正义的慈悲

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出版者:上海三联书店
作者:[美]布莱恩·史蒂文森
出品人:
页数:274
译者:于霄
出版时间:2015-11-11
价格:45.00元
装帧:平装
isbn号码:9787542652492
丛书系列:法政文丛
图书标签:
  • 法律
  • 美国
  • 法学
  • 司法制度
  • 社会学
  • 史蒂文森
  • 非虚构类
  • 上海三联
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  • 社会正义
  • 人权
  • 司法改革
  • 非暴力
  • 道德
  • 良知
  • 社会关怀
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具体描述

正义不仅存于冰冷的法律 更存于每个人心中的仁慈和悲悯

|“美国的曼德拉”布莱恩·史蒂文森律师的第一本书

|亚马逊、《纽约时报》畅销书,《时代》周刊年度十佳非虚构作品

| 2015年美国全国有色人种促进会形象奖,安德鲁·卡内基卓越非虚构作品奖

|《华盛顿邮报》《纽约时报》《西雅图时报》《时尚先生Esquire》年度图书

高鸿钧 何勤华 贺卫方 季卫东 李秀清 郑戈 一致推荐

蔡崇达 李静睿 杨潇 吴琦 重磅推荐

贫穷的反面不是富裕,而是公正。

|布莱恩•史蒂文森,闻名全美的公益律师,美国的曼德拉,为身处绝境的囚犯带去希望。

|他认为,衡量一个社会的标准不是看它如何对待有钱势的人,而是能否对那些贫穷的人、被定罪的人、被监禁的人给予仁慈和悲悯。

|史蒂文森创办了平等司法倡议组织,极大地推动了美国刑事司法制度的改善。

|《正义的慈悲》是这位伟大律师的第一本书。

布莱恩•史蒂文森是美国的曼德拉,他是一位年轻、睿智的律师,怀着勇气和信心去为我们所有人追求正义。世界上所有文明国家有良知的人应当读读《正义的慈悲》,去看看当复仇和惩罚取代了公正和慈悲,会发生什么。《正义的慈悲》和所有法律悬疑小说一样扣人心弦,但更重要的是,你要去体会它所彰显的一个伟大民族的精神。

——图图大主教,诺贝尔奖得主

从社会正义的最前沿传来了我们时代最紧迫的声音。布莱恩•史蒂文森是当代的阿蒂克斯•芬奇,他拼尽全力去拯救被判死刑的无辜者,其实也是在拯救美国。《正义的慈悲》是一本蕴含伟大力量和勇气的书。它揪紧我们的心,又鼓舞着我们,它是一部司法启示录。

——伊莎贝尔•威尔克森(Isabel Wilkerson),普利策奖、全美书评人协会奖得主,著有《他乡暖阳:美国大移民史诗》

布莱恩•史蒂文森是我的偶像,他是律师也是法学教授,他尽力去拯救那些死刑犯的生命。我会向包括我的女儿们在内的所有人推荐这本书。

——克雷格•B.福特曼(Craig B. Futterman),芝加哥大学法学院教授

一个人面临的最大灾难之一就是被控有罪。史蒂文森充满同情地描绘了被控者所面临的苦境,使读者感同身受。不少法律人心怀偏见,致使冤案大错铸成,对于无辜者而言这是真正的灭顶之灾。如何实现对无辜者苦难的救赎?英雄律师史蒂文森给出了答案:“正义存于每个人心中的仁慈和悲悯。”

——许身健,中国政法大学法学院副院长、教授

《正义的慈悲》讲述了一个无辜者如何被诬入狱,又如何艰难获救的故事,引人入胜,更发人深省,对于当前中国刑事误判的治理,无疑具有启示意义。刑事误判是对人类文明底线的挑战,具有非常严重的危害性,其不可避免,却可有效加以防范,更应得到依法纠正。

——李奋飞,中国人民大学法学院副教授、北京市怀柔区人民检察院副检察长

《正义的慈悲》是一部引人入胜的作品,它以细腻的笔触,深入探索了复杂的人性与社会现实。本书并非聚焦于某个特定案件的审判过程,而是通过一系列相互关联的故事,展现了不同个体在面临道德困境时所做出的选择,以及这些选择如何涟漪般地影响着他们的生活轨迹和社会环境。 故事的主人公并非是一位高高在上的法官或律师,而是生活在我们中间,那些在日常生活中默默承受、挣扎前行的普通人。或许是身陷囹圄,却对外界充满希望的囚徒;或许是遭受不公,却依然坚守良知的受害者;又或者是身处权力中心,却在良心与规则之间摇摆的观察者。作者巧妙地将这些人物的命运编织在一起,形成一幅宏大而真实的社会画卷。 在本书的叙事中,我们不会找到简单的是非对错,取而代之的是对“正义”与“慈悲”之间微妙平衡的深刻思考。作者并不急于给出明确的答案,而是引导读者去体会,在每一个具体的事件背后,隐藏着怎样的个人历史、社会背景和情感纠葛。那些看似微不足道的细节,却往往是决定一个人命运的关键。 例如,书中可能描绘一位身处困境的年轻母亲,为了让孩子获得更好的生活,不得不做出一些违背自己原则的选择。读者在阅读时,或许会感受到她的无奈与痛苦,也可能在她的身上看到一丝不屈的生命力。又或者,一个曾经犯下过错的人,在漫长的赎罪过程中,是否能重新获得社会的接纳?他的每一次努力,每一次跌倒,都牵动着读者的心弦。 《正义的慈悲》更像是一次对社会肌理的细致解剖,它触及的不仅仅是法律条文的冰冷,更是人情冷暖的温度。作者通过对人物内心世界的深度挖掘,揭示了在追求公平公正的过程中,情感的介入、同情的考量,甚至是宽恕的力量,所扮演的重要角色。这些元素,往往是法律判决之外,更触动人心的存在。 本书并非一部严肃的社会学论文,它的语言风格流畅自然,充满了故事性。读者可以在阅读中感受到悬念的迭起,情感的波动,甚至会因为某个角色的遭遇而心生共鸣,仿佛身临其境。作者擅长运用意象和象征,将抽象的道德概念具象化,使得读者在沉浸于故事的同时,也能进行更深层次的思考。 “正义”并非总是冷酷无情,它也可以被“慈悲”所温暖;而“慈悲”也并非软弱可欺,它可以在坚守原则的前提下,展现出强大的力量。《正义的慈悲》正是这样一部作品,它让我们看到,在每一个具体的案例背后,都可能蕴藏着动人的故事,和对人性的复杂探索。它鼓励我们去理解,去包容,去寻找那些在冰冷规则之外,依然闪耀着人性光辉的温暖瞬间。 这部作品也可能探讨社会结构性问题,例如贫富差距、教育资源分配不均等,这些宏观因素是如何影响个体命运的。它提醒我们,真正的正义,不仅仅是对个体的审判,更是对社会不公的修正。而在这个过程中,慈悲之心,便是连接个体与社会、连接法律与人性的重要纽带。 总而言之,《正义的慈悲》是一部充满人文关怀的作品,它以细腻的情感和深刻的洞察力,引导读者反思关于正义、关于选择、关于人性的诸多命题。它不会给你简单的答案,但它会让你在阅读的过程中,收获一份对世界更深刻的理解和一份对人性的温暖期望。它是一本值得反复品读,并在其中找到自己影子的书。

