走近原始儒家

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出版者:人民出版社
作者:梁振杰
出品人:
页数:306
译者:
出版时间:2015-6
价格:49.00元
装帧:平装
isbn号码:9787010138978
丛书系列:
图书标签:
  • 简帛
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具体描述

《千年回响:探寻中国古代社会的情感基因》 本书并非一本孤立的学术论著,而是一场跨越千年的文化探险。它致力于揭示,在中国漫长的历史长河中,那些塑造了无数个体命运、影响了群体行为、并最终凝结成民族性格的深层情感与价值观念,是如何孕育、发展并代代相传的。 我们常常惊叹于中华文明的悠久与韧性,以及中国人民在面对巨大变迁时的独特适应力。然而,这种韧性与适应力的源泉究竟在哪里?仅仅是地缘、政治抑或是经济因素吗?本书将目光投向更根本的层面:人类最原始、也最普遍的情感驱动力,以及这些情感在中国社会语境下所呈现出的独特样貌。 本书将从以下几个核心维度展开深入的探讨: 一、 孝亲与家族:血脉情深中的社会根基 “孝”是中国传统社会中最为核心的道德规范之一,其意义早已超越了单纯的赡养父母。它构建了一种以血缘为纽带的社会结构,将个体牢牢地嵌入家族网络之中。本书将追溯“孝”的起源,分析其在不同历史时期的内涵演变,并探讨它如何塑造了中国人的家庭观念、人际交往模式,以及对长幼尊卑的认知。我们将看到,这种深刻的家族情结,既是中国社会稳定的基石,也曾一度成为阻碍个人自由发展的羁绊。从祭祀的隆重,到丧葬的哀戚,再到日常的问候,孝亲的情感力量如何渗透到生活的每一个角落,形成一种难以言喻的文化默契。 二、 忠诚与信义:群体凝聚力下的契约精神 在中国古代社会,个体并非孤立的存在,而是隶属于不同的群体——家族、宗族、师生、君臣、朋友。在这些群体关系中,“忠诚”与“信义”扮演着至关重要的角色。本书将剖析“忠”的复杂面向,它既是对君主的效忠,也是对承诺的践行;既是对社群的责任,也是对自己良知的坚守。我们将审视“信”如何构成了社会交往的润滑剂,从商业贸易的契约精神,到江湖儿女的侠肝义胆,再到士人之间的肝胆相照,信义的力量如何维系了社会的秩序与和谐。同时,我们也会探讨当“忠”与“信”发生冲突时,个体所面临的道德困境,以及这些困境如何成为了文学艺术作品中永恒的素材。 三、 仁爱与恕道:人际关怀中的同理心萌芽 超越血缘与利益的界限,对他人怀有“仁爱”之心,并以“恕”的态度对待他人,是中国古代社会对人际关系提出的更高要求。本书将探讨“仁”作为一种普遍的人文关怀,如何在不同社会阶层和价值体系中体现。从统治者对黎民百姓的“民本”思想,到文人墨客对弱者的同情,再到普通人之间的守望相助,仁爱的情感如何温暖着冰冷的现实。而“恕”,即“己所不欲,勿施于人”,则为个体提供了一种自我约束和理解他人的道德准则。我们将分析,这种同理心是如何在中国社会文化中孕育并生根发芽,即使在充满竞争和矛盾的环境下,也依然保留着人性中最柔软的部分。 四、 敬畏与求索:人与自然、人与神灵的情感连接 古人并非仅仅生活在人际关系之中,他们更与自然万物、以及冥冥中的神灵保持着一种独特的情感连接。本书将审视中国人对自然的“敬畏”之心。从农耕文明对风雨雷电的依赖与崇拜,到文人墨客寄情山水的情感升华,再到民间对山川河流的祭祀,自然的力量如何激发了人们的敬畏与感叹。同时,我们也将关注中国人对神灵、鬼魂以及祖先的“求索”与沟通。这种求索,既是对未知世界的探索,也是对现世困境的寄托,更是一种对生命意义的追问。庙宇的香火、节日的祭典、以及口耳相传的神话传说,都承载着古人对超越性的情感表达。 五、 情感的流变与现代回响 本书并非停留于对古代情感的纯粹描摹,更重要的是,它将尝试勾勒出这些情感在历史长河中的流变轨迹,以及它们如何在现代社会中继续发挥着微妙而深刻的影响。我们并非要简单地复古,而是要理解那些深植于文化基因中的情感模式,如何与现代化的进程相互碰撞、融合,甚至催生新的表达方式。例如,孝亲的情感在当代家庭结构的变化中呈现出新的挑战与机遇;信义的原则在快速变化的商业社会中如何被重新定义;仁爱的精神如何在全球化的浪潮中找到新的载体。 《千年回响:探寻中国古代社会的情感基因》,将以细腻的笔触,丰富的史料,以及独特的视角,带领读者走进一个充满情感共鸣的中国古代社会。它将帮助我们更深刻地理解自己民族的情感根源,以及这些根源对于我们理解当下、塑造未来的重要意义。这是一次关于情感的溯源之旅,一次关于中国文化深层肌理的探索,一次关于人之所以为人的永恒追问。

