法界次第初门

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出版者:
作者:智顗
出品人:
页数:150
译者:
出版时间:1981
价格:10
装帧:平装
isbn号码:9787202586389
丛书系列:
图书标签:
  • 天台宗
  • 哲学
  • 2015
  • 佛教
  • 法界
  • 次第
  • 初门
  • 唯识
  • 宗义
  • 玄学
  • 哲学
  • 佛教哲学
  • 佛教思想
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具体描述

天台山修禅寺。沙门释智顗。辄依经附论。撰法界次第初门三百科。裁为七卷。流传新学。略为三意。一为读经寻论随见法门。脱有迷于名数者。二为未解圣教所制法门浅深之次第。三为学三观之者。当以此诸法名相义理。一一历心而转作。则观解无碍。触境不迷。若于一念心中。通达一切佛法者。则三观自然了了分明也。故出此三百科。名教仍当。名下略辨体相。始得三卷。

法界次第初门 简介 《法界次第初门》是一部博大精深的佛学著作,它并非孤立于浩渺的佛教经典之外,而是如同一扇精心设计的门扉,引导着虔诚的求道者步入佛教的精微世界,理解其核心教义和修行次第。本书的价值在于其严谨的逻辑结构、精炼的语言以及对佛法深刻的阐释,旨在为初学者提供一条清晰的修行路径,同时为有一定基础的修行者提供更深入的思考和实践指导。 一、 核心理念与结构:循序渐进,次第分明 本书的精髓在于其“次第”二字,它并非简单罗列佛法知识,而是将佛法如同建造楼阁般,一层一层、一阶一阶地呈现出来。这种结构设计,充分体现了佛教修行“由浅入深”、“渐次而修”的根本原则。 初门之义: “初门”并非指佛法的入门浅显,而是强调其作为进入法界精深之处的起点。它包含了对佛法基本概念的介绍,如“法界”的涵义——宇宙万有的本源,一切现象的根基,以及“次第”的重要性——佛法修行并非一蹴而就,需要遵循一定的规律和步骤。 法界之辩: 书中对“法界”的阐释,将引领读者认识到我们所处的现实世界并非独立存在的个体,而是相互联系、相互依存的整体。从众生认识的局限性出发,逐渐揭示万物皆由因缘所生、无有自性,最终指向空性与真如的境界。这部分内容,旨在破除众生的执着与妄见,为后续的修行打下坚实的思想基础。 次第的精要: “次第”是本书的核心叙事线索。它涵盖了从浅显易懂的因果报应,到深奥玄妙的空性智慧,再到最终的解脱成佛的完整过程。这种次第性的讲解,能够帮助修行者避免盲目和迷失,清晰地认识到自己在修行道路上的位置,以及下一步需要努力的方向。 二、 内容要义与阐释:解行并重,智慧启迪 《法界次第初门》的内容涵盖了佛教教义的核心要点,并以一种易于理解和实践的方式呈现。 从众生心起: 书中深刻地指出,一切的烦恼、痛苦以及轮回的根源,皆在于众生自身的心念。通过对“识”的分析,揭示了意识的虚妄和不实,以及贪、嗔、痴等烦恼如何滋生。这并非简单的道德批判,而是对众生心行进行深刻的透视,为“调伏自心”提供理论依据。 业力与轮回: 佛教中“业”的概念,本书会以清晰的语言进行阐释。善业感乐,恶业感苦,因果不虚。通过对众生在六道轮回中经历的苦乐差异的描绘,强化众生对业力法则的认识,从而激发其趋善避恶的意愿。但本书的业力观,并非宿命论,而是强调众生在当下可以造作善业,改变未来。 般若智慧的启蒙: “般若”即智慧,是佛教修行的核心。本书将引导读者理解“无我”、“无相”、“空性”等般若智慧的根本概念。它会通过种种譬喻和逻辑推理,帮助修行者破除对“我”和“法”的执着,认识到一切现象的本质是空无自性,从而达到“豁然开朗”的境界。 定慧双修的实践: 佛教修行强调“戒定慧”三学。本书在讲解理论的同时,也为修行者提供了实践的指引。关于“定”的阐述,将涉及如何通过禅修来调伏散乱的心念,安住当下。而“慧”的培养,则是在定的基础上,通过闻思修来体悟般若智慧。本书强调的“解行并重”,正是为了避免修行者陷入知见上的偏差,而是能将佛法真正融入生活和修行之中。 净土与解脱的愿景: 对于希望往生净土或寻求究竟解脱的众生,本书会提供相应的指引。它会阐述佛国净土的庄严美好,以及往生净土的殊胜因缘。同时,也会探讨如何通过修行,最终了脱生死轮回,证得涅槃的究竟安乐。 三、 风格与特点:理性严谨,悲心宏大 《法界次第初门》的语言风格,力求做到既理性严谨,又充满悲心。 理性严谨的论证: 书中的论述,多以逻辑推理和教理辨析为主,力求做到言之有据,条理清晰。每一个概念的提出,都会有相应的解释和论证,避免含糊不清,为修行者提供一个稳固的理解框架。 通俗易懂的譬喻: 尽管内容深奥,但本书不会回避使用通俗易懂的譬喻和故事来阐释复杂的佛法概念。例如,对于空性的理解,可能会运用“梦境”、“幻影”等譬喻,帮助读者从日常经验中获得启发。 悲心普渡的关怀: 字里行间流淌着作者对众生无尽的悲心。作者并非高高在上地教导,而是以一位慈悲的引路人的身份,深入浅出地讲解佛法,希望每一个读到本书的人,都能从烦恼中解脱,获得真正的幸福与安乐。 学修的指南: 本书不仅仅是一部理论著作,更是一部指导修行实践的指南。它会启发读者去反思自己的内心,去观察自己的行为,去在生活中践行佛法。其最终目的,是帮助读者将佛法转化为自身的智慧和力量,最终实现自我解脱。 四、 适读人群与价值: 初学者: 对于刚刚接触佛教,对佛法义理感到好奇但不知从何下手的朋友,《法界次第初门》将是您理想的起点。它能为您建立起对佛法的整体认知,理解其核心教义,并为您指明一条清晰的修行方向。 有一定基础的修行者: 对于已经接触佛法一段时间,但对某些深层义理感到困惑的修行者,本书也能提供更深入的阐释和更广阔的思考空间。它能帮助您巩固所学,拓展视野,并可能为您在修行中遇到的瓶颈提供新的思路。 对生命意义有探索需求者: 即使没有明确的宗教信仰,但对生命本质、苦乐根源以及如何获得真正幸福感到困惑的朋友,本书也能提供深刻的哲学思考和人生启示。它所揭示的关于人心、因果、智慧的道理,具有普遍的价值。 《法界次第初门》如同一位智者的循循善诱,它以其精妙的结构,深刻的见解,和悲悯的情怀,为每一位渴望认识真理、寻求解脱的众生,打开了通往法界的大门。它是一部值得反复阅读、细心体悟的经典之作,必将成为您修行道路上不可或缺的明灯。

