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也就當時吧……

雜文給集在一起瞭而已，也瞧不齣有什麼特彆清楚的脈絡，有些還內容重復。文章有好有壞，比如《智識的準備》篇就不錯，可以在朋友圈孽類平颱廣為流傳那意思。當然瞭，矯枉要過正，有些今天看來奇怪的言論也可以理解。

糟糕瞭，發現自己不知道怎麼讀書瞭，一本書究竟看瞭什麼想瞭什麼我統統空白。再加上這本書的選編似乎沒有主綫，看起來有些淩亂。

雜文給集在一起瞭而已，也瞧不齣有什麼特彆清楚的脈絡，有些還內容重復。文章有好有壞，比如《智識的準備》篇就不錯，可以在朋友圈孽類平颱廣為流傳那意思。當然瞭，矯枉要過正，有些今天看來奇怪的言論也可以理解。

糟糕瞭，發現自己不知道怎麼讀書瞭，一本書究竟看瞭什麼想瞭什麼我統統空白。再加上這本書的選編似乎沒有主綫，看起來有些淩亂。

相比书名所要表达的"容忍"和"自由", 我在书中更多的看到了他所介绍的实验主义:发现问题-提出假设(潜在的解决方法)-求证-问题解决. 不论是他在"问题与主义""谈谈实验主义"等篇章的直接探讨, 还是他通过自己考证<红楼梦>的过程间接展示出来的治学方法, 都在强调实践这一方法的重...  

上个世纪的后半叶，胡适因为被批判，所以没人敢碰。现在，胡适又被抬到高空，同样敢碰的人不算多。我也是这样。胡适的文章读的不多，但是胡适的故事听的不少。有幸这次第一时间拿到了潘光哲先生选编的《容忍与自由：胡适读本》，才算让我大概补上这一课。 用编者的话说，《容忍...  

最近临睡前读《容忍与自由----胡适演讲录》。时常读到莞尔。胡适真是个可爱之人。也是一代自由主义思想者中难得的有趣之人。但凡秉持“某某主义”思想的人，往往会以为真理在握，对待不同己见者，立马要说服之；说服不能，便恐吓之嘲弄之；如遇顽冥强愚者，动口不足以让...