作者简介

布莱恩•史蒂文森(Bryan Stevenson)

生于1959年,1985年毕业于哈佛大学法学院和肯尼迪政府学院。平等司法倡议组织创始人、执行董事,纽约大学法学教授。

史蒂文森获得了诸多荣誉,其中包括麦克阿瑟基金会“天才”奖、美国公民自由联盟自由奖章、全美公益律师协会年度律师、美国律师协会公共服务和专业精神奖、纽约大学杰出教学奖。耶鲁大学、宾夕法尼亚大学等16所大学授予他荣誉学位。

《正义的慈悲》是史蒂文森的第一本书,一经出版即获得广泛关注,成为亚马逊畅销书,进入《纽约时报》畅销书榜单,入选《时代》周刊年度十佳非虚构作品,获得2015年美国全国有色人种促进会形象奖。

于 霄

生于1982年,山东枣庄人,华东政法大学司法学研究院副院长、副研究员,律师。主持国家及省部级课题多项;著作有《1925年英国财产立法改革研究》《英国土地登记法律制度史研究》《中国农村土地信托法律问题研究》等,译著有《誓言:奥巴马与最高法院》《律师与社会:美德两国法律职业比较研究》《伦奎斯特谈最高法院》《最高法院与媒体》等,并在核心期刊上发表论文多篇。

目录信息

译者序 莫待折翅空悲鸣 / 1
引 子 更高之处 /
第一章 扮演知更鸟的人 /
第二章 觉醒 /
第三章 审判与苦难的开始 /
第四章 古老的十字架 /
第五章 约翰归来 /
第六章 命中注定 /
第七章 正义无处寻觅 /
第八章 都是上帝的孩子 /
第九章 我来了 /
第十章 减刑 /
第十一章 我要飞 /
第十二章 母亲啊,母亲 /
第十三章 恢复 /
第十四章 残酷和不寻常 /
第十五章 伤痛 /
第十六章 接石者的悲歌 /
尾 声 告别沃尔特/
致谢 /
注释 /
· · · · · · (收起)

读后感

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读这本书的过程中,我的心情一直很复杂。书里人物的命运实在都太悲惨了,导致我在公司餐厅里经常紧皱眉头一副很苦大仇深的样子。有的时候我会想,如果这样的事情发生在我和脑头子身上会怎样,一旦冒出这样的念头我就立刻制止自己 – 不会的不会的,我们会一直这样顺利幸福下去...  

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I do what I do because I’m broken, too. My years of struggling against inequality, abusive power, poverty, oppression, and injustice had finally revealed something to me about myself. Being close to suffering, death, executions, and cruel punishments didn...  

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毫无疑问,美国联邦最高法院2015-2016年度(简称OT15)的第一个月是属于宪法第八修正案的,在第一个星期的案子里,大法官们试图澄清刑事诉讼程序中有关判处死刑的不确定性(Kansasv.Gleason和Kansasv.Carr)。在第二个星期里,大法官们则要面对两个很重要的问题:陪审团在死刑...  

用户评价

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读完《正义的慈悲》这本书,我感觉自己仿佛经历了一场心灵的洗礼。它不仅仅是一本关于法律和道德的书,更像是一面镜子,照出了人性深处的复杂与矛盾。我一直以来对“正义”的理解,似乎都停留在惩罚和报复的层面,认为罪恶就该受到严厉的惩罚,这是天经地义的事情。然而,这本书却向我展示了一个截然不同的视角:真正的正义,并非只有冷冰冰的铁律,它还可以饱含着温暖的慈悲。 作者以非常细腻和富有洞察力的笔触,深入探讨了“正义”与“慈悲”这两个看似对立的概念,如何能够融合在一起,形成一种更强大、更具建设性的力量。他并没有回避那些令人发指的罪行,也没有为犯罪者开脱,而是通过一系列引人入胜的案例,让我们看到,在每一个罪恶的背后,往往隐藏着更深层次的社会问题、个人创伤,甚至是复杂的心理机制。这种深入的剖析,并非是为了淡化罪行的严重性,而是为了让我们能够以一种更全面、更深刻的方式去理解人性,理解是什么样的土壤滋养了罪恶。 我印象最深刻的是,书中对于“同情”与“理解”的区分。作者并非简单地要求我们去同情受害者,而是鼓励我们尝试去“理解”施暴者,这种理解并非是认同或原谅他们的行为,而是去探究他们行为背后的动机和原因。这种尝试去理解,是构建桥梁的关键。它让我们看到,即便是那些犯下滔天罪行的人,也曾经是鲜活的生命,他们的人生轨迹也曾有过转折点。当我们能够以一种更包容、更具共情的心态去审视时,我们才有可能找到真正解决问题的办法,而不是仅仅停留在对罪恶的谴责和惩罚上。 《正义的慈悲》为我打开了一扇新的大门,让我开始思考,我们所追求的正义,是否应该仅仅是为了惩罚,还是应该包含着修复和疗愈?书中提出的“修复性司法”的理念,尤其让我感到耳目一新。它不再将犯罪视为一个简单的“你对,我错”的判定,而是鼓励受害者、施暴者以及社区共同参与到解决问题的过程中来。这种模式,注重的是弥合创伤,重建信任,以及让施暴者有机会承担责任,并重新融入社会。这是一种更加人性化,也更加注重长远效益的司法理念。 我特别欣赏作者在书中展现出的那种冷静而深刻的思考。他并没有用煽情或激烈的语言来吸引读者,而是以一种平和而有力的论述,引导我们一步步地走向对“正义的慈悲”的认同。他让我们看到,真正的力量,并非来自于冷酷的惩罚,而是来自于对人性的深刻理解,来自于对受害者伤痛的体恤,也来自于对未来和谐社会的期盼。这种力量,是一种超越了个人恩怨的、更具人文关怀的力量。 这本书也让我重新审视了“宽恕”的意义。作者并非鼓吹无条件的宽恕,而是将宽恕视为一种选择,一种力量,一种能够解脱自己,也能够让关系走向和解的可能性。然而,这种宽恕,是建立在深刻的理解和责任承担的基础之上的。它不是遗忘,也不是忽视伤害,而是一种主动地放下仇恨,选择走向积极未来的强大心智。这种力量,是很多时候被我们忽视,但却是构建和谐社会不可或缺的基石。 《正义的慈悲》让我意识到,追求正义,并非意味着要将人性中的“恶”一味地压制或消灭,而是要以一种更智慧、更具同情心的方式去面对它,去理解它,并最终去转化它。这种转化,需要我们放下简单的报复心理,去拥抱更深层次的理解和共情。这是一种艰难的道路,但也是通往真正和谐与和平的必经之路。 读这本书的过程中,我常常会停下来,思考自己过去的一些观点和行为。我是否曾经因为对某人的错误行为感到愤怒,而忽略了他们可能遭受的困境?我是否曾经因为追求所谓的“公平”,而让自己的内心充满了仇恨?《正义的慈悲》如同一面镜子,让我看到了自己思维中的盲点,也为我指明了更具建设性的方向。 这本书不仅仅是对司法体系的探讨,更是对我们每个人如何理解和处理人际关系,如何面对冲突,以及如何构建一个更富有同情心和理解力的社会的深刻启示。它鼓励我们用智慧和爱去化解矛盾,用理解去搭建桥梁,用慈悲去疗愈创伤。这是一种更高级别的正义,一种能够真正实现社会和谐与个人成长的正义。 我强烈推荐《正义的慈悲》给每一个希望能够更深刻地理解人性,更有效地处理冲突,并最终为构建一个更美好社会贡献力量的人。这本书所传递的理念,能够帮助我们超越狭隘的个人情感,以一种更宏大、更具人文关怀的视角来看待世界。它让我们看到,真正的正义,并非只有严厉的惩罚,它还可以是一份深沉的理解,一份温暖的关怀,以及一份对未来的美好期盼。