作者简介

智顗(公元538年~公元597年)为中国天台宗祖师(三祖,即以慧文、慧思为初祖、二祖)。隋代荆州华容(湖北公安)人,俗姓陈。字德安。世称智者大师、天台大师。七岁即好往伽蓝,诸僧口授普门品一遍,即诵持之。年十八,投果愿寺法绪出家。未久,随慧旷学律藏,兼通方等,后入太贤山,诵法华、无量义、普贤观诸经,二旬通达其义。陈天嘉元年(公元560年),入光州大苏山,参谒慧思,慧思为示普贤道场,讲说四安乐行,师遂居止之。一日,诵法华经药王品,豁然开悟。既而代慧思开讲筵,更受其付嘱入金陵弘传禅法。于瓦官寺开法华经题,从而树立新宗义,判释经教,奠定了天台宗教观之基础。[1]

目录信息

卷上之上
名色初门第一
五阴初门第二
十二入初门第三
十八界初门第四
十六知见初门第五
见爱二烦恼初门第六
三毒初门第七
五盖初门第八
十烦恼初门第九(亦名十使)
九十八使初门第十
十恶初门第十一
十善初门第十二
卷上之下
三归初门第十三
五戒初门第十四
四禅初门第十五
四无量心初门第十六
四无色定初门第十七(亦名四空定)
六妙门初门第十八
十六特胜初门第十九
通明观初门第二十(亦名通明禅)
卷中之上
九想初门第二十一
八念初门第二十二
十想初门第二十三
八背舍初门第二十四
八胜处初门第二十五
十一切处初门第二十六
十四变化初门第二十七
六神通初门第二十八
九次第定初门第二十九
三三昧初门第三十
师子奋迅三昧初门第三十一
起越三昧初门第三十二
卷中之下
四谛初门第三十三
十六行初门第三十四
生法二空初门第三十五
三十七品初门第三十六
三解脱初门第三十七
三无漏根初门第三十八
十一智初门第三十九
十二因缘初门第四十
卷下之上
四弘誓愿初门第四十一
六波罗蜜初门第四十二
四依初门第四十三
九种大禅初门第四十四
十八空初门第四十五
十喻初门第四十六
卷下之下
百八三昧初门第四十七
五百陀罗尼初门第四十八
四摄初门第四十九
六和敬初门第五十
八自在我初门第五十一(亦名八种变化)
四无碍辩初门第五十二
十力初门第五十三
四无所畏初门第五十四
十八不共法初门第五十五
大慈大悲初门第五十六
三十二相初门第五十七
八十种好初门第五十八
八种音声初门第五十九
三念处初门第六十
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的装帧简直是艺术品,厚重的纸张,泛着淡淡的墨香,让我一拿到手就爱不释手。我本来是抱着试试看的心态买的,毕竟现在市面上的书籍同质化太严重了,很难找到真正能让人眼前一亮的。但这本《XXX》(请自行代入你想评价的书名)完全超出了我的预期。它在文字的雕琢上花费了极大的心思,每一句话都像精心打磨过的宝石,闪烁着独特的光芒。阅读的过程就像是漫步在一座古老的园林,每走一步都能发现新的惊喜,新的视角。那种沉浸式的体验,让我几乎忘记了周遭的一切,完全被作者构建的世界所吸引。更难得的是,这本书的排版也极其考究,字里行间留有的呼吸感,让长时间阅读也不会感到疲惫。可以说,光是作为一件可以细细品味的工艺品,它就已经值回票价了。

