具体描述
《科举学的拓展与深化》收录了来自“第九届科举制与科举学学术研讨会”的40篇论文，内容涉及科举学理论、断代科举、科举文化、科举文学、科举社会、科举文献、科举地理、科举立法、越南科举等各个方面。作者们将研究的触角深入各个层面，对不同时期、不同层面的科举制度进行研究，如元代科举中的策问与对策、明代杂流登科、明代官年现象、清代官卷、科举考试资格、科举考试分级、科举考务管理、贡院规制等问题，显示了本届科举学会议研讨的广度和深度。
作者简介
刘海峰，厦门大学教育研究院院长，厦门大学考试研究中心主任，博士生导师，长江学者特聘教授。兼任国家教育咨询委员会委员，国家教育考试指导委员会委员，国务院学位委员会学科评议组成员，全国教育专业学位教育指导委员会委员暨教育博士分委员会召集人，教育部全国高等学校设置评议委员会专家，中华炎黄文化研究会科举文化专业委员会主席团主席，中国高等教育学会学术委员会副主任，中国教育学会教育史分会副理事长等。朱华山，博士，云南省教育厅副厅长，云南省招生考试院院长，云南省教育信息化领导小组办公室主任，中国教育学会教育统计与测量分会理事，云南师范大学特聘研究员，美国弗吉尼亚大学访问学者。主要研究方向为教育管理、教育测量与评价、教育信息化等。在《中国考试》等刊物发表论文20余篇，出版著作(含合著)7部。
目录信息
科举学作为一门学科
科举学与科举文学的关联互动
科举文献开发浅论
邓嗣禹的科举制度研究以及对当代社会的意义
原胜郎《贡院之春》与科举评价
科举教育与辛亥革命时期兴滇人才辈出之内在关系评析
科举至公之道及其现实启思
高利害测验项目的负面影响：科举于美国的历史借镜
名落孙山，焉知非塞翁失马？
先秦儒学与科举思想简论
西汉前期策问与对策再探
科举制度与牛李党争的政治契合
唐代状元初始职任考
唐宋制科制度对大学自主招生的启示
关于《登科记考》补正的几个问题
科举与两宋士人的游学风尚
张载科举观及对关中土人教育观念的影响
元代科举考试以经义命题的意义及其影响
论明代会试情况及特点
万历年间的结社活动及其影响：以黄汝亨为中心的考察
从天一阁藏明武举资料看明代武举制的局限性
明代松江状元考论
论明清小说对科举教育中课业文本的反映
明清嘉定县的科举民俗
清代分经试土与土人习经
从清前期八股存废三次争议看科举考试的改革
清代科举中额的分配原则及政策导向
清代科举冒籍治理的担保机制
母亲受教育状况对代际流动的影响
清代科举宾兴对基层地方社会的影响
清代宗室科举“四书文”题目分析
清代宗室乡会试覆试制度研究
清代台湾书院的发展与科举关系之探究
清钞本《类姓登科考》的几个问题
由《汉阳会馆题名匾录》管窥清前期科举
《广陵潮》中的晚清童试考析
清代晚期武科举变革探析与当代反思
清季戊戌科状元夏同龢科考史事辨正
从文言到白话
科举停废后的私塾改良
梁启超否定“废科举”了吗？
试析法国人对越南科举考试的影响
多学科视域下的专学研究——第九届科举制与科举学学术研讨会综述
附录 我国历代纪元表
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读后感
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用户评价
《科举学的拓展与深化》这本书，让我对“学以致用”这一概念有了全新的理解。我们都知道，科举考试的目的是为了选拔有能力治理国家的人才，但这本书却通过对科举制度下人才培养模式的深入剖析，揭示了这种“用”的具体内涵和历史演变。作者对唐宋时期注重“文章之学”与明清时期强调“经义之学”的对比研究，让我看到了不同时代对“才”的定义是不同的。在唐宋，诗赋的创作能力，尤其是对文学和修辞的把握，被认为是衡量一个人才华的重要标准；而在明清，则更加注重对儒家经典的理解和阐释，以及在政治实践中如何运用这些经典思想。书中对“做官”与“读书”之间关系的探讨也十分有趣，它揭示了科举制度如何在无形中塑造了读书人的价值取向和人生规划。很多读书人终其一生都在为科举而奋斗，而一旦金榜题名，也意味着走上了一条被既定轨道的人生道路。这种对制度如何影响个体命运和价值观念的细腻描绘，让我对中国古代社会“士”的群体有了更深刻的认识。