作者简介

目录信息

绪论
一、战国楚简文献概说
二、战国楚简儒家文献研究现状
三、本书研究旨趣
第一章《孔子诗论》及其文学思想
第一节《孔子诗论》的作者
第二节《孔子诗论》的成书年代
第三节》《孔子诗论》的《诗》学思想
第二章战国楚简儒家治世伦理思想研究
第一节楚简禅让思想研究
第二节“忠信之道”与“恒称其君之恶”——楚简君臣思想研究
第三节修身与教化——楚简德治思想研究
第四节爱亲与尊贤——楚简人伦道德与社会道德之关系
第三章战国楚简儒家文献中的心性论
第一节战国楚简论性
第二节战国楚简论心
第三节战国楚简论情
第四节战国楚简论心性修养
第四章战国楚简儒家天命天道思想研究
第一节战国楚简以前儒家文献中的天命天道思想
第二节战国楚简儒家天命思想
第三节战国楚简儒家天道思想
第四节战国楚简儒家文献关于鬼神祭祀的论述
第五章战国楚简儒家音乐思想研究
第一节战国楚简以前传世文献中的音乐思想
第二节战国楚简儒家文献中的音乐思想
第三节战国楚简论乐对后世儒家音乐思想的影响
结语
参考文献
后记
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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**评价一:** 拿到这本书的时候,我原本是抱着一种“了解一下”的心态,毕竟儒家思想在中国文化史上的地位实在太重了,但又总觉得那些经典的解读有些高高在上,不够“接地气”。这本书的开篇就给我一种耳目一新的感觉,它没有急于抛出复杂的理论框架,而是像一位经验丰富的向导,领着我们一步步深入到那个遥远的春秋战国时代。我特别喜欢作者在描述孔子和他的早期追随者们如何在一个动荡不安的社会中坚持自己的信念时所展现出的那种细腻的笔触。书中对当时社会背景的描绘,比如礼崩乐坏的现实,贵族阶层的没落与新兴士人的崛起,都刻画得入木三分,让人仿佛能感受到彼时空气中弥漫的紧张与迷茫。阅读过程中,我常常会停下来思考,如果我生活在那个时代,我会如何抉择?这种沉浸式的体验,远超我阅读其他枯燥的学术著作的感受。更难得的是,作者在阐述那些看似抽象的“仁”、“义”、“礼”时,总能找到极富生活气息的例子来佐证,让这些核心概念不再是挂在嘴边的口号,而是真正能指导个体行为的实践准则。这种由宏大叙事回归到个体心性的梳理,是这本书最吸引我的地方,它让我对传统文化有了一种更真切、更人性化的理解和认同。

