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用戶評價
這本書在與社會關係和背景聯係的部分做得比Testini要好（畢竟Testini是純粹考古學指嚮的），試圖把考古學定位在曆史學研究的輔助學科和獨立的考古學科之間的一個糾結的位置。對於“基督教考古”這個概念有比較好的討論，也因此比Testini更多注意到羅馬之外的基督教世界，當然，基本功好像比Testini弱一點，當時教授指定多本教材的目的大概也在於此。因為德語太差隻能讀意大利文譯本。譯序中關於幾個問題補充瞭一些Bibliografia很有心，不過句子那麼長真的是意大利語麼sigh
评分這本書在與社會關係和背景聯係的部分做得比Testini要好（畢竟Testini是純粹考古學指嚮的），試圖把考古學定位在曆史學研究的輔助學科和獨立的考古學科之間的一個糾結的位置。對於“基督教考古”這個概念有比較好的討論，也因此比Testini更多注意到羅馬之外的基督教世界，當然，基本功好像比Testini弱一點，當時教授指定多本教材的目的大概也在於此。因為德語太差隻能讀意大利文譯本。譯序中關於幾個問題補充瞭一些Bibliografia很有心，不過句子那麼長真的是意大利語麼sigh
评分這本書在與社會關係和背景聯係的部分做得比Testini要好（畢竟Testini是純粹考古學指嚮的），試圖把考古學定位在曆史學研究的輔助學科和獨立的考古學科之間的一個糾結的位置。對於“基督教考古”這個概念有比較好的討論，也因此比Testini更多注意到羅馬之外的基督教世界，當然，基本功好像比Testini弱一點，當時教授指定多本教材的目的大概也在於此。因為德語太差隻能讀意大利文譯本。譯序中關於幾個問題補充瞭一些Bibliografia很有心，不過句子那麼長真的是意大利語麼sigh
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