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《正义的慈悲》这本书,如同一盏明灯,照亮了我过去对“正义”二字模糊不清的认知。我一直以来都认为,正义就是对错误行为的严厉惩罚,是维护社会秩序的铁律。然而,这本书却以其深邃的智慧和细腻的笔触,让我看到了一个截然不同的景象:真正的正义,不仅仅在于惩罚,更在于理解、关怀与疗愈。 作者在书中,并未回避那些令人发指的罪行,也没有试图为犯罪者寻找借口。相反,他以一种极为客观和冷静的姿态,深入剖析了犯罪行为背后错综复杂的成因。他让我们意识到,许多时候,一个人的堕落,并非是出于本性的邪恶,而是源于童年创伤、社会环境的压迫、心理健康的失衡等一系列难以摆脱的困境。这种深刻的洞察,并非是为了淡化罪行的严重性,而是为了让我们能够以一种更全面、更人性化的视角去理解人性,理解导致罪恶的根源,从而为寻找更有效的解决之道提供可能性。 我尤为欣赏书中关于“共情”的阐述。作者区分了同情(sympathy)与共情(empathy),并指出后者才是实现“正义的慈悲”的关键。共情,并非仅仅是对受害者的怜悯,而是尝试去理解施暴者行为背后的动机和心理。这种理解,并非是纵容或原谅,而是为了能够更清晰地看到问题的症结所在,从而打破仇恨的循环,建立沟通的桥梁,并为伤痛的疗愈创造条件。 书中提出的“修复性司法”理念,让我看到了一个充满希望的未来。它打破了传统司法中“惩罚者”与“被惩罚者”的对立,转而鼓励受害者、施暴者以及社区共同参与到解决问题的过程中来。这种模式,注重弥合创伤,重建信任,并让施暴者有机会承担责任,重新融入社会。它是一种更加积极、更具建设性的司法理念,能够为社会带来更长远的福祉。 《正义的慈悲》让我重新审视了“原谅”的深层含义。它并非是一种软弱或逃避,而是一种主动选择放下仇恨,走向更积极未来的强大心智。然而,这种原谅,是建立在深刻的理解和责任承担之上的。它是一种对自我的解放,也是对他人改过自新的可能性的尊重。作者对原谅的 nuanced(细致入微的)阐述,让我明白了原谅的真正价值,它能够为个人和社会带来疗愈和新生。 这本书,让我看到了人性的复杂与矛盾,也看到了人性中蕴含的无限可能。它鼓励我们用耐心和智慧去面对冲突,用理解去化解隔阂,用共情去连接彼此,用慈悲去治愈创伤。这种“正义的慈悲”,是一种超越了个人恩怨的、更具人文关怀的力量,它能够引导我们走向一个更加公正、更加和谐的未来。 我非常认同作者的观点:真正的正义,并非只有铁面无私的惩罚,更应该包含着对人性的深刻理解和对伤痛的温柔抚慰。这种“正义的慈悲”,是一种更具智慧和力量的追求,它能够治愈分裂,修复创伤,并为社会带来真正的安宁。 《正义的慈悲》这本书,不仅仅是一本关于法律和道德的书籍,更是一部关于人性深刻探索的著作。它为我提供了一种全新的视角,让我能够在纷繁复杂的社会现象中,看到人性的光辉与阴影,并学会以一种更具同情心和建设性的方式去处理问题。 我强烈推荐这本书给每一个关心社会公正,关心人性发展,以及希望在复杂世界中找到更具建设性解决之道的人。它是一本能够引发深刻思考,并为我们的生活带来积极改变的优秀作品。它让我们看到,正义与慈悲并非是对立,而是能够相互辉映,共同构建一个更美好的世界。

