具体描述
《德意志灵魂》
以诗性的语言、缜密的逻辑、深邃的思想
对德意志文化进行全面解读
是认识德国、了解西方文化的最佳读本
（一个独语者的精神漫游，德意志灵魂最深沉的剖析）
《德意志灵魂》是作者鲁成文所写的又一部关于德意志文化的著作，堪称鲁成文毕生心血的集大成之作。该书分为上下两册出版，所含内容甚多，以所游历的城市为轴，以与这些城市相关的历史文化名人为线，以相关的哲学、诗歌、文学、建筑、美术以及古典音乐等方面的相关知识为内容，将德意志文化兼收并蓄，叙述德意志文化，歌颂德意志的灵魂。
本书或是对文化名人做正面的剖析，或是挖掘名人背后的历史，或是鉴赏绘画，或是品评诗歌，或是叙述历史，逝去经年的德意志，浮现眼前。作者妙笔生花，将德意志文化杂糅在一起，气势恢宏，情绪激昂，犹如一场语言的暴风雨，一首高潮迭起的赞歌！
作者简介
鲁成文（Luqiaodi）
20世纪80年代中期毕业于武汉大学，一个浪漫的诗人，一个古典音乐迷，一个德意志文化的爱好者，一个以精粹的文字表达生命感悟的人。荷尔德林和里尔克是他的依傍，纯真的生命力总是让他震撼，在这个人的心中，很多存在已经逝去，有的存在却永远不会莅临，唯有德意志的音乐与诗性，是他永恒的追求。
作者鲁成文被誉为东方的里尔克，以文笔优美、思想蓬勃著称，在圈子里享有名气，是德意志文化专家，拥有一众粉丝。多年来，鲁成文多次往返于德意志国家，对德意志文化精心研究，著作颇丰。迄今为止著有《德意志之在》《乐游德意志》《爱乐书简》《爱上古典音乐》等多部著作。
目录信息
序言
第一章 西尔斯—玛利亚 伟人之狂 1
贝多芬《第四钢琴协奏曲》表达某种极化意识 —— 瑙姆堡大教堂的独绝 —— 李斯特的《塔索的悲伤和胜利》 —— 尼采对德国的乖张态度 —— 尼采与滕尼斯、莎乐美 —— 接近成熟的诗人乃是永远成熟不了的神 —— 精神之遗存乃是伟大生命的唯一目的 —— “爱者啊，要呼唤”—— 尼采学说中的肉体意识 —— 尼采以醉来概括审美 “文化性疯癫”—— 尼采听贝多芬《第九交响曲》 —— 颂音乐 —— 尼采与非逻辑性 —— 尼采与瓦格纳关系的正与反—— 也许是尼采的天使幻想——“伟大的激情”
第二章 圣莫里茨 名山之颂 37
珞珈山 —— 命名之在—— 瑞士、上恩加丁、圣莫里茨—— 对“中间地带”的贬斥—— 李贽论死与李贽之死—— 塞甘蒂尼的自画像 —— 塞甘蒂尼以画赞美劳动女性 —— 驳“柏拉图之恋”—— 出现在塞甘蒂尼绘画中的两种母亲形象—— 伟大的《大自然三部曲》 —— “我的骷髅在德国” —— 罗斯金求天使而不得 —— 诗人之死 —— 好的乃至伟大的绘画的标准 —— “我是否生逢我天使”—— 山之歌 —— 索绪尔发起对阿尔卑斯山的现代酷爱—— 米什莱等名家高度赞赏阿尔卑斯山 —— 在哈勒尔与荷尔德林笔下的阿尔卑斯山 —— 柴可夫斯基创作《曼弗雷德交响曲》 —— 阿尔卑斯山的女神 —— 阿尔卑斯山被歌唱在理查•施特劳斯、勃拉姆斯、布鲁克纳和瓦格纳的音乐中
第三章 谢德 天使之兆 89
海陆及一切的起源—— 我如哑者一样来到谢德 —— 努力做着心象之王—— 玫瑰颂诗 赞美星辰—— 里尔克夫妇的夫妻名实—— 沃尔普斯韦德美景—— 里尔克献给贝克尔的伟大挽歌《为一位女友而作》—— 与《致俄耳甫斯的十四行诗》有关的生与死—— 天琴座命名中的奥秘—— “俄耳甫斯是一个国度” —— 本之烦忧 —— 茨维塔耶娃视里尔克为天使—— 诗人只能是生殖力的变种 —— 不应期的真实意义—— 伟大者去寻找天使 —— 渴望并尽享孤独 —— “那也应该是秋季里22最饱满的一天” —— 里尔克赞赏塞尚和罗丹—— 对物尊崇与物诗—— 音乐之爱与音诗—— 声音之诗 —— 音诗与物诗之别 —— 寻找穆佐古堡 —— “一定有某种伟大隶属于此” —— “成了！”里尔克 —— 天使是两律背反之所在—— 时间之神曲
