中国墓碑研究 在线电子书 图书标签: 墓碑  丧葬  艺术史  风水  艺术  考古  魏晋南北朝  雕刻   

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第三章从艺术审美的角度谈墓碑（也拍摄了本章小节，见图2）。含石头选材、刻工、技法、样式、装饰等等。这里提下刻工，作者指出汉代为数不多的刻工书名受到了“物勒工名”制度的影响，作为一种奖惩监督机制（p.148）。还指出：“东汉对石工镌造工艺的重视程度超过对碑文撰者的要求”，并引清代叶奕苞《金石录补》卷二十七，“汉碑书撰人姓名多不著，而造碑之人时附碑末”。而后，魏晋南北朝石刻中刻工署名者寥寥；自唐代起，刻工署名明显增多。另有提到镌刻之前的书丹和后来的摩勒上石，书丹的历史早，追至甲骨文，后有曹魏《王基断碑》（断是指一般刻字，一般书丹但还未刻）等为证；勾勒法则到了梁隋时才有（p.154）。在碑制形态上，汉代还多一些，后来螭首龟趺则成了墓碑雕刻的主流，最具代表性（p.173），不过水平一直在进步。

博士毕业论文，除了了解了一些知识外并不出彩，希望作者能写的更好。我喜欢看古代墓碑的一个原因是，辨识上面的文字就像在和前人交流。可能作者没有满足我的这个需求，故打三星。其实我很少给三星。

第三章从艺术审美的角度谈墓碑（也拍摄了本章小节，见图2）。含石头选材、刻工、技法、样式、装饰等等。这里提下刻工，作者指出汉代为数不多的刻工书名受到了“物勒工名”制度的影响，作为一种奖惩监督机制（p.148）。还指出：“东汉对石工镌造工艺的重视程度超过对碑文撰者的要求”，并引清代叶奕苞《金石录补》卷二十七，“汉碑书撰人姓名多不著，而造碑之人时附碑末”。而后，魏晋南北朝石刻中刻工署名者寥寥；自唐代起，刻工署名明显增多。另有提到镌刻之前的书丹和后来的摩勒上石，书丹的历史早，追至甲骨文，后有曹魏《王基断碑》（断是指一般刻字，一般书丹但还未刻）等为证；勾勒法则到了梁隋时才有（p.154）。在碑制形态上，汉代还多一些，后来螭首龟趺则成了墓碑雕刻的主流，最具代表性（p.173），不过水平一直在进步。

第三章从艺术审美的角度谈墓碑（也拍摄了本章小节，见图2）。含石头选材、刻工、技法、样式、装饰等等。这里提下刻工，作者指出汉代为数不多的刻工书名受到了“物勒工名”制度的影响，作为一种奖惩监督机制（p.148）。还指出：“东汉对石工镌造工艺的重视程度超过对碑文撰者的要求”，并引清代叶奕苞《金石录补》卷二十七，“汉碑书撰人姓名多不著，而造碑之人时附碑末”。而后，魏晋南北朝石刻中刻工署名者寥寥；自唐代起，刻工署名明显增多。另有提到镌刻之前的书丹和后来的摩勒上石，书丹的历史早，追至甲骨文，后有曹魏《王基断碑》（断是指一般刻字，一般书丹但还未刻）等为证；勾勒法则到了梁隋时才有（p.154）。在碑制形态上，汉代还多一些，后来螭首龟趺则成了墓碑雕刻的主流，最具代表性（p.173），不过水平一直在进步。

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中规中矩，马马虎虎，苏州大学博士毕业论文，估计是华人德指导，因为大量篇幅引用了《华人德书学文集》和《中国书法史·两汉卷》。 不过作为概览还是可以翻翻看的，没有原创，古文献功底也一般，但是倒是还是扎扎实实做了的，转引今人文献为多，穿插有一点古籍，从图片看，应该...

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