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《正义的慈悲》这本书,彻底改变了我对“正义”和“惩罚”的看法。我一直以来都认为,正义就是对错误行为的严厉制裁,是让罪犯付出沉重的代价。然而,这本书却以其非凡的深度和温度,向我展示了一个更具人文关怀的正义观——它不仅要维护规则,更要理解人性,并在惩罚的同时,注入慈悲的力量。 作者在书中,并没有回避那些令人发指的罪行,也没有为犯罪者寻找任何辩护的理由。相反,他以一种近乎科学家的严谨,深入剖析了犯罪行为背后错综复杂的成因。他让我们意识到,许多时候,一个人的堕落,并非全然是个人选择的结果,而是受到了童年创伤、社会环境的压迫、心理健康的失衡等一系列难以摆脱的困境。这种对人性深度的挖掘,并非是为了淡化罪行的严重性,而是为了让我们能够以一种更全面的视角去理解人性,理解导致罪恶的土壤,从而为寻找更有效的解决方案提供可能。 我尤为欣赏书中关于“共情”的论述。作者将同情(sympathy)与共情(empathy)区分开来,并强调后者是实现“正义的慈悲”的核心。共情,不仅仅是为受害者感到痛心,更是尝试去理解施暴者行为背后的动机和心理。这种理解,绝不代表认同或原谅,而是为了更清晰地看到问题的症结,打破仇恨的循环,建立沟通的桥梁,并为伤痛的疗愈创造条件。 书中提出的“修复性司法”理念,更是让我看到了一个充满希望的未来。它打破了传统司法中“惩罚者”与“被惩罚者”的二元对立,转而鼓励受害者、施暴者以及社区共同参与到解决问题的过程中来。这种模式,注重弥合创伤,重建信任,并让施暴者有机会承担责任,重新融入社会。它是一种更加积极、更具建设性的司法理念,能够为社会带来更长远的福祉。 《正义的慈悲》让我重新审视了“原谅”的深层含义。它并非是一种软弱或逃避,而是一种主动选择放下仇恨,走向更积极未来的强大心智。然而,这种原谅,是建立在深刻的理解和责任承担之上的。它是一种对自我的解放,也是对他人改过自新的可能性的尊重。作者对原谅的 nuanced(细致入微的)阐述,让我明白了原谅的真正价值,它能够为个人和社会带来疗愈和新生。 这本书,让我看到了人性的复杂与矛盾,也看到了人性中蕴含的无限可能。它鼓励我们用耐心和智慧去面对冲突,用理解去化解隔阂,用共情去连接彼此,用慈悲去治愈创伤。这种“正义的慈悲”,是一种超越了个人恩怨的、更具人文关怀的力量,它能够引导我们走向一个更加公正、更加和谐的未来。 我非常认同作者的观点:真正的正义,并非只有铁面无私的惩罚,更应该包含着对人性的深刻理解和对伤痛的温柔抚慰。这种“正义的慈悲”,是一种更具智慧和力量的追求,它能够治愈分裂,修复创伤,并为社会带来真正的安宁。 《正义的慈悲》这本书,不仅仅是一本关于法律和道德的书籍,更是一部关于人性深刻探索的著作。它为我提供了一种全新的视角,让我能够在纷繁复杂的社会现象中,看到人性的光辉与阴影,并学会以一种更具同情心和建设性的方式去处理问题。 我强烈推荐这本书给每一个关心社会公正,关心人性发展,以及希望在复杂世界中找到更具建设性解决之道的人。它是一本能够引发深刻思考,并为我们的生活带来积极改变的优秀作品。它让我们看到,正义与慈悲并非是对立,而是能够相互辉映,共同构建一个更美好的世界。

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《正义的慈悲》这本书,像一股清泉,洗涤了我对“正义”二字固有的冰冷认知。我一直认为,正义是铁面无私的审判,是罪恶应得的惩罚。然而,这本书却以其深刻的洞察力和温暖的笔触,向我展示了一种全新的正义观:它不仅要维护秩序,更要拥抱人性,在严惩恶行的同时,注入慈悲的力量。 作者在书中,并没有回避那些令人发指的罪行,也没有为犯罪者辩护。相反,他以一种近乎科学家的严谨,深入剖析了犯罪行为背后的复杂根源。他让我们看到,许多时候,一个人的走向歧途,并非全然是个人选择的结果,而是受到了童年创伤、社会环境、心理因素等多种复杂力量的裹挟。这种对人性深度的挖掘,并非是为了淡化罪行的严重性,而是为了让我们能够以一种更全面的视角去理解人性,理解导致罪恶的土壤,从而为寻找更有效的解决方案提供可能。 我尤为欣赏书中关于“共情”的论述。作者将同情(sympathy)与共情(empathy)区分开来,并强调后者是实现“正义的慈悲”的核心。共情,不仅仅是为受害者感到痛心,更是尝试去理解施暴者行为背后的动机和心理。这种理解,绝不代表认同或原谅,而是为了更清晰地看到问题的症结,打破仇恨的循环,建立沟通的桥梁,并为伤痛的疗愈创造条件。 书中提出的“修复性司法”理念,更是让我看到了一个充满希望的未来。它打破了传统司法中“惩罚者”与“被惩罚者”的二元对立,转而鼓励受害者、施暴者以及社区共同参与到解决问题的过程中来。这种模式,注重弥合创伤,重建信任,并让施暴者有机会承担责任,重新融入社会。它是一种更加积极、更具建设性的司法理念,能够为社会带来更长远的福祉。 《正义的慈悲》让我重新审视了“原谅”的深层含义。它并非是一种软弱或逃避,而是一种主动选择放下仇恨,走向更积极未来的强大心智。然而,这种原谅,是建立在深刻的理解和责任承担之上的。它是一种对自我的解放,也是对他人改过自新的可能性的尊重。作者对原谅的 nuanced(细致入微的)阐述,让我明白了原谅的真正价值,它能够为个人和社会带来疗愈和新生。 这本书,让我看到了人性的复杂与矛盾,也看到了人性中蕴含的无限可能。它鼓励我们用耐心和智慧去面对冲突,用理解去化解隔阂,用共情去连接彼此,用慈悲去治愈创伤。这种“正义的慈悲”,是一种超越了个人恩怨的、更具人文关怀的力量,它能够引导我们走向一个更加公正、更加和谐的未来。 我非常认同作者的观点:真正的正义,并非只有铁面无私的惩罚,更应该包含着对人性的深刻理解和对伤痛的温柔抚慰。这种“正义的慈悲”,是一种更具智慧和力量的追求,它能够治愈分裂,修复创伤,并为社会带来真正的安宁。 《正义的慈悲》这本书,不仅仅是一本关于法律和道德的书籍,更是一部关于人性深刻探索的著作。它为我提供了一种全新的视角,让我能够在纷繁复杂的社会现象中,看到人性的光辉与阴影,并学会以一种更具同情心和建设性的方式去处理问题。 我强烈推荐这本书给每一个关心社会公正,关心人性发展,以及希望在复杂世界中找到更具建设性解决之道的人。它是一本能够引发深刻思考,并为我们的生活带来积极改变的优秀作品。它让我们看到,正义与慈悲并非是对立,而是能够相互辉映,共同构建一个更美好的世界。

