林莺,女,副教授,新闻传播学方向硕士生导师,英语语言文学方向硕士生导师。本科硕士均为英语专业。2003年毕业于华中师范大学英语语言文学专业,硕士学位。2010年毕业于复旦大学中文系语言学与应用语言学专业,博士学位。2013年复旦大学新闻与传播学院传播学方向博士后出站。曾经发表CSSCI文章二十余篇,其他论文合计五十篇,主持教育部规划项目一项,省级项目三项,市级项目若干项,著有专著一本、译著一本,主编教材一本,参编教材若干本,获得省级优秀成果等各种奖项十几项。
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《隐喻的范畴化与心理机制》这个书名,对我来说就像是一个知识宝藏的入口。我一直对人类的思维过程非常好奇,尤其是那些我们似乎毫不费力就能做到的事情,比如理解一个新奇的隐喻。作者是如何将“范畴化”这个概念与隐喻联系起来的呢?我猜想,这可能涉及到我们如何将新的、未知的概念,映射到我们已经熟悉的、被我们归类好的概念上去。例如,“人工智能”这个新兴概念,我们经常会用“大脑”、“学习”、“思考”等与人类心智相关的隐喻来理解它。这种“范畴化”的过程,是否就是我们大脑在进行类比推理和概念整合的基础?而“心理机制”这个词,更是直接触及了我最感兴趣的部分。它是指大脑的哪些区域在工作?是语言区域,还是更广泛的认知和情感网络?会不会涉及到镜像神经元,让我们能够“体验”到隐喻所描述的情感和场景?我脑海中闪过许多例子:我们说“他像块木头一样迟钝”,这里就把“人”这个有感知、有思想的生命体,范畴化到了“木头”这个无生命的、缺乏反应的物体上。这种范畴化的转变,背后的心理过程是怎样的?是先在脑海中激活“木头”的属性,然后将其投射到“人”身上吗?还是存在一种更直接、更整体的认知转换?我渴望这本书能够揭示那些隐藏在我们语言理解背后的精妙机制,让我们能够更深刻地认识到,我们是如何通过隐喻来构建和理解世界的。
评分这本书的名字就足以勾起我的好奇心:《隐喻的范畴化与心理机制》。作为一个对语言和思维之间联系深感着迷的普通读者,我一直觉得,我们之所以能理解和使用隐喻,背后一定隐藏着更为深刻的认知规律。作者似乎正是试图揭示这些规律。我很好奇,书里会如何阐述“范畴化”这个概念,它是否意味着我们将复杂的、抽象的经验,通过某种方式归类到我们已经熟悉的、具体的范畴之下,从而使得隐喻的理解变得可能?比如,我们说“时间就是金钱”,这背后是将抽象的时间概念,范畴化到了可量化的、具有价值的金钱范畴中。那么,这种范畴化的过程是怎样的?它在不同文化、不同个体之间是否存在差异?而“心理机制”部分,更是让我充满了期待。它会涉及到大脑的哪些区域在处理隐喻信息?是直觉性的、潜意识的加工,还是需要更多的认知资源?我脑海中浮现出各种各样的隐喻,从日常对话中的“心碎”、“脑力劳动”,到诗歌中的“你是我的阳光”、“生命是一场旅行”。这些隐喻在我们的脑海中是如何被解析、被构建的?是否存在一套普适的心理模型,让我们能够跨越语言的表面,触及隐喻所承载的深层含义?我非常希望这本书能够提供清晰的解释和有力的证据,来回答这些我长久以来一直思考的问题。我对这本书的期待,不仅仅是了解隐喻的“是什么”,更是探究它“为什么”能够如此有效地运作,以及它对我们认知世界、表达思想的影响。