评分读完《科举学的拓展与深化》，我最大的感受就是，原来我们一直以来对科举制度的认知，可能还停留在非常表面的层次。这本书就像一把精密的解剖刀，将科举制度这个庞大而复杂的体系，层层剖析，揭示了其内在的肌理和运行的脉络。我尤其被书中对于不同时期科举制度演变的梳理所吸引。历史的车轮滚滚向前，任何制度都不可能一成不变，《科举学的拓展与深化》恰恰抓住了这一点，它没有将科举视为一个固定不变的模式，而是细致地展现了它如何在漫长的历史长河中，根据社会的需求、政治的变迁以及文化的演进，不断地调整、改革甚至“变形”。从隋唐时期的初步建立，到宋代的成熟与完善，再到明清时期的定型与僵化，每一个阶段的特点、变化及其背后的原因，都被作者一一梳理得井井有条，逻辑严密。这让我深刻理解到，科举制度并非简单地继承，而是有着其内在的发展逻辑和生命力。它不是一个静态的遗迹，而是一个动态的生命体，在不同时代焕发出不同的光彩，也承担着不同的历史使命。这种动态的视角，让我在阅读过程中，如同在历史的长河中逆流而上，看到了制度的萌芽、成长、繁盛乃至最终的衰落，对整个中国古代官僚选拔制度的变迁有了更为立体和深刻的认知，也让我对历史的演进有了更深层次的思考。
评分这本书的出现，着实让我眼前一亮。作为一个对古代中国科举制度一直抱有浓厚兴趣的普通读者，我之前接触到的多是较为基础的介绍性书籍，它们勾勒出了科举制度的整体轮廓，解释了其基本流程、主要科目以及对社会结构的影响。然而，这些作品往往停留在一个宏观的层面，对于科举制度背后更为精妙的设计、其动态演变的过程以及不同历史时期其具体运作的差异性，则鲜有深入的探讨。我一直渴望能够找到一本能够真正“解剖”科举制度的书，它不仅要告诉我“是什么”，更要告诉我“为什么”和“怎么样”。《科举学的拓展与深化》恰恰满足了我的这一期待。它没有满足于对制度本身的简单罗列，而是以一种更为学究式的严谨态度，深入到科举制度的每一个细枝末节，将那些隐藏在历史尘埃中的复杂性一一呈现。我特别欣赏作者对于制度细节的梳理，那些关于考试的场所布置、考官的遴选标准、考卷的批阅流程，甚至是监考的种种规矩，都被描绘得绘声绘色，仿佛将我带回到了那个紧张而肃穆的考场之中。这种对细节的极致追求，让我得以窥见科举制度在实际操作层面的运作逻辑，也让我对古代官员的选拔过程有了更为真切的理解。这本书不仅仅是关于科举的知识普及，更是一种对历史细节的深情回溯，它让我在阅读过程中，仿佛与那些经历过科举的古人进行了一场跨越时空的对话，感受到了制度的力量，也感受到了人性的挣扎与智慧。
评分《科举学的拓展与深化》这本书，在学术研究的严谨性和可读性之间，找到了一个很好的平衡点。作为一名对历史感兴趣的业余爱好者，我并不期望阅读到晦涩难懂的学术论文，但我也不能容忍那些过于浅显、缺乏深度的叙述。这本书在这方面做得相当出色。作者在梳理大量史料的基础上，构建了一个清晰的知识体系，并通过流畅的语言将其呈现出来。我尤其欣赏书中对于一些争议性问题的处理方式，作者并没有简单地采信某一种观点，而是呈现了不同的学术见解，并给出自己的分析和判断，这使得内容更具深度和启发性。例如，在讨论科举对社会流动性的影响时，书中不仅分析了科举为寒门子弟提供的向上流动的机会，也探讨了其可能带来的“唯分数论”以及对其他才能的忽视。这种多角度的审视，让我对科举制度的认识更加全面和辩证。书中引用的史料详实，考证严谨，但又不失叙事的趣味性，读起来不会感到枯燥乏味。它让我能够在一个轻松愉快的氛围中，学习到关于科举制度的专业知识，并引发我对历史问题的深入思考。这种知识性与趣味性的结合，是许多同类书籍所难以企及的。
评分在我看来，《科举学的拓展与深化》一书最成功之处在于其对“科举与学术”之间复杂关系的精妙梳理。传统的观点往往认为科举制度是学术的“指挥棒”，它规定了学术的走向和内容，但这本书却将这种关系进行了更为深入的挖掘和辩证。作者不仅分析了科举考试内容对学术研究的影响，比如“八股文”的出现如何限制了学术的自由发展，更深入探讨了学术研究如何反过来影响科举制度的演变。例如，宋代理学的兴起，如何深刻地影响了宋朝科举的命题和取向，又如清代朴学对汉学考据的强调，也如何在一定程度上改变了清代科举的侧重点。书中对一些重要学者在科举制度中的地位和作用的分析，以及对不同学术流派如何在科举场上竞争的描绘，都让我看到了学术与制度之间相互作用、相互塑造的动态过程。这种对学术和制度之间“互为表里，互为因果”关系的深刻洞察，是本书极具价值之处。
评分《科举学的拓展与深化》这本书，不仅仅是一本关于科举制度的史料汇编或制度介绍，更是一本引发我对中国古代社会结构和权力运作的深刻反思之作。它通过对科举制度的各个层面的考察，让我看到了古代社会中，知识、权力与社会地位是如何紧密联系在一起的。书中对“学而优则仕”的社会理想如何通过科举制度得到实现，以及这种实现如何影响了整个社会的价值导向和人生追求，都进行了深入的阐述。我尤其被书中关于科举制度在维护社会稳定和国家统一方面所起到的作用的分析所打动。在分崩离析的年代，科举制度提供了一种相对公平的选官机制，将各地有才华的人才吸收到统治阶层，从而增强了中央集权，维系了国家的统一。然而，作者也并没有因此而过度美化科举制度，而是对其可能存在的弊端，如压抑创新、造成士大夫阶层的僵化等，进行了客观的批判。这种全面而辩证的分析，让我对中国古代社会的运行逻辑有了更深刻的理解，也对制度在塑造社会形态中的作用有了更深刻的认识。