第四章 诺德林根 天人之交 177
橡树之歌 —— 崇敬福尔特文格勒 —— 梅尼克的愿景 —— 我用音乐来治疗 —— 陨石冲出里斯盆地—— 毕达哥拉斯的“天界音乐”与开普勒的“音乐天界” —— 天体运动是永恒的复调音乐 —— 颂心之诗 —— 作为思想家、天文学家和音乐家的赫歇尔 —— 天文学的安魂作用 —— 贝多芬的《田园交响曲》—— 贝多芬的歌剧《费德里奥》 —— 且听福尔特文格勒指挥贝多芬《列奥诺拉序曲》第3号
下册
序言
第一章 耶拿 蓝花之优 211
大行星的定义 —— 勃拉姆斯音乐之巅 —— 今日耶拿已失昔日之浪漫 —— 蓝花作为无限吸引的象征—— 蓝花颂—— 诺瓦利斯所著显示出现代浪漫主义所有的主要趋势—— “我的爱人是普遍性的缩写”—— 索菲之死与《夜颂》—— 爱怎样被讴歌 —— 反讽成为蒂克创作的主要风格—— “世上少有韦伯这样的作曲家” —— 蒂克在整理瓦肯
罗德、克莱斯特和诺瓦利斯遗著上的贡献 —— 蒂克首创“森林孤寂”一词 —— 风景的浪漫主义—— 诺瓦利斯的著名小说《奥弗特尔丁根》 —— 诺瓦利斯、瓦莱里、里尔克论诗歌 —— 何为与何以“懂诗”—— 这才是真正有生命力的人 —— “物诗”、“音诗”与“词诗” —— “您是密教的还是显教的”—— 纯音乐与纯画 —— “极端”之辩—— 诗人爱乐—— 听雪—— “世界不过是一个机缘” —— 施米特其人其说 —— 浪漫作为德意志精神的基底—— 赞美诗—— 对“浪漫”的最后解释
第二章 维尔茨堡 灵肉之骄 275
毅然走自己的“内圣”之路 —— 诗的生存景观 —— 诗人的内省时辰 —— 里尔克的创作机制 —— 敏感构成诗人心理的第一要素 —— 诗人的积极能力与消极能力 —— 诗人本身即史诗 —— 贝多芬的《三重协奏曲》—— 诗歌、音乐和哲学三者间的关系 —— 阿尔文的《天使的里拉琴》 —— 斯宾格勒盛赞瓦格纳音乐 —— 作为革命者、文学家和科学家的毕希纳 —— 《丹东之死》 《棱茨》 —— 小说的与歌剧的《沃采克》 —— “革命的恋人” —— “歌曲之王”舒伯特 —— 狄斯考发明“声乐上的室内乐” —— 赞美秋天—— 柴可夫斯基的《冬日梦幻》—— 物象与心象最动人的关系 —— 舒曼杰出的文学才华 —— 《妇女的生活与爱情》《诗人之恋》 —— 勃拉姆斯歌曲将音乐与人的精神境界更紧密地联系起来 —— 沃尔夫可谓是用音乐来思维的诗人—— 瓦格纳歌唱的女性救赎 —— 马勒歌曲与交响曲的关系 —— 马勒的第四、第八交响曲 —— 《大地之歌》作为“歌曲中的交响曲” —— 宏大的四重的“死之舞”—— 马勒与阿尔玛之间的灵肉关系难题 —— 理查•施特劳斯的《最后的四首歌》—— 回应贝恩诗歌《别悲伤》
第三章 马堡 善性之显 399
开端之寻 —— 对大势坦然相待 —— 德国人或德意志人的音乐象征 —— 勃拉姆斯的钢琴协奏曲和《女中音狂想曲》 —— “自由，但孤寂”的座右铭 —— 勃拉姆斯音乐中
的死亡情结 —— 维特根斯坦之独绝 —— 特拉克尔作为“黑暗诗人” —— 维特根斯坦的哲学观 —— “摇篮曲” —— 一个伟大的“母性”作为共同的渴望 —— 宛如幻想本身的贝蒂娜 —— “德国女诗人之王”德罗斯特 —— 云翳波诡的卡洛琳 —— 谢林作为
