书,便可大概了解大师八十之前的生平。 2、李大师的风格很犀利,很孤傲,甚至很自我,也因此得罪了...
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