评分《隐喻的范畴化与心理机制》这个书名,让我感觉像是打开了一扇通往人类思维深处的大门。“范畴化”这个概念,在我看来,是人类认识世界的基础,我们总是试图将经验归类,以便更好地理解和处理。而隐喻,则像是这种范畴化过程中最精妙的技巧之一。书中是如何阐释,我们如何将一个领域的概念(源域)映射到另一个领域的概念(目标域)的?例如,“时间是金钱”,我们把抽象的“时间”范畴化到具体的“金钱”中,这使得我们可以用衡量金钱的方式来理解和管理时间,比如“浪费时间”、“节省时间”。这种范畴化的过程,是否涉及对源域的关键特征进行抽象和提取,然后将其应用于目标域?而“心理机制”部分,更是让我充满期待,它会如何解释我们大脑是如何完成这种复杂的认知操作的?是神经通路上的某种特殊连接,还是某种动态的认知策略?我尤其好奇,为什么有些隐喻会如此深入人心,甚至成为我们思维的一部分,比如“思考是烹饪”、“观点是物体”。这些隐喻是否因为与我们基本的生活经验和感官体验紧密相连,从而更容易被范畴化和内化?这本书是否会深入探讨,我们的大脑是如何在理解隐喻时,同时调动语言、记忆、情感等多种认知资源,最终实现意义的创造和传递?我非常希望这本书能为我提供一个清晰的框架,来理解我们之所以能够如此高效地运用隐喻,其背后的认知原理是什么。
评分《隐喻的范畴化与心理机制》这个书名,仿佛是一把钥匙,能够开启我一直以来对语言和思维之间复杂关系的求知欲。“范畴化”,这个词让我联想到我们如何将世界上的事物和经验进行分类和组织,形成一个个概念。而隐喻,则像是这种范畴化过程中最富有创造性和动态性的体现。书中会如何阐述,我们如何将一个抽象的概念(例如“情感”)范畴化到一个具体的、我们更容易理解的实体(例如“温度”)上,比如“他的情感冰冷”。这种范畴化是否涉及对源域的关键特征进行提取,并将其应用于目标域?而“心理机制”,更是触及了问题的核心。它会如何解释我们大脑是如何实现这种跨概念领域的映射和整合的?是大脑的神经网络在起作用,还是某种更高级的认知策略?我曾思考过,为什么“生命是一场旅程”这样的隐喻如此普遍,它是否因为“旅程”这一概念本身就包含了“起点”、“终点”、“过程”、“选择”等一系列我们用来理解“生命”的必要元素,从而使得这种范畴化变得异常自然和有效?这本书是否会深入探讨,当我们理解一个隐喻时,我们的大脑是如何调动语言、记忆、经验甚至情感的,最终完成意义的构建?我非常期待这本书能为我揭示,那些在我们日常交流中扮演着重要角色的隐喻,其背后隐藏着怎样精妙绝伦的认知加工过程。
评分拿到《隐喻的范畴化与心理机制》这本书,首先吸引我的就是它严谨的题目。“范畴化”这个词,我总觉得它像一把钥匙,能够解锁我们理解世界的根本方式。我们是不是一直在用已有的知识和经验去构建新的认知框架?而隐喻,会不会就是这种范畴化过程中最巧妙、最富有创造性的体现?比如,我们形容一个人“像一座山一样可靠”,这里就把“人”这个动态的、有情感的个体,范畴化到了“山”这个稳定、坚固的自然物身上。作者会如何解释这种“类比”的本质?它是基于相似性的匹配,还是更深层的结构性映射?我非常期待书中能深入探讨不同类型的隐喻,例如结构性隐喻(如“争论是一场战争”)、本体性隐喻(如“情绪是液体”)以及方向性隐喻(如“开心是向上”)。这些不同类型的隐喻,在范畴化和心理机制上是否有所区别?更让我感兴趣的是“心理机制”这个部分。它是指我们大脑中处理隐喻的特定神经回路吗?还是包括了情感、记忆、想象力等多个心理要素的协同作用?我总觉得,理解隐喻不仅仅是智力活动,它还牵涉到我们的情感共鸣和生活经验。当我说“生活是一场马拉松”,我不仅仅是在理解文字,我还能感受到其中的艰辛、耐力和对终点的渴望。这种情感上的联结,是如何通过隐喻产生的?这本书是否会解释,为什么有些隐喻会比其他的更具冲击力和感染力?我期待它能带我进入人类认知世界的深层,去理解那些我们习以为常却又充满奥秘的思维方式。