卡洛琳的骄儿与丈夫—— 弗•施莱格尔与多罗苔娅 —— 《路琴德》《论哲学》—— 哲学、音乐、诗歌之间的“神三角”关系 —— 女性颂歌—— 弗•施莱格尔赞美狄奥提玛 ——
浪漫主义者的性爱观 —— 雌雄合一之梦 —— 33岁赞 —— 男女关系之辩 —— 女性之美及天使作为其楷模 —— “一个崇高的精神世界依然存在” —— 萨维尼与法学的历史主义—— “女哲学诗人”君特罗德的不幸命运 —— 追向赤子
第四章 慕尼黑 再见之慎 409
建筑与音乐的相互比喻 —— 慕尼黑的音乐生活 —— 法兰克福老歌剧院 —— 性的安魂曲 —— 瓦格纳的 《齐格弗里德牧歌》 —— “爱之死”—— 纯粹人性才是音乐的真正故土 —— 施特劳斯的 《死与净化》—— 贝克曼坚持在绘画中体现出德国的内在性 —— 亡命的基希纳 —— 慕尼黑作为美术之城 —— 带宗教情愫洞见动物 —— 解笑 —— 重新检点人类与动物的关系—— 马尔克、克利、康定斯基的“蓝骑士” —— 穆特对康定斯基的爱 —— 神、形、性之交 —— 圣•米契尔教堂里的“天使”—— 格奥尔格对德国的期许 —— 在诗人和革命鼓动者之间 —— 诠释格奥尔格的《海之歌》 —— “我恭顺地面对那个迷的威力”—— 格奥尔格赞美马克西敏 —— 释诗之难—— 格奥尔格诗歌的预言性—— 格奥尔格生平——“母亲，我是您留在被窝里饱腾腾的遗像” —— 对格奥尔格 《我到你面前》等诗的阐释 —— 与诗人相关的献祭 —— 德意志人的本源所在 —— 再见凯旋门
第五章 格雷斯堡 命运之色 473
多瑙河与莱茵河对立的象征性 —— 多瑙河的颜色 —— 特拉克尔的诗歌 《冬夜》 —— 褐色与纳粹德国 —— 德意志人的森林情结 —— 哥特风格 —— 钟声赞——诗人思想、乳房与意淫 —— 时间之诗 —— 感谢路德维希一世—— 瓦尔哈拉圣殿 —— 解放纪念堂—— 贝多芬的第七、第八交响曲 —— 美好女性的本质在奉献 —— 天使感 —— 拉斯克的“完全投入”与克拉斯格的“氛围” —— 阿恩特的祖国观 —— 洪堡论教化—— 贝恩论德意志民族性及诗 —— 诠释诗歌 《最初的隔离即是粗暴的断乳》—— 再一次赞美诗歌与音乐 —— 理想命运之红蓝紫
· · · · · · (收起)
读后感
用户评价
《德意志灵魂》这本书，绝对是那些对历史和文化有深度探索欲望的读者的福音。作者的知识储备非常惊人，他能够将看似分散的元素，如哲学、艺术、科技、社会结构等，巧妙地编织在一起，形成一个完整的关于德意志民族精神的画卷。我特别欣赏书中对德国语言的讨论，那些看似晦涩难懂的哲学词汇，在作者的解读下，竟然变得生动起来，让我窥见了德意志民族思维的严谨与深刻。他解释了为什么德国人会对抽象概念如此着迷，以及这些概念如何影响了他们的行为方式和世界观。书中对德国教育体系的分析也很有启发，那种对基础知识的重视，对理论研究的投入，以及对学术自由的保护，都让我想到了这个民族持续创新的动力所在。我看到，德国的教育不仅仅是为了传授知识，更是为了培养独立思考、勇于探索的精神。尽管书中涉及到了一些严肃的历史时期，作者也展现了非凡的洞察力，他并没有将历史简单地标签化，而是试图去理解当时的社会环境、人们的思想状态，以及那些历史事件的深层原因。这本书让我看到了一个民族的成长历程，充满了挑战与机遇，也充满了自我反思与超越。
