《帝學》八卷,北宋史學家范祖禹撰。該書輯錄了中國古代帝王的崇學事蹟,尤其對宋代經筵講讀中的君臣問答多有記錄。是書撰述之目的在探究帝王為學之道,培養合格帝王。因此,《帝學》一書在傳統君主教育中地位極高,後人常將其與唐太宗《帝范》、張居正《帝鑒圖說》相提並論。
《帝學校釋》,在充分吸收前人校勘成果基礎上,對不足三萬字的原書詳加校釋,注釋文字幾逾原文三倍。此外於書前冠以導論一篇,書後附以相關材料作為附錄,以幫助讀者更好理解本書。
作者 范祖禹(1041-1098),字淳甫,一字夢得,北宋成都華陽(今四川成都)人。宋仁宗嘉祐八年(1063)進士,宋哲宗時累官至翰林學士,後因反對哲宗“紹述”新法,連遭貶謫。哲宗元符元年(1098)卒,年五十八。祖禹早年從司馬光修《資治通鑒》,又曾自著《唐鑒》,學者尊之,目為“唐鑒公”。
校釋者 陳曄,歷史學博士,現任重慶大學人文社科高等研究院講師,已公開發表學術論文十餘篇,主持國家社科基金專案、教育部人文社科專案各一項。
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这本书给我最大的感受是它对“探索”精神的致敬。无论是对未知地域的地理探索,还是对内心深处哲学命题的探寻,都贯穿着一股强劲的驱动力。作者在描述那些宏大的场景和奇特的景观时,其想象力简直是天马行空,却又基于一套自洽的逻辑,构建了一个令人信服的幻想世界。我尤其喜欢其中关于知识传承与遗忘的主题,它触及了文明发展中最核心的问题之一。阅读过程中,我常常需要停下来,回味作者提出的那些深刻的疑问,甚至忍不住会查阅一些相关的历史或文化背景资料,试图更好地理解作者的深意。这绝不是一本可以轻松略过的消遣读物,它更像是一次智力上的挑战与洗礼。
评分初读这本大部头,我的第一印象是它的文字功力实在是精湛得惊人。语言的运用上,时而古典凝练,时而又充满了现代的活力,这种张弛有度的笔法,让阅读体验非常流畅,即便面对那些复杂的设定和庞大的信息量,也不会感到丝毫的晦涩。我发现作者在叙事结构上极为巧妙,他没有采用传统的线性叙事,而是通过多重视角和时间线的交织,构建出一个复杂而迷人的故事网络。每当我觉得自己掌握了故事的走向时,作者总能抛出一个新的谜团,或者揭示出一段出人意料的往事,这种不断反转和深化的叙事手法,极大地吊起了读者的好奇心。我常常在深夜里,因为一个情节的精彩而忍不住一口气读完好几个章节,那种沉浸感是久违的。
评分这本书的封皮设计得非常有意思,带着一种古典的韵味,但是又不失现代的简洁感。我本来对书名有些摸不着头脑,但拿到手里后,那种厚重的质感和纸张的触感,让我对内容充满了期待。从翻开第一页开始,我就被那种叙事的节奏感深深吸引住了。作者似乎非常擅长铺陈背景,他笔下的世界观构建得非常宏大且富有层次感,每一个细节都像是精心打磨过的宝石,闪烁着独特的光芒。我尤其欣赏他对于人物心理活动的细腻描摹,那种深层次的挣扎、矛盾和转变,都刻画得入木三分,让人仿佛能真切地感受到角色内心的波澜。读这本书的过程,就像是在经历一场漫长而精彩的旅程,沿途的风景不断变化,每一次翻页都有新的惊喜等待着。
评分这本书的行文风格有一种独特的韵律感,读起来朗朗上口,仿佛作者在耳边低语着一个古老而又全新的传说。我注意到作者在构建故事情节时,对于“因果”的推敲极其严谨,哪怕是最微小的事件,最终也可能在故事后半段产生意想不到的巨大影响,这种精妙的伏笔回收设计,简直是教科书级别的示范。每一次当旧的线索被重新拾起,并以一种令人拍案叫绝的方式串联起来时,我都会由衷地赞叹作者布局之宏大和耐心。这本书的价值,不仅在于其引人入胜的故事外壳,更在于其内核中对历史、命运和个体价值的深刻探讨,它留给读者的思考余韵,远比合上书本之后留存的故事情节要长久得多。
评分坦白说,这本书的体量让人有些望而却步,但一旦真正沉浸进去,时间仿佛就失去了意义。我特别留意了作者对于社会结构和权力体系的描绘,这部分的处理非常成熟和深刻,充满了对现实的隐喻和反思。他没有简单地将角色划分为绝对的善与恶,而是深入挖掘了人性在特定环境下的复杂性与局限性。那些在权力漩涡中挣扎的角色,他们的选择和命运都引人深思。这本书的配角塑造同样出色,每一个看似次要的角色,都有其独特的动机和故事线,共同编织成一张密不透风的社会图景。这种群像式的描绘,让整个故事显得无比真实可信,充满了生活的重量感。
评分为学之道,戒在中止。皇帝也得多读书。
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