评分《隐喻的范畴化与心理机制》这个书名,一下就抓住了我的注意力。我一直觉得,人类的语言能力之所以如此强大,很大程度上是因为我们能够超越字面意义,进行更深层次的理解和表达,而隐喻正是这种能力的绝佳体现。“范畴化”这个词,在我看来,就像是构建我们认知地图的基本单位。我们如何将相似的经验归入同一范畴,又如何在不同范畴之间建立联系?书中会如何解释,当一个隐喻出现时,我们是如何将它的源域(比如“旅行”)范畴化到目标域(比如“人生”)的?这个过程是否涉及到我们激活与“旅行”相关的词汇、经验和情感,然后将其投射到“人生”的语境中,让我们理解“人生有起有落”、“人生中的选择”等等?而“心理机制”部分,更是让我充满了探索的欲望。它是否会深入到大脑的运作层面,解释我们的大脑是如何处理这些抽象的、跨领域的概念转换的?会不会涉及到那些我们没有明确意识到的思维习惯和认知偏见,它们是如何影响我们对隐喻的理解和创造的?我设想,当我说“他是一位伟大的领导者”,我可能是将“领导者”这个概念范畴化到了“伟人”或“英雄”的范畴中,并从中提取了“具有非凡才能”、“能够激励他人”等属性。这种范畴化和属性转移的过程,其背后的心理机制是怎样的?我期待这本书能带我领略人类思维的精妙之处,理解我们如何通过范畴化,让隐喻成为沟通和思考的强大工具。
评分《隐喻的范畴化与心理机制》这个书名,简直就是为我量身定做的。我对语言中的微妙之处,以及这些微妙之处如何反映我们思维方式的深层运作,一直有着强烈的好奇心。书中提到的“范畴化”,让我联想到我们如何将经验碎片整合成有意义的整体。我们之所以能理解“生活是一场冒险”,是因为我们将“生活”这个我们不断经历的概念,范畴化到了“冒险”这个我们理解其风险、未知和刺激性的概念中。那么,这种范畴化的过程是怎样发生的?它是否涉及我们对事物进行属性提取和匹配?例如,将“冒险”的“充满不确定性”和“需要勇气”等属性,投射到“生活”的体验上。而“心理机制”,更是触及了最核心的问题:这一切是如何在大脑中实现的?是否涉及到特定的语言加工区域,或者更广泛的认知能力,比如联想、想象,甚至是情感体验?我设想,当我们遇到一个隐喻时,大脑可能并非简单地替换词语,而是激活与源域相关的整个概念网络,并将其与目标域的概念网络进行整合。比如,当我们听到“他的话语像刀子一样伤人”,我们不仅理解了“伤人”的意义,还可能在心理上体验到那种被尖锐、锋利的东西刺痛的感受。这种感受是如何被隐喻所唤起的?这本书是否会深入探讨这些机制,揭示我们大脑如何通过范畴化,巧妙地利用已有知识来理解和创造新的意义?我对这本书的期待,是能够获得对人类认知活动一个更深刻、更全面的理解。
评分《隐喻的范畴化与心理机制》——仅凭这个题目,就足以让我心生向往。我对语言的理解,始终觉得不仅仅是简单的词汇和语法组合,更深层的是人类认知模式的投射。这里的“范畴化”,在我看来,是构建我们世界观的基础。我们如何将相似的经验归为一类,又如何在不同类别之间建立联系?而隐喻,就是这种范畴化过程中最生动、最富有生命力的表现形式。书中会如何解释,我们如何将一个我们熟悉的领域(源域),比如“战争”,用以理解和描述一个我们不那么熟悉的领域(目标域),比如“争论”?