评分《德意志灵魂》这本书，可以说是一次心灵的洗礼。作者的文字充满了智慧和洞察力，他能够将宏大的历史叙事与个人情感体验巧妙地结合起来。我尤其欣赏书中对德国音乐和艺术的解读，从巴赫的崇高庄严，到贝多芬的激昂不屈，再到瓦格纳的宏伟史诗，作者不仅仅是在介绍作品，他是在描绘一种声音的力量，一种能够触动人心最深处的情感。他将音乐与德国的社会变迁、民族情绪巧妙地联系起来，让我听到的不仅仅是旋律，更是那个时代德意志民族的喜怒哀乐。让我印象深刻的还有书中对德国文学的解读，歌德的《浮士德》在我看来，不仅仅是一个文学作品，它更像是一面镜子，映照出德意志民族对于知识、对于力量、对于人生意义的永恒追问。作者通过对这些经典作品的深入剖析，展现了德意志民族在思想领域不断探索、不断突破的强大生命力。书中对德国教育体系的描述也很有启发性，那种对知识的尊重，对个体潜能的挖掘，以及对批判性思维的培养，都深深地打动了我，让我看到了一个民族能够长久保持活力的根本。这本书，让我看到了一个民族并非是单一的标签，而是一个由无数复杂、矛盾又充满魅力的个体所构成的生动集合。
评分我必须强调，《德意志灵魂》这本书，绝对不是一本轻松愉快的消遣读物。它是一本需要你投入时间、投入思考的书。作者的写作风格非常冷静、客观，但字里行间却透露出一种深沉的情感。我被书中对德国的自然景观与人文精神的关联所打动，从黑森林的神秘幽深，到莱茵河的奔腾不息，这些自然风光仿佛也塑造了德意志民族沉静而又坚韧的性格。作者通过描绘自然之美，来展现民族性格中那种与自然和谐共处、又从中汲取力量的特质。让我感到共鸣的是，书中对德国人对“家”的理解的阐述，那种对家庭的重视，对传统的尊重，以及对生活品质的追求，都展现了一个民族最朴素也最动人的情感。我也看到了，在现代化进程中，德国人如何在保留传统的同时，不断拥抱变化。我印象深刻的是，作者对德国人那种“精益求精”的精神的描写，这种精神不仅仅体现在工业生产中，也体现在他们的日常生活中，例如他们对细节的关注，对秩序的追求。这本书让我感受到了德意志民族那份深沉的内敛，以及隐藏在这种内敛之下的巨大能量。
评分《德意志灵魂》这本书，对我而言，是一次深刻的思想启迪。我一直对历史的演进逻辑感到好奇，而这本书，恰恰为我提供了一个独特的视角来理解德国这个国家。作者的叙事结构非常清晰，他从历史的宏观层面出发，然后层层深入，剖析构成德意志民族精神的各个层面。我特别喜欢书中对德国科技创新能力的分析，他不仅仅是列举了一系列发明创造，而是深入探讨了支撑这些创新的文化土壤和思维模式。他解释了为什么德国人能够在科学研究领域取得如此辉煌的成就，以及这种成就背后所蕴含的民族特质。让我印象深刻的是，书中对德国社会中“社群意识”的探讨，那种对集体利益的重视，对社会责任的承担，以及对公共秩序的维护，都让我看到了一个健康、稳定的社会是如何形成的。尽管书中触及了德国历史上的一些敏感话题，作者也展现了高度的专业性和严谨性，他鼓励读者独立思考，而不是简单地接受某种结论。读这本书，让我觉得自己在与一位博学多才的学者对话，他能够引导我深入思考，激发我自己的见解。这本书让我看到了德意志民族理性与感性并存的独特气质，也让我对“民族性格”这一概念有了更深刻的理解。
评分我必须承认，一开始我对《德意志灵魂》这本书是抱有一种审慎的态度。毕竟“德意志灵魂”这样的题目，听起来就有些宏大叙事，总担心会落入泛泛而谈或者过于情绪化的窠臼。然而，这本书彻底颠覆了我的预期。作者的写作风格非常独特，他擅长在宏大的历史背景下，捕捉那些最微小、最动人的细节。我记得书中有很大篇幅在描写德国的音乐传统，从巴赫的庄严神圣，到贝多芬的激昂不屈，再到瓦格纳的宏伟史诗，作者不仅仅是在介绍作曲家和作品，他是在描绘一种声音的力量，一种能够触动人心最深处的情感。他将音乐与德国的社会变迁、民族情绪巧妙地联系起来，让我听到的不仅仅是旋律，更是那个时代德意志民族的喜怒哀乐。