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说实话,我买这本书纯粹是出于好奇心驱使,之前对这个题材几乎没什么了解。然而,这本书的叙事节奏简直绝了!它完全不像我预想中的那种平铺直叙或者故作高深。作者的叙事如同高明的指挥家,时而激昂澎湃,时而低沉内敛,张弛有度,牢牢地抓住了读者的注意力。我经常会因为情节的某个转折点而猛地抬起头,感到一阵心悸。最厉害的是人物塑造,那些栩栩如生的人物,他们的动机、挣扎和最终的选择,都让人感同身受。我甚至会在半夜醒来,思考某个角色的命运,仿佛他们是我现实生活中的熟人。这种强大的共情能力,是很多畅销书作者都难以企及的。《XXX》让我体验到了一种久违的、全身心投入阅读的纯粹乐趣,读起来酣畅淋漓,痛快至极。

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我是一个资深的书虫,尤其偏爱那种能够引发深刻思考的非虚构类作品。坦率地说,最近几年能让我夜不能寐、反复咀嚼的“好书”越来越少。《XXX》的出现,就像是沙漠中的一汪清泉,彻底激活了我对知识的渴求。它的论述逻辑严密得令人惊叹,作者似乎对所探讨的领域有着近乎本能的洞察力,总能从一个意想不到的角度切入,将复杂的问题剖析得层层分明。我特别欣赏作者在保持学术严谨性的同时,没有让文字变得枯燥乏味。那些巧妙的比喻和恰到好处的引证,让原本晦涩的理论变得生动有趣,仿佛作者就在我身边,耐心地为我讲解一个个难点。读完之后,我感觉自己的思维框架被重新构建了一遍,很多困扰我已久的问题似乎找到了新的出口。这不只是一本书,更像是一次高级的思想体操。

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我最近一直在寻找能够帮助我提升生活质量、更有效管理时间和精力的工具书。《XXX》给我提供的视角是极其独特的。它没有给出那种空洞的口号或者一堆难以执行的“成功学”秘诀。相反,作者从一个非常基础的哲学层面探讨了“效率”和“专注”的本质。我最欣赏的是它强调的“内在秩序”的重要性,而不是一味地追求外在的忙碌。书中的案例分析既贴近生活,又充满了智慧的光芒,让我开始反思自己过去那些无效的努力。读完之后,我并没有立刻变成一个“完美”的人,但我的内心却变得更加平静和清晰,对日常事务的优先级有了更清晰的判断。这本书的价值不在于告诉你“做什么”,而在于教会你“如何思考”——这才是真正持久的改变。

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我对文学作品的评价往往很苛刻,因为我更看重语言本身的音乐性和诗意。《XXX》在这方面给我带来了极大的满足感。它的文字具有一种独特的韵律感,读起来朗朗上口,充满了古典的美感,但又丝毫没有矫揉造作之嫌。作者对词汇的运用达到了炉火纯青的地步,有些句子,我甚至会反复朗读几遍,只是为了细细品味其中蕴含的微妙情感和意境。它不是那种大开大合、直抒胸臆的文字,而是更倾向于含蓄、内敛的表达,留给读者极大的想象空间去填补那些未言明的空白。每一次重读,都能从中挖掘出新的层次和更深的情感共鸣。对于追求文字质感的读者来说,这本书绝对是一场盛宴,每一页都是值得珍藏的文学片段。

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