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《正义的慈悲》这本书,真的给我带来了太多太多的思考,甚至可以说是颠覆了我过去一些固有的观念。我一直以为,“正义”和“慈悲”是两个截然不同的概念,甚至在某种程度上是相互排斥的。正义往往伴随着严厉的惩罚,是维护规则和秩序的基石,而慈悲则更多地指向宽恕、同情和理解,是人性的温暖所在。然而,这本书以一种极其深刻且令人信服的方式,将这两者巧妙地融合在了一起,展示了真正的正义绝非冷酷无情的审判,而是一种包含着深刻理解和人文关怀的强大力量。 作者在书中,通过一系列引人入胜的案例分析,从不同的角度阐述了“正义的慈悲”是如何在现实生活中发挥作用的。他并没有回避那些触及人伦底线、令人发指的罪行,也没有轻描淡写地掩盖犯罪者所带来的巨大伤害。相反,他深入剖析了犯罪行为的根源,探讨了社会环境、个人经历、心理因素等复杂交织的作用。这种深入的挖掘,并非为了给罪犯开脱,而是为了让我们更全面地理解人性的复杂性,理解是什么样的力量将一个人推向了歧途。通过这种理解,我们才能在追求正义的同时,不至于被仇恨和愤怒所吞噬,而是能够以一种更具建设性的方式来处理冲突和修复创伤。 我特别欣赏书中对于“同情”和“理解”的界定。作者区分了同情(sympathy)和共情(empathy),并强调了共情在实现正义慈悲中的重要性。同情可能只是站在一边,为受害者感到难过;而共情,则是尝试去理解受害者的痛苦,甚至理解施暴者的动机(这绝不意味着认同或原谅)。这种理解,是构建一座桥梁的关键,它连接了受害者、施暴者,以及整个社会。没有共情,正义的审判可能会变成简单的报复;有了共情,我们才能在惩罚罪行的同时,思考如何避免类似的悲剧再次发生。这种思考,不仅仅是对受害者的尊重,更是对未来负责任的表现。 这本书让我重新审视了那些被贴上“罪犯”标签的人。他们不仅仅是数字,不仅仅是需要被惩罚的个体,他们也是曾经的孩子,曾经的朋友,曾经的社会成员。是什么样的失误,什么样的创伤,让他们走向了与社会规则的对抗?作者并没有提供简单的答案,而是提供了一个思考的框架。他鼓励我们去探究那些隐藏在表象之下的原因,去理解那些被压抑的情感和未被满足的需求。这种理解,让我们看到的不再是单一的“坏人”,而是更加立体、更加复杂的人性。这种视角,对于我们处理人际关系,乃至整个社会问题的解决,都具有极其重要的启发意义。 我尤其对书中提出的“修复性司法”的理念印象深刻。它不同于传统的惩罚性司法,更侧重于弥合创伤,修复关系,以及让受害者和施暴者都有机会参与到解决问题的过程中来。这种方式,需要的不仅仅是法律条文的执行,更需要的是对话、调解、以及对双方需求的深刻理解。作者通过具体的案例,展示了这种模式如何能够更有效地处理一些特定的案件,如何能够让受害者感受到被倾听和被尊重,也如何能够让施暴者有机会承担责任,并重新融入社会。这是一种更加人性化,也更加注重长远效益的司法理念。 阅读《正义的慈悲》的过程中,我常常会停下来,反复咀嚼其中的一些观点。例如,作者关于“原谅”的探讨,就让我颇为触动。他并非鼓吹无条件的宽恕,而是强调原谅是一种选择,是一种力量,一种能够解脱自己,也能够让关系走向和解的可能性。然而,这种原谅,是建立在深刻的理解和责任承担的基础之上的。它不是遗忘,也不是忽视伤害,而是一种主动地放下仇恨,选择走向积极未来的强大心智。这种力量,是很多时候被我们忽视,但却是构建和谐社会不可或缺的基石。 这本书对我的职业生涯也产生了不小的影响。作为一名从事与人打交道的工作者,我常常需要在复杂的局面中做出判断,如何在维护原则的同时,又不失人情味,一直是我所面临的挑战。《正义的慈悲》为我提供了一种全新的视角,让我学会了在处理问题时,不仅要看到表面的对错,更要深入理解背后的原因,并尝试找到能够最大程度地减少伤害,同时又能实现某种程度的“修复”的解决方案。这种思考方式,让我变得更加灵活,也更加富有同情心。 更重要的是,这本书让我意识到,真正的正义,并非只是简单的“以眼还眼,以牙还牙”。那种惩罚性的复仇,往往只会加剧仇恨的循环,而无法真正解决问题。而“正义的慈悲”,则是一种更具智慧和力量的追求。它鼓励我们用理解去化解冲突,用共情去连接彼此,用修复去弥合创伤。它是一种更加积极、更加建设性的力量,能够引导我们走向一个更加公正、更加和谐的未来。这种追求,并非易事,需要勇气,需要智慧,更需要一颗愿意去理解和关怀的心。 我特别喜欢作者在书中使用的一些比喻和类比,它们生动形象,将一些抽象的哲学理念变得触手可及。例如,他将法律比作河流,而慈悲则是河流中的水,水是流动的,可以滋养万物,但河流也需要堤坝来维持秩序。这种形象的比喻,让我对“正义的慈悲”有了更加直观的认识。它并不是无原则的软弱,而是在坚守原则的基础上,注入了人性化的考量和温暖的关怀。这种平衡,是实现真正意义上的正义的关键。 总而言之,《正义的慈悲》是一本值得反复阅读和深入思考的书。它挑战了我固有的思维模式,拓展了我的认知边界,并为我提供了一种更加深刻、更加人性化的看待世界的方式。我强烈推荐这本书给每一个关心社会公平,关心人性发展,以及希望在复杂世界中找到更具建设性解决之道的人。这本书所传递的理念,不仅仅是对司法体系的启示,更是对我们每个人如何与他人相处,如何构建更美好社会的一种深刻的指引。