让我印象深刻的还有书中对德国文学的解读，歌德的《浮士德》在我看来，不仅仅是一个文学作品，它更像是一面镜子，映照出德意志民族对于知识、对于力量、对于人生意义的永恒追问。作者通过对这些经典作品的深入剖析，展现了德意志民族在思想领域不断探索、不断突破的强大生命力。书中对德国教育体系的描述也很有启发性，那种对知识的尊重，对个体潜能的挖掘，以及对批判性思维的培养，都深深地打动了我，让我看到了一个民族能够长久保持活力的根本。这本书，让我看到了一个民族并非是单一的标签，而是一个由无数复杂、矛盾又充满魅力的个体所构成的生动集合。
评分我必须说，《德意志灵魂》这本书，真的让我大开眼界。我一直对德国的历史文化抱有浓厚的兴趣，但总觉得隔着一层纱，不够透彻。这本书，恰恰像是那把钥匙，拨开了迷雾，让我得以一窥德意志民族深邃的精神世界。从最初翻开它，我就被那种厚重而又细腻的笔触所吸引。作者并非简单地罗列历史事件，而是深入到每一个时代、每一个思潮的内核，去剖析那些构成“德意志灵魂”的复杂元素。我尤其喜欢书中对德国哲学思潮的阐述，康德、黑格尔、尼采……这些名字在我脑海中早已是如雷贯耳，但在此书中，我看到了他们思想的源头，看到了他们如何从时代的脉搏中汲取养分，又如何反哺整个民族的精神走向。书里不乏对德国浪漫主义的描绘，那些对于自然、对于艺术、对于内心世界的无限遐想，让我感受到了德意志民族骨子里那份深沉的诗意。而当触及到德国的工业精神时，我又被那种严谨、精益求精的态度所震撼，这不仅仅是技术层面的追求，更是一种对秩序、对完美近乎偏执的崇尚，这种精神贯穿了德国社会发展的方方面面，塑造了他们独特的国家性格。即使是谈到那些历史上的黑暗时期，作者也并没有回避，而是以一种冷静而深刻的视角，去探究是什么样的深层原因导致了那样的悲剧，这不仅仅是对历史的反思，更是对人性复杂性的深刻洞察。读完这本书，我感觉自己对德国的理解，已经从一个旁观者，变成了一个似乎能与其产生共鸣的人，这种感觉，是任何一篇短篇介绍都无法给予的。
评分我必须坦白，《德意志灵魂》这本书，是我近期读到的一本非常有分量、非常有深度的作品。作者的叙事风格非常吸引人，他能够将冰冷的历史事件，赋予鲜活的生命力。我被书中对德国工业精神的描绘所深深震撼，那种对精度、对效率、对创新的极致追求，不仅仅是技术层面的突破，更是一种深入骨髓的民族性格。他解释了为什么德国制造能够享誉全球，以及这种声誉背后所蕴含的文化和价值体系。让我思考良多的是，书中对德国社会结构和公民意识的探讨，那种对规则的尊重，对社会责任的承担，以及对公共事务的参与感，都让我看到了一个成熟社会运作的智慧。我看到了，德国人如何在个人自由与集体利益之间找到了微妙的平衡。尽管书中触及了德国历史上的一些争议性话题，作者也展现了非凡的洞察力，他并没有将历史简单地标签化，而是试图去理解当时的社会环境、人们的思想状态，以及那些历史事件的深层原因。读这本书，让我觉得自己在与一位博学多才的学者对话，他能够引导我深入思考，激发我自己的见解。这本书让我看到了德意志民族理性与感性并存的独特气质，也让我对“民族性格”这一概念有了更深刻的理解。
