皮黄文学研究 在线电子书 图书标签: 戏曲  俗文学  京剧  中国文学   

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第二遍，细读。

作者称皮黄为“声术化的社会文学，戏台上的立体文学”，已道尽京剧艺术之三昧。作者在此书的着眼点并非皮黄的历史沿革，而是从这一剧种的艺术规律出发，研究其内在的美学价值，将其与唐诗，宋词，元曲相比较，力探求皮黄中构成元素与诗词同质的特征，诗到乐府到诗词到曲的历史演变过程，真正改变的只是艺术形态，如乐调，体式，而其艺术本体如音声，性情是亘古不变的。再将皮黄与元曲相比较，得出词句只是激发感情或情绪的媒介，使音调韵味成为感人的艺术力量结论，并一再主张比较剧曲文学，要先把场上文学认识清楚，不要斤斤计较于案头。值“新文化运动”时期，在前无可因，旁无可袭的条件下，作者的相关论点，总也起到了振聋发聩的作用。

作者称皮黄为“声术化的社会文学，戏台上的立体文学”，已道尽京剧艺术之三昧。作者在此书的着眼点并非皮黄的历史沿革，而是从这一剧种的艺术规律出发，研究其内在的美学价值，将其与唐诗，宋词，元曲相比较，力探求皮黄中构成元素与诗词同质的特征，诗到乐府到诗词到曲的历史演变过程，真正改变的只是艺术形态，如乐调，体式，而其艺术本体如音声，性情是亘古不变的。再将皮黄与元曲相比较，得出词句只是激发感情或情绪的媒介，使音调韵味成为感人的艺术力量结论，并一再主张比较剧曲文学，要先把场上文学认识清楚，不要斤斤计较于案头。值“新文化运动”时期，在前无可因，旁无可袭的条件下，作者的相关论点，总也起到了振聋发聩的作用。

作者称皮黄为“声术化的社会文学，戏台上的立体文学”，已道尽京剧艺术之三昧。作者在此书的着眼点并非皮黄的历史沿革，而是从这一剧种的艺术规律出发，研究其内在的美学价值，将其与唐诗，宋词，元曲相比较，力探求皮黄中构成元素与诗词同质的特征，诗到乐府到诗词到曲的历史演变过程，真正改变的只是艺术形态，如乐调，体式，而其艺术本体如音声，性情是亘古不变的。再将皮黄与元曲相比较，得出词句只是激发感情或情绪的媒介，使音调韵味成为感人的艺术力量结论，并一再主张比较剧曲文学，要先把场上文学认识清楚，不要斤斤计较于案头。值“新文化运动”时期，在前无可因，旁无可袭的条件下，作者的相关论点，总也起到了振聋发聩的作用。

1、一五三那一页印重了。2、从整体的文学史上讨论皮黄文学的定位。3、对雅俗的问题看得很透。4、跟我个人有个共识，就是直接拿唐诗来配唱腔，我就很想听京剧版的《饮中八仙歌》哈哈哈。5、中间讨论的具体的戏曲知识还是比较乏味的。