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《正义的慈悲》这本书,如同一股清流,涤荡了我心中对于“正义”一词的固有认知。我一直以来都将正义视为一个冰冷而严苛的概念,认为它只关乎惩罚和规则,而忽略了人性中更为复杂和柔软的部分。然而,这本书以其深刻的洞察力和细腻的笔触,将“正义”与“慈悲”这两个看似毫不相干的词语,编织成了一曲和谐的乐章,让我看到了一个更加人道、更加富有建设性的公正体系。 作者在书中,并没有回避那些令人发指的罪行,也没有为犯罪者找任何借口。相反,他以一种近乎解剖学的精准,深入探究了犯罪行为背后的多重因素。他让我们看到,许多时候,一个人的堕落,并非是单一原因造成的,而是童年创伤、成长环境、心理疾病、社会压力等一系列复杂因素共同作用的结果。这种深入的剖析,并非是为了为罪犯开脱,而是为了让我们能够以一种更全面的视角去理解人性,理解人性的脆弱与复杂,从而为寻找真正的解决之道奠定基础。 我尤其为书中关于“共情”的论述所折服。作者区分了同情(sympathy)和共情(empathy),并强调了共情在实现“正义的慈悲”中的核心地位。共情,不仅仅是为受害者感到难过,更是尝试去理解施暴者行为背后的动机和心理。这种理解,绝非等同于认同或原谅,而是为了能够更清晰地看到问题的症结所在,从而避免陷入简单的仇恨循环。这种理解,是构建沟通的桥梁,是疗愈创伤的起点,也是实现社会和谐的关键。 书中提出的“修复性司法”的理念,更是让我眼前一亮。它打破了传统司法模式中“惩罚者”与“被惩罚者”的二元对立,转而强调让受害者、施暴者以及社区共同参与到解决问题的过程中来。这种模式,注重的是弥合创伤,重建信任,以及让施暴者有机会承担责任,并重新融入社会。它是一种更加积极、更加富有建设性的司法理念,能够为社会带来更长远的福祉。 《正义的慈悲》让我重新认识了“原谅”的深层含义。它并非是一种软弱或逃避,而是一种主动选择放下仇恨,走向更积极未来的强大心智。然而,这种原谅,是建立在深刻的理解和责任承担之上的。它是一种对自我的解放,也是对他人改过自新的可能性的尊重。作者对原谅的 nuanced(细致入微的)阐述,让我明白了原谅的真正价值,它能够为个人和社会带来疗愈和新生。 这本书,让我看到了人性的复杂与矛盾,也看到了人性中蕴含的无限可能。它鼓励我们用耐心和智慧去面对冲突,用理解去化解隔阂,用共情去连接彼此,用慈悲去治愈创伤。这种“正义的慈悲”,是一种超越了个人恩怨的、更具人文关怀的力量,它能够引导我们走向一个更加公正、更加和谐的未来。 我非常认同作者的观点:真正的正义,并非只有铁面无私的惩罚,更应该包含着对人性的深刻理解和对伤痛的温柔抚慰。这种“正义的慈悲”,是一种更具智慧和力量的追求,它能够治愈分裂,修复创伤,并为社会带来真正的安宁。 《正义的慈悲》这本书,不仅仅是一本关于法律和道德的书籍,更是一部关于人性深刻探索的著作。它为我提供了一种全新的视角,让我能够在纷繁复杂的社会现象中,看到人性的光辉与阴影,并学会以一种更具同情心和建设性的方式去处理问题。 我强烈推荐这本书给每一个关心社会公正,关心人性发展,以及希望在复杂世界中找到更具建设性解决之道的人。它是一本能够引发深刻思考,并为我们的生活带来积极改变的优秀作品。它让我们看到,正义与慈悲并非是对立,而是能够相互辉映,共同构建一个更美好的世界。

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《正义的慈悲》这本书,像一场心灵的洗礼,让我重新审视了“正义”与“慈悲”这两个词的内涵。我一直认为,正义就是对恶行的严惩不贷,而慈悲则是对犯错者的宽恕。两者似乎是水火不容,但这本书却巧妙地将它们融合,展现了一种更为深刻和人性化的公正观。 作者在书中,并没有回避那些触目惊心的罪行,也没有为犯罪者开脱。相反,他以一种近乎外科手术般的精准,深入解剖了犯罪行为背后错综复杂的动机和诱因。他让我们看到,许多时候,一个人的行为,是童年创伤、社会压力、心理困境等多种因素交织作用的结果。这种对人性深度的挖掘,并非是为了淡化罪行的严重性,而是为了让我们能够以更全面的视角去理解人性,理解导致罪恶的根源,从而为寻找更有效的解决方案提供可能。 我尤为受益于书中关于“共情”的阐述。作者将同情(sympathy)与共情(empathy)清晰区分,并强调后者是实现“正义的慈悲”的关键。共情,不仅仅是为受害者感到悲伤,更是尝试去理解施暴者行为背后的动机和心理。这种理解,绝不意味着认同或原谅,而是为了更清晰地看到问题的症结,打破仇恨的循环,建立沟通的桥梁,并为伤痛的疗愈创造条件。 书中提出的“修复性司法”理念,更是让我看到了一个充满希望的未来。它打破了传统司法中“惩罚者”与“被惩罚者”的二元对立,转而鼓励受害者、施暴者以及社区共同参与到解决问题的过程中来。这种模式,注重弥合创伤,重建信任,并让施暴者有机会承担责任,重新融入社会。它是一种更加积极、更具建设性的司法理念,能够为社会带来更长远的福祉。 《正义的慈悲》让我重新审视了“原谅”的深层含义。它并非是一种软弱或逃避,而是一种主动选择放下仇恨,走向更积极未来的强大心智。然而,这种原谅,是建立在深刻的理解和责任承担之上的。它是一种对自我的解放,也是对他人改过自新的可能性的尊重。作者对原谅的 nuanced(细致入微的)阐述,让我明白了原谅的真正价值,它能够为个人和社会带来疗愈和新生。 这本书,让我看到了人性的复杂与矛盾,也看到了人性中蕴含的无限可能。它鼓励我们用耐心和智慧去面对冲突,用理解去化解隔阂,用共情去连接彼此,用慈悲去治愈创伤。这种“正义的慈悲”,是一种超越了个人恩怨的、更具人文关怀的力量,它能够引导我们走向一个更加公正、更加和谐的未来。 我非常认同作者的观点:真正的正义,并非只有铁面无私的惩罚,更应该包含着对人性的深刻理解和对伤痛的温柔抚慰。这种“正义的慈悲”,是一种更具智慧和力量的追求,它能够治愈分裂,修复创伤,并为社会带来真正的安宁。 《正义的慈悲》这本书,不仅仅是一本关于法律和道德的书籍,更是一部关于人性深刻探索的著作。它为我提供了一种全新的视角,让我能够在纷繁复杂的社会现象中,看到人性的光辉与阴影,并学会以一种更具同情心和建设性的方式去处理问题。 我强烈推荐这本书给每一个关心社会公正,关心人性发展,以及希望在复杂世界中找到更具建设性解决之道的人。它是一本能够引发深刻思考,并为我们的生活带来积极改变的优秀作品。它让我们看到,正义与慈悲并非是对立,而是能够相互辉映,共同构建一个更美好的世界。

