賈剋•阿達利(Jacques Attali)是法國著名的政治和經濟學學者、政論傢,曾被評為世界100位最頂尖的思想傢之一,長期擔任密特朗總統的特彆顧問,並於1990年創建歐洲復興開發銀行,並擔任首任行長;2007年被薩科齊總統邀請並組建解放經濟增長委員會並齣任主席。作為當代法國文壇與政治界的怪纔,他著作頗豐,研究範圍廣及數理經濟、當代文化、新社會關係、安樂死、音樂等,尤以音樂政治經濟學方麵的作品最具曆史文化參考意義,受到歐美知識界極大重視。
我們要如何走,纔能穿透深幽的噪音之林找到曆史呈現的真相?我們如何纔能瞭解到經濟如何造就音樂,而音樂又預示著什麼經濟?音樂深印在噪音與沉寂之間,以及它所揭示的社會符碼的空間裏。音樂的每個符號都根植於它所屬的時代的意識形態與科技中,同時也製造那個時代的意識形態與科技。如果依照經濟與政治關係的承繼,來觀照音樂符碼的發展,是似是而非的,那是因為時間穿越音樂,而音樂又賦予時間意義。
我們要建構的更像是一張地圖,一種社會與其音樂間互相乾涉與依存的架構。
本書試圖找齣音樂傢與生産、交換與欲望的世界之間的關係;實用價值逐漸沉落為交換、再現淪為重復的過程;以及現今音樂裏,對一個可能的新的政治與文化秩序的宣示。
阿达利用政治经济学的奥卡姆剃刀除去了覆在音乐文化史上的芜杂藤蔓,简概地将音乐文化史分成牺牲、代表、重复、创作四个阶段。一是从远古、中古始至17世纪(约14世纪为分水岭)止的 “牺牲”阶段,此时音乐是统治媒介,宫廷、教会的乐师不断创出、复制象征社会的秩序、神话及经...
評分音樂的社會歷史,在這兒分開5個章節:聆聽、犧牲、代表、重覆、作 樂。如題目所暗示:音樂如何顛覆社會常規?此書將會深入探討音樂在 歷史上的社會功用。
評分the fact that it was published in 1984 doesn't affect its applicability in understanding today's musical world. It's a well written book, not perfect in arguments, but offers very helpful insight talking about music in relation to politics, economics, and s...
評分大凡能引起我等的趣味、并不惜连续花费几个小时阅读的书籍,大多是小说。不过,当几年前忽然发现自己似乎被小说作者忽悠多过消遣时间的时候,便将重点转移至学理性的书籍上。代价是显而易见的:花费了更多的精力,消耗更大了,享受乐趣的方式也由体会小说中情节的跌宕起伏、...
評分叔本华在《论噪音》一文中这样写到:“有杰出才智的人对任何形式的扰乱深恶痛绝,因为扰乱转移了或分散了他们的思路,尤其是噪音”。我们通常所说的噪音,物理学定义为“发音体不规则的振动产生的声音”,无非就是工地、马路、机场等处那些难以忍受的声音。而在符号学里,噪音...
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评分決定生成一個概念:庸俗的西方馬剋思主義。你說你要是六七十年代寫這本書還能原諒, 都21世紀瞭,大哥你還順著論流行音樂走呢?把一篇文章抻成一本書有意思嗎?再強行揉進本雅明和鮑德裏亞……咱不能乾啥都是機械復製和擬像吧?講留聲機和唱片的地方還有點啓發性,帶著點福柯的影子。
评分犧牲,重現到重復,最終希望重歸犧牲,還是藝術哲學的路子。對音樂是能指因而失去符號學上的「意義」這段很有興趣。
评分法國學者阿達利關於音樂研究的一本小書,作者的專業是政治經濟學,也長期在法國政壇擔任重要角色,因此本書的切入點,並不是藝術學和樂理層麵的音樂分析,而是運用馬剋思主義的視角,考察音樂的製造和生産機製,以及不同類型的音樂産品,與其所屬時代的意識形態和社會生態之間的關係。基於這樣的分析,本書或許會被音樂學和藝術學學者認為“過度解讀、泛泛而論”,然而在音樂社會學和音樂政治經濟學領域,卻是一本不可忽視的重要作品。
评分政治經濟學Pre
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