傣族三村的宗教生活 在線電子書 圖書標籤: 民間信仰 南傳佛教 傣族 個人信仰 301
發表於2024-11-04
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宗教的社會嵌入與世俗化理論【這個話題其實在2004年一本論文集所收錄的林本炫那篇論文、紀仁博的一篇隱士研究論文裏都說過瞭,不過作者並未提及。作者對社會嵌入的理解似乎也有點兒偏差,花瞭大量篇幅處理儀式與所謂的“嵌入”,但對“個人信仰”的呈現很薄弱,最後呈現齣來的文本讀後感覺理論與材料的結閤不是很緊湊。】
評分宗教的社會嵌入與世俗化理論【這個話題其實在2004年一本論文集所收錄的林本炫那篇論文、紀仁博的一篇隱士研究論文裏都說過瞭,不過作者並未提及。作者對社會嵌入的理解似乎也有點兒偏差,花瞭大量篇幅處理儀式與所謂的“嵌入”,但對“個人信仰”的呈現很薄弱,最後呈現齣來的文本讀後感覺理論與材料的結閤不是很緊湊。】
評分宗教的社會嵌入與世俗化理論【這個話題其實在2004年一本論文集所收錄的林本炫那篇論文、紀仁博的一篇隱士研究論文裏都說過瞭,不過作者並未提及。作者對社會嵌入的理解似乎也有點兒偏差,花瞭大量篇幅處理儀式與所謂的“嵌入”,但對“個人信仰”的呈現很薄弱,最後呈現齣來的文本讀後感覺理論與材料的結閤不是很緊湊。】
評分謝謝贈書,還沒細看,至少材料很棒。
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張振偉,1982年生,河南漯河人,2011年畢業於中山大學人類學係,獲法學博士學位。目前為雲南大學西南邊疆少數民族研究中心助理研究員,雲南大學民族學博士後流動站科研人員。主要研究方嚮為南傳上座部佛教。
《中國西南民族誌叢書·傣族三村的宗教生活:嵌入與個人信仰》以西雙版納猛海縣猛遮鎮景真村委會三個村民小組的宗教生活為研究對象,在簡要介紹其社區背景的基礎上,詳細描述民間信仰和南傳佛教在傣族民眾生活中的具體錶現,以及在它們共同影響下的傣族人生禮儀與公共節日狀態,分析嵌入性和個人信仰對宗教生活的具體形態造成的影響。民間信仰作為傣族的原生宗教,與傳統上西雙版納地區以村寨、猛為基礎的地方政權組織形式是相適應的。南傳佛教傳人後,與民間信仰曾有過衝突,但最終,兩者形成瞭混而不同的共處格局,南傳佛教在其中占據優勢地位。這兩種宗教的共處格局長期影響著傣族民眾的宗教生活。
在理論上,《中國西南民族誌叢書·傣族三村的宗教生活:嵌入與個人信仰》迴應瞭國內外宗教社會學研究中的世俗化、反世俗化、宗教經營等幾種研究範式,提齣宗教作為社會結構中的一部分,從始至終嵌入於社會之中的觀點。
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