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《正义的慈悲》这本书,彻底颠覆了我过去对于“正义”一词的狭隘理解。我一直认为,正义就是对错误行为的严厉惩罚,是让犯罪者付出惨痛代价。然而,这本书却以一种极其深刻和富有同情心的方式,向我展示了一个全新的视角:真正的正义,不仅仅在于惩罚,更在于理解、关怀和疗愈。 作者在书中,并没有回避那些令人发指的罪行,也没有为犯罪者寻找任何借口。相反,他以一种近乎解剖学的精准,深入探究了犯罪行为背后错综复杂的成因。他让我们意识到,许多时候,一个人的堕落,并非是出于本性的邪恶,而是源于童年创伤、社会环境的压迫、心理健康的失衡等一系列难以摆脱的困境。这种深刻的洞察,并非是为了淡化罪行的严重性,而是为了让我们能够以一种更全面、更人性化的视角去理解人性,理解导致罪恶的根源,从而为寻找更有效的解决之道提供可能性。 我尤为欣赏书中关于“共情”的阐述。作者区分了同情(sympathy)与共情(empathy),并指出后者才是实现“正义的慈悲”的关键。共情,并非仅仅是对受害者的怜悯,而是尝试去理解施暴者行为背后的动机和心理。这种理解,并非是纵容或原谅,而是为了能够更清晰地看到问题的症结所在,从而打破仇恨的循环,建立沟通的桥梁,并为伤痛的疗愈创造条件。 书中提出的“修复性司法”理念,让我看到了一个充满希望的未来。它打破了传统司法中“惩罚者”与“被惩罚者”的对立,转而鼓励受害者、施暴者以及社区共同参与到解决问题的过程中来。这种模式,注重弥合创伤,重建信任,并让施暴者有机会承担责任,重新融入社会。它是一种更加积极、更具建设性的司法理念,能够为社会带来更长远的福祉。 《正义的慈悲》让我重新审视了“原谅”的深层含义。它并非是一种软弱或逃避,而是一种主动选择放下仇恨,走向更积极未来的强大心智。然而,这种原谅,是建立在深刻的理解和责任承担之上的。它是一种对自我的解放,也是对他人改过自新的可能性的尊重。作者对原谅的 nuanced(细致入微的)阐述,让我明白了原谅的真正价值,它能够为个人和社会带来疗愈和新生。 这本书,让我看到了人性的复杂与矛盾,也看到了人性中蕴含的无限可能。它鼓励我们用耐心和智慧去面对冲突,用理解去化解隔阂,用共情去连接彼此,用慈悲去治愈创伤。这种“正义的慈悲”,是一种超越了个人恩怨的、更具人文关怀的力量,它能够引导我们走向一个更加公正、更加和谐的未来。 我非常认同作者的观点:真正的正义,并非只有铁面无私的惩罚,更应该包含着对人性的深刻理解和对伤痛的温柔抚慰。这种“正义的慈悲”,是一种更具智慧和力量的追求,它能够治愈分裂,修复创伤,并为社会带来真正的安宁。 《正义的慈悲》这本书,不仅仅是一本关于法律和道德的书籍,更是一部关于人性深刻探索的著作。它为我提供了一种全新的视角,让我能够在纷繁复杂的社会现象中,看到人性的光辉与阴影,并学会以一种更具同情心和建设性的方式去处理问题。 我强烈推荐这本书给每一个关心社会公正,关心人性发展,以及希望在复杂世界中找到更具建设性解决之道的人。它是一本能够引发深刻思考,并为我们的生活带来积极改变的优秀作品。它让我们看到,正义与慈悲并非是对立,而是能够相互辉映,共同构建一个更美好的世界。

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《正义的慈悲》这本书,如同一场思想的盛宴,让我沉醉其中,久久不能自拔。我一直以来对“正义”的理解,都停留在一个相对狭隘的层面,认为它就是对恶行的惩罚,是维护社会秩序的铁腕。然而,这本书却以其非凡的洞察力,向我展示了一个更为广阔和深刻的图景:真正的正义,并非冷酷无情,而是饱含着对人性的深刻理解和对创伤的温柔抚慰。 作者在书中,并没有回避那些令人发指的罪行,也没有为犯罪者寻找任何辩护的理由。相反,他以一种近乎解剖学的精度,深入剖析了犯罪行为背后错综复杂的成因。他让我们意识到,许多时候,一个人的堕落,并非全然是个人选择的结果,而是受到了童年创伤、社会环境的压迫、心理健康的失衡等一系列难以摆脱的困境。这种对人性深度的挖掘,并非是为了淡化罪行的严重性,而是为了让我们能够以一种更全面的视角去理解人性,理解导致罪恶的土壤,从而为寻找更有效的解决方案提供可能。 我尤为欣赏书中关于“共情”的论述。作者将同情(sympathy)与共情(empathy)区分开来,并强调后者是实现“正义的慈悲”的核心。共情,不仅仅是为受害者感到痛心,更是尝试去理解施暴者行为背后的动机和心理。这种理解,绝不代表认同或原谅,而是为了更清晰地看到问题的症结,打破仇恨的循环,建立沟通的桥梁,并为伤痛的疗愈创造条件。 书中提出的“修复性司法”理念,更是让我看到了一个充满希望的未来。它打破了传统司法中“惩罚者”与“被惩罚者”的二元对立,转而鼓励受害者、施暴者以及社区共同参与到解决问题的过程中来。这种模式,注重弥合创伤,重建信任,并让施暴者有机会承担责任,重新融入社会。它是一种更加积极、更具建设性的司法理念,能够为社会带来更长远的福祉。 《正义的慈悲》让我重新审视了“原谅”的深层含义。它并非是一种软弱或逃避,而是一种主动选择放下仇恨,走向更积极未来的强大心智。然而,这种原谅,是建立在深刻的理解和责任承担之上的。它是一种对自我的解放,也是对他人改过自新的可能性的尊重。作者对原谅的 nuanced(细致入微的)阐述,让我明白了原谅的真正价值,它能够为个人和社会带来疗愈和新生。 这本书,让我看到了人性的复杂与矛盾,也看到了人性中蕴含的无限可能。它鼓励我们用耐心和智慧去面对冲突,用理解去化解隔阂,用共情去连接彼此,用慈悲去治愈创伤。这种“正义的慈悲”,是一种超越了个人恩怨的、更具人文关怀的力量,它能够引导我们走向一个更加公正、更加和谐的未来。 我非常认同作者的观点:真正的正义,并非只有铁面无私的惩罚,更应该包含着对人性的深刻理解和对伤痛的温柔抚慰。这种“正义的慈悲”,是一种更具智慧和力量的追求,它能够治愈分裂,修复创伤,并为社会带来真正的安宁。 《正义的慈悲》这本书,不仅仅是一本关于法律和道德的书籍,更是一部关于人性深刻探索的著作。它为我提供了一种全新的视角,让我能够在纷繁复杂的社会现象中,看到人性的光辉与阴影,并学会以一种更具同情心和建设性的方式去处理问题。 我强烈推荐这本书给每一个关心社会公正,关心人性发展,以及希望在复杂世界中找到更具建设性解决之道的人。它是一本能够引发深刻思考,并为我们的生活带来积极改变的优秀作品。它让我们看到,正义与慈悲并非是对立,而是能够相互辉映,共同构建一个更美好的世界。