评分《科举学的拓展与深化》这本书，让我对“制度的生命周期”有了更为直观的认识。任何一项制度，从诞生到发展，再到最终的衰落和被取代，都有其内在的规律。《科举学的拓展与深化》正是通过对科举制度近千年的历史变迁的梳理，生动地展现了这样一个生命周期。书中对唐宋时期科举制度的创新与活力，明朝时期科举制度的成熟与规范，以及清朝时期科举制度的僵化与没落的分析，都让我看到了一个制度是如何在历史进程中不断演化，并最终走向其必然的命运。作者对不同时期科举制度的特点、改革措施以及这些措施背后的考量进行了细致的分析，让我能够深刻理解为何某个时期的科举制度能够发挥积极作用，而到了另一个时期却逐渐失去其生命力。这种对制度的“兴衰史”的梳理，不仅让我对科举制度本身有了更深的理解，也让我对其他社会制度的变迁有了更深刻的思考，认识到制度的生命力在于其适应时代变化的能力，在于其不断自我革新的勇气。
评分我对《科举学的拓展与深化》这本书的评价，可以从其对科举制度背后思想文化的挖掘这一点上展开。我们都知道，科举制度的诞生和发展，并非孤立于社会之外的政治技术，它深深地植根于中国传统文化，特别是儒家思想之中。而这本书，正是将这种文化根源的挖掘做得十分出色。它没有仅仅停留在介绍考试内容，而是深入探讨了经学在科举中的核心地位，分析了不同时期对儒家经典的解读如何影响了考试的方向和标准。我尤其被书中关于“义理”与“考据”在不同时期科举中的权重变化的研究所吸引。在某些时期，对文章的逻辑和思想深度有着极高的要求，而在另一些时期，则更注重对史料的掌握和对文字的精炼。这种对学术思潮与制度设计的互动关系的揭示，让我看到了科举制度如何成为承载和传播主流意识形态的重要载体。它不仅仅是选拔官员的工具，更是塑造社会价值观、维护统治秩序的重要手段。通过这本书，我明白了为何儒家思想能够在中国古代社会占据如此重要的地位，为何《四书五经》能够成为读书人毕生的追求，这一切都与科举制度对其的推崇和制度化的要求息息相关。这种对制度与文化的深度融合的洞察，让这本书的阅读体验远超一般的历史科普读物。
评分这本书最让我印象深刻的，是其对于“科举与人才选拔”这一核心问题的多维度审视。《科举学的拓展与深化》并没有将科举仅仅看作一种考试形式，而是将其置于整个古代人才选拔体系的大背景下进行考察。它不仅分析了科举如何取代了之前的察举制、九品中正制等选官制度，更深入探讨了科举制度在不同时期、面对不同社会需求时，其选拔出来的“人才”的特质是如何变化的。书中对状元、榜眼、探花等不同等级的进士所承担的社会角色和政治前途的分析，让我看到了科举制度对个人命运的巨大影响。同时，作者也并没有回避科举制度的局限性，比如其对文章体裁的限制，对“学而优则仕”模式的固化，以及在后期可能出现的“八股取士”等问题。这些对科举制度的优缺点、成功与不足之处的客观呈现，使得这本书的观点更为客观和全面。它让我明白，任何制度都有其历史的局限性，科举制度虽然在中国历史上扮演了至关重要的角色，但我们也需要以一种批判性的眼光来看待它，才能更深刻地理解其历史价值和现实意义。
评分我非常赞赏《科举学的拓展与深化》这本书的另一个亮点，是它对科举制度的“社会影响”进行了更为广泛和深入的考察。过去，我们更多地关注科举制度对政治和教育的影响，但这本书将目光投向了更广阔的社会层面。例如，书中关于科举制度如何影响家庭教育、宗族文化以及社会阶层流动的分析，都让我耳目一新。它揭示了科举不仅仅是个人奋斗的舞台，更是家庭荣耀的象征，是宗族希望的寄托。许多家庭不惜倾尽所有，支持子弟读书，就是希望通过科举改变家族的命运。同时，书中也探讨了科举制度在一定程度上打破了门阀制度对官员选拔的垄断，为社会下层人士提供了一个上升通道，从而在一定程度上促进了社会的公平和稳定。然而，作者也指出了科举制度在后期可能出现的弊端，例如对地方精英和实用性人才的忽视，以及对经济和社会发展方向的潜在影响。这种对制度的多重社会效应的全面考察，让这本书的内容更加丰富和有深度，也让我对中国古代社会有了更全面的理解。
评分比上一本更差劲……
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