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**评价三:** 说实话,我以前对古代思想家的印象,总是定格在庙堂之上,是那些西装革履的学者们用来装点门面的符号。但翻开这本书,作者用极其平实的语言,将这些先贤拉下了神坛,让他们重新变成了有血有肉、有七情六欲的“人”。我看到他们如何在困顿中坚持,如何在被误解时感到沮丧,这种共情效应是极其强大的。书中对早期学派间争论的描述,简直像是一场精彩的辩论赛,每一个观点都有其逻辑自洽的基础,让人不得不佩服那个时代思想的活跃程度。特别是关于“礼”的阐释部分,作者并没有简单地将其等同于繁文缛节,而是深入挖掘了它作为社会秩序粘合剂和个体道德修养载体的双重功能,这对于理解为何在那个时代“礼”如此重要,提供了极佳的视角。整本书读下来,没有生涩难懂的术语,行文流畅自然,仿佛是老友间在炉火旁谈论天下大事,让人爱不释手。它成功地将晦涩的历史哲学,转化成了一场引人入胜的文化溯源之旅。

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**评价五:** 这本书给我的最大冲击是,它让我意识到,我们今天所理解的许多“传统美德”,其根源是多么具有探索性和实验性,而不是一成不变的教条。作者的文笔带着一种独特的历史使命感,他似乎在努力地“唤醒”读者对自身文化根基的深层兴趣。书中的语言风格时而雄辩有力,掷地有声地驳斥了对早期思想的肤浅误读;时而又变得极其谦逊,承认了历史解读的复杂性和多义性。我尤其欣赏作者在处理“学”与“术”的关系上所展现出的洞察力,他清晰地勾勒出早期学者的智慧是如何在坚守原则的同时,又必须具备处理实际政务的“术”的能力,这种理论与实践的辩证统一,是这本书中最富启发性的部分之一。读罢全书,我感觉自己仿佛经历了一场精神上的“拓荒”,重新审视了我们文化基因中最核心的那些元素是如何在风雨中被锻造出来的。这本书不仅仅是一部历史回顾,更像是一份关于如何保持思想独立性和道德勇气的当代指南。

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**评价二:** 这本书的阅读体验,对于我这种非专业人士来说,简直是一场思想上的“探险”。它最成功的地方在于,它成功地将一个我们习以为常却又知之甚少的思想源头,还原成了一个充满生命力和挣扎的“现场”。作者的叙事节奏把握得极好,时而如涓涓细流般娓娓道来,深入剖析早期儒家思想在萌芽阶段的矛盾与张力;时而又像一阵强劲的北风,将我们卷入到那个诸侯争霸、思想碰撞的时代洪流之中。我尤其欣赏作者在处理那些经典文本时所展现出的批判性眼光,他并非全盘照搬,而是敏锐地指出了早期思想家们在面对现实困境时所产生的局限性,以及他们是如何努力去调和理想与残酷现实之间的鸿沟。这种不回避矛盾的态度,让整本书的论述显得尤为坚实和可信。读完之后,我感觉自己对“什么是真正的学问”有了一个全新的认识,它不仅仅是知识的堆砌,更是对人类精神困境的深刻洞察和不懈追问。这本书给予读者的,不是一个标准答案,而是一套让你学会如何独立思考、如何去质疑和建构自己价值体系的工具。

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**评价四:** 这本书的结构设计非常巧妙,它没有采用那种时间线索的僵硬叙事,而是采取了主题聚焦的方式,层层递进地剖析了核心概念的起源及其演变路径。这种处理方式极大地增强了阅读的代入感和探索欲。例如,在探讨“君子人格”的塑造时,作者不仅回顾了早期的理想范式,还对比了当时社会中其他流派对“理想人物”的不同定义,这种对比性的论述,极大地丰富了我们对“君子”这一概念的理解深度。我发现,作者在学术严谨性和可读性之间找到了一个非常令人满意的平衡点。它既能满足对思想史有一定了解的读者,也能让初次接触的读者毫无障碍地吸收信息。书中对某些关键历史事件的分析,更是独到精辟,它揭示了思想如何在特定的政治气候下被采纳、被扭曲,以及如何又在后来的历史进程中被不断地“重塑”。总而言之,它提供了一个多维度的透镜,让我们得以审视一个思想体系如何从一片混沌中,艰难地生长、扎根并最终影响了整个文明的走向。

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第一章很有启发

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