“争论是一场战争”——这种范畴化,是将“争论”这一抽象概念,映射到了“战争”这一我们具有丰富经验和理解的领域,从而使我们理解争论中的冲突、策略、胜负等。而“心理机制”,更是让我充满了好奇。它会如何解释我们大脑是如何做到这一点的?是神经连接的特定模式,还是某种抽象的推理过程?我总觉得,理解隐喻的能力,不仅仅是智力上的,它还包含着情感上的共鸣和想象力的驰骋。当我们说“他像一堵墙一样固执”,我们不仅理解了“固执”的含义,甚至能在心理上感受到那种坚不可摧、难以撼动的阻力。这种感受是如何通过隐喻产生的?我期待这本书能深入浅出地为我解析,人类大脑是如何通过“范畴化”这一强大的认知工具,让隐喻成为连接我们内心世界和外部世界的桥梁,从而实现更深层次的沟通和理解。
评分对于《隐喻的范畴化与心理机制》这本书,我首先被其题目中的“范畴化”深深吸引。在我看来,人类最基本也最强大的认知能力之一就是对世界的分类和组织。我们如何将纷繁复杂的事物归入有意义的范畴,以便于理解和记忆?而隐喻,似乎就是这种范畴化过程中最富有创造性和表现力的工具。书中会如何阐述,我们是如何将一个领域的概念(源域)映射到另一个领域的概念(目标域)的?比如,“爱是火焰”,这里我们将抽象的“爱”范畴化到了具体的“火焰”这一物理现象中,从而赋予了爱以温度、燃烧、激情等属性。这种范畴化的基础是什么?是相似性,还是功能上的关联,甚至是情感上的共鸣?而“心理机制”这一部分,更是让我充满期待。它会如何解释我们大脑是如何实现这种跨领域的概念映射的?是神经网络的连接和激活,还是某种更高层的推理过程?我尤其好奇,那些我们习以为常的、似乎是“天生”的隐喻,比如“时间流逝”、“情绪波动”,它们是否源于我们对物理世界的基本感知,并且通过范畴化固化在我们认知结构中?这本书是否会探讨,当我们将某一事物范畴化到另一个事物时,我们是如何同时转移其相关的认知框架和情感体验的?我希望这本书能为我揭示,隐藏在那些我们日常使用的、看似简单的隐喻背后的复杂而迷人的认知加工过程。
评分《隐喻的范畴化与心理机制》——这个题目本身就充满了智慧的吸引力。我一直对人类的认知方式感到好奇,尤其是我们如何理解那些抽象的、难以直接描述的事物。在我看来,“范畴化”是理解世界的基础,我们总是试图将经验归类,形成有意义的概念。而隐喻,则是这种范畴化过程的升华,它让我们能够通过熟悉的事物来理解不熟悉的事物。“时间是河流”——这样的隐喻,就是将抽象的“时间”范畴化到了具体的“河流”这一流动的、连续的自然现象中。书中是如何解释这种范畴化的本质的?是基于相似性,还是更深层次的结构对应?更让我期待的是“心理机制”部分。它会如何揭示我们大脑在处理隐喻时所涉及的认知过程?是某种特定的神经激活模式,还是情感、记忆、想象力的协同作用?我总觉得,理解隐喻不仅仅是语言学层面的游戏,它更是一种深层的认知体验。当我听到“他的热情像火一样燃烧”,我不仅理解了“热情”的含义,甚至能在心理上感受到那种炽热、难以扑灭的感觉。这种感觉是如何通过隐喻传递的?这本书是否会探讨,我们如何通过“范畴化”将不同领域的概念联系起来,并启动相应的“心理机制”,从而赋予隐喻生命力,让我们能够有效地沟通和理解。我对这本书的渴望,是能够窥探人类思维的奥秘,理解那些我们习以为常却又无比神奇的认知过程。
评分认知语言学的隐喻范畴化
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