俄罗斯汉学的太阳 在线电子书 图书标签: 丝瓷之路博览 俄国史 人物 海外中国研究 文津 基督教 商务印书馆 古代中外交流
发表于2024-11-24
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关于比丘林,我总觉得我在哪里看到过,但是就是想不起来,大概可能是史景迁提到过吧。俄罗斯汉学在主流研究中通常是不被重视的,因为无论影响力还是学术地位彷佛俄罗斯的汉学研究并不是一个很发达的领域。但是,作为中国最大的领帮,他们如何看待和评估中国其实远比研究一下欧洲某中等国家的汉学要重要的多,可惜我们啥也不知道,只是知道有些考古学者和研究北方游牧民族的大咖罢了。这本书介绍了来华13年并且归国后持续专注研究中国的比丘林神父,不说文章所采取了多少美化该神父的部分,但是作为了解一下这位俄罗斯汉学的开山鼻祖还是不错的。我们知道李约瑟、我们知道费正清,我们知道内藤湖南,可我们没人知道比丘林。俄罗斯和中国想想看还真是好玩,住在隔壁,总是互斗,同床异梦还互相不了解。这个现象的原因究竟是什么?politically
评分关于比丘林,我总觉得我在哪里看到过,但是就是想不起来,大概可能是史景迁提到过吧。俄罗斯汉学在主流研究中通常是不被重视的,因为无论影响力还是学术地位彷佛俄罗斯的汉学研究并不是一个很发达的领域。但是,作为中国最大的领帮,他们如何看待和评估中国其实远比研究一下欧洲某中等国家的汉学要重要的多,可惜我们啥也不知道,只是知道有些考古学者和研究北方游牧民族的大咖罢了。这本书介绍了来华13年并且归国后持续专注研究中国的比丘林神父,不说文章所采取了多少美化该神父的部分,但是作为了解一下这位俄罗斯汉学的开山鼻祖还是不错的。我们知道李约瑟、我们知道费正清,我们知道内藤湖南,可我们没人知道比丘林。俄罗斯和中国想想看还真是好玩,住在隔壁,总是互斗,同床异梦还互相不了解。这个现象的原因究竟是什么?politically
评分比丘林 “不安分守己”的东正教传教士
评分关于比丘林,我总觉得我在哪里看到过,但是就是想不起来,大概可能是史景迁提到过吧。俄罗斯汉学在主流研究中通常是不被重视的,因为无论影响力还是学术地位彷佛俄罗斯的汉学研究并不是一个很发达的领域。但是,作为中国最大的领帮,他们如何看待和评估中国其实远比研究一下欧洲某中等国家的汉学要重要的多,可惜我们啥也不知道,只是知道有些考古学者和研究北方游牧民族的大咖罢了。这本书介绍了来华13年并且归国后持续专注研究中国的比丘林神父,不说文章所采取了多少美化该神父的部分,但是作为了解一下这位俄罗斯汉学的开山鼻祖还是不错的。我们知道李约瑟、我们知道费正清,我们知道内藤湖南,可我们没人知道比丘林。俄罗斯和中国想想看还真是好玩,住在隔壁,总是互斗,同床异梦还互相不了解。这个现象的原因究竟是什么?politically
评分比丘林 “不安分守己”的东正教传教士
李伟丽,女,1974年生,汉族,籍贯河南濮阳。2006年7月获北京大学历史系历史学博士学位。2007年1月进入中国社会科学院历史研究所工作,研究方向为楚瓦什民族历史,中俄关系史。
俄国19世纪最伟大的汉学家——尼吉塔•雅可夫列维奇•比丘林。他的作品照亮了俄国人认识中国历史的黑暗局面,也创造了一个时代。于是,他被永远地看作为俄国汉学的奠基人,是永远的“俄国第一位大汉学家”。他永远不会被忘记,他是一个身着东正教服但热爱中国文化的楚瓦什人。本书将以凝练的文字叙述比丘林充满淡淡哀愁而又丰富灿烂的一生。
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