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《正义的慈悲》这本书,真的让我大开眼界,颠覆了我过去对“正义”和“惩罚”的刻板印象。我一直以为,正义就是对错误行为的严厉打击,是让犯罪者付出应有的代价。然而,这本书却向我展示了一种更深层次、更具人文关怀的正义观——它不仅要维护规则,更要理解人性的复杂,并在惩罚的同时,注入慈悲的力量。 作者以非常巧妙的方式,将看似矛盾的“正义”和“慈悲”巧妙地融合在一起,构成了一种全新的思考框架。他并没有回避那些触目惊心的罪行,也没有为犯罪者找借口,而是以一种极其冷静和深刻的视角,去剖析犯罪行为背后的根源。他让我们看到,许多时候,一个人的行为,是受到童年创伤、社会环境、心理困境等多种复杂因素共同影响的结果。这种深入的挖掘,并非是为了淡化罪行的严重性,而是为了让我们能够以一种更全面的方式去理解人性,理解是什么样的力量将一个人推向了犯罪的边缘。 书中对于“同情”与“共情”的区分,让我尤为受益。作者强调,仅仅停留在对受害者的同情是远远不够的,我们更需要的是去尝试“共情”,去理解施暴者的动机和心理。这种理解,绝不意味着认同或原谅他们的罪行,而是为了能够更清晰地看到问题的症结所在,从而找到更有效的解决方案。这种共情的能力,是实现真正意义上的“正义的慈悲”的关键,它能够帮助我们打破仇恨的循环,建立沟通的桥梁,并为伤痛的疗愈提供可能。 我特别欣赏书中对于“修复性司法”的探讨。它不同于传统的惩罚性司法,更侧重于弥合创伤,修复关系,以及让受害者和施暴者都有机会参与到解决问题的过程中来。作者通过生动而真实的案例,展示了这种模式如何能够更有效地处理一些特定的案件,如何能够让受害者感受到被倾听和被尊重,也如何能够让施暴者有机会承担责任,并重新融入社会。这种以人为本的司法理念,让我看到了希望,也让我对社会公正有了更深的理解。 《正义的慈悲》让我重新思考了“原谅”的意义。它并非是一种软弱的表现,也不是对伤害的忽视,而是一种主动选择放下仇恨,走向更积极未来的强大力量。然而,这种原谅,是建立在深刻的理解和责任承担的基础之上的。它是一种对自我的解放,也是一种对和谐社会的贡献。作者对原谅的 nuanced(细致入微的)阐述,让我明白了原谅的真正价值所在。 这本书对我最大的触动在于,它让我看到了人性中存在的无限可能性。即使是那些犯下严重罪行的人,他们也可能有着被理解、被救赎的潜能。而“正义的慈悲”,正是为这种潜能提供了土壤。它鼓励我们用耐心和智慧去面对复杂的人性,用理解去化解冲突,用共情去连接彼此,用修复去弥合创伤。 我非常认同作者关于“没有完美的正义,只有不断接近正义的努力”的观点。这本书并非提供了一个终极的答案,而是为我们指明了一个方向。它鼓励我们不断地去思考,去探索,去实践,在维护法律尊严的同时,不放弃对人性的关怀和对更美好社会的追求。 《正义的慈悲》这本书,让我学会了在看待问题时,不能仅仅停留在表面,而是要深入到问题的根源,去理解人性的复杂性。这种思考方式,不仅对处理社会问题有益,对我们日常生活中的人际关系,也有着重要的启发意义。它让我们在面对冲突时,能够多一份理解,少一份指责,多一份耐心,少一份冲动。 我强烈推荐这本书给每一个对社会公正、人性探索以及追求更深层次理解有兴趣的人。它是一本能够引发深刻思考,并为我们的生活带来积极改变的优秀作品。它告诉我们,真正的正义,是能够在严厉惩罚的同时,不失温暖的慈悲,是一种能够治愈创伤,并促进社会和谐的强大力量。

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只有宽恕植根于希望和自由意志,才是正义的。当宽恕给予了不值得宽恕的人,它才是最有力量、最开放和最具变革性的。那些不值得宽恕、甚至不追求被宽恕的人,正是同情心最有价值的部分。 史蒂文森对宽恕的理解似乎更为宽阔。我想起《功夫》片尾,火邪神在如来神掌下溃败,问周星驰:“这是什么功夫?”周星驰坦然道:“想学?我教你啊。”他真正地输了。人的情绪容易被偏见、恐惧与愤怒催动。而司法对所有人慈悲。 我们每个人并不等同于我们所做的最糟糕的事,当时的美国却如此看待非裔乃至亚裔和拉美裔。人类从同胞的苦难中感觉到的是兴奋,而非痛苦;人类从自己的苦难中学习到的不是同情,而是仇恨。他们把儿童送进监狱送上电椅。终局性,成为死刑法理中优先考虑的事项。

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马可·奥勒留在《沉思录》中说到除了美德无所谓善,美德有四,其中有公正即处理人之事(人生下来就是合作的),平等待人,心怀同理,而不是愤怒的互相伤害。 我们不作投石者,我们也不愿被石头砸,我们虽然有缺陷但这缺陷不等于我们自身(我们所做的最糟的事并不等于我们自身)。

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翻译扣一分 麻烦编辑审稿的时候长点心吧

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翻译扣一分 麻烦编辑审稿的时候长点心吧

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推荐!不管是不是法律界法学界法政圈人士,你都能从书里了解到美国最不为你所知的那一部分并因而感慨万千。依法治国,从来都没有那么容易一蹴而就。

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