评分我不得不说，《德意志灵魂》这本书，带给我了一种前所未有的阅读体验。它不是那种能让你一口气读完的轻松读物，而是一本需要你沉下心来，慢慢品味的书。作者的文字功底深厚，行文流畅，但字里行间又蕴含着深刻的哲思。我尤其喜欢书中对德国民俗文化的描绘，那些关于节庆、关于家庭、关于人际关系的传统，让我感受到了德意志民族朴实而又深厚的情感根基。从圣诞节的温馨家庭聚会，到民间传说的神秘色彩，都展现了一个民族在时代变迁中依然坚守的精神内核。书中对德国艺术形式的解读也极具深度，不仅仅是绘画、雕塑，甚至包括建筑，都被赋予了象征意义，反映了不同时代的思想潮流和审美取向。我看到了哥特式教堂的巍峨，看到了包豪斯设计的简洁，这些都不仅仅是建筑风格，更是德意志民族精神的具象化。最让我震撼的是，书中对德国人那种“追求完美”的态度进行了深入的剖析，这种态度既是他们取得巨大成就的原因，也可能成为他们困境的根源。作者并没有简单地赞美或批判，而是试图去理解这种精神的复杂性。读完这本书，我感觉自己不再是从表面上看待德国，而是能够感受到其内在的脉搏，那种深沉而又充满张力的灵魂。
评分这本书，我得说，真的让我眼前一亮。我一直对德国的历史文化抱有浓厚的兴趣，但总觉得隔着一层纱，不够透彻。《德意志灵魂》这本书，恰恰像是那把钥匙，拨开了迷雾，让我得以一窥德意志民族深邃的精神世界。从最初翻开它，我就被那种厚重而又细腻的笔触所吸引。作者并非简单地罗列历史事件，而是深入到每一个时代、每一个思潮的内核，去剖析那些构成“德意志灵魂”的复杂元素。我尤其喜欢书中对德国哲学思潮的阐述，康德、黑格尔、尼采……这些名字在我脑海中早已是如雷贯耳，但在此书中，我看到了他们思想的源头，看到了他们如何从时代的脉搏中汲取养分，又如何反哺整个民族的精神走向。书里不乏对德国浪漫主义的描绘，那些对于自然、对于艺术、对于内心世界的无限遐想，让我感受到了德意志民族骨子里那份深沉的诗意。而当触及到德国的工业精神时，我又被那种严谨、精益求精的态度所震撼，这不仅仅是技术层面的追求，更是一种对秩序、对完美近乎偏执的崇尚，这种精神贯穿了德国社会发展的方方面面，塑造了他们独特的国家性格。即使是谈到那些历史上的黑暗时期，作者也并没有回避，而是以一种冷静而深刻的视角，去探究是什么样的深层原因导致了那样的悲剧，这不仅仅是对历史的反思，更是对人性复杂性的深刻洞察。读完这本书，我感觉自己对德国的理解，已经从一个旁观者，变成了一个似乎能与其产生共鸣的人，这种感觉，是任何一篇短篇介绍都无法给予的。
评分《德意志灵魂》这本书，真的可以说是一场智识的盛宴。我一直对历史的宏观走向感到好奇，但更让我着迷的是那些驱动历史前进的微观力量。这本书恰好在这两者之间找到了绝佳的平衡点。作者在梳理德国历史脉络的同时，并没有忽略那些构成民族精神内核的文化基因。我特别欣赏书中对德国科技发展史的描绘，从早期科学家的朴素探索，到现代工业巨头的精密制造，作者展现了一种持续不断的创新精神，这种精神并非仅仅停留在技术层面，而是渗透到整个社会的思维模式中。让我思考良多的是，德国人如何能够将科学的严谨与艺术的想象力相结合，创造出既实用又富有美感的工业产品。书中对于德国社会组织结构和公民意识的探讨也十分精彩，那种对社群的归属感，对规则的遵守，以及对公共事务的参与感，都让我看到了一个成熟社会运作的智慧。虽然这本书触及了德国历史上的一些争议性话题，但作者的处理方式非常成熟，他鼓励读者进行独立思考，而不是简单地接受某种结论。读这本书，让我觉得自己在和一位博学的朋友聊天，他能够引导我深入思考，激发我自己的见解。这本书让我看到了德意志民族理性与感性并存的独特气质，也让我对“民族性格”这一概念有了更深刻的理解。
评分韩红看了都想打人
评分德意志，一个民族，一个国家，在地理的空间上离开我们，那是何其遥远。 德意志，一种文化，一种精神，在情感和灵魂的空间上接近我们，甚至又可以到达水乳交融的地步。
评分韩红看了都想打人
评分中间聊到了我读书的城市，好难讲短时间周游德国能体悟到什么。但作者的行文方式还可以，喜欢音乐的德粉可以看看
评分不敢评价，看了三个月并看不懂（＃－.－）
