陶鑄永恆 在線電子書 圖書標籤: 雕塑 道教美術 道教 蓬瀛仙館道教文化叢書 藝術 Daoism 造像 藝術史
發表於2024-11-05
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各朝代篇幅比例分配頗為不勻,雖然早期道像數目確實相對較少,但似乎也不至於魏晉隋唐部分加在一起,方纔湊滿二十頁。另外,存在些許奇怪錯誤,例如58頁對“元始天尊造象碑”的解說中寫道“……刻一個老君像和兩個侍者。老君像盤坐於須彌座上”;又或是將“長生保命天尊”與“三官保命小茅君”錯當成一位。
評分各朝代篇幅比例分配頗為不勻,雖然早期道像數目確實相對較少,但似乎也不至於魏晉隋唐部分加在一起,方纔湊滿二十頁。另外,存在些許奇怪錯誤,例如58頁對“元始天尊造象碑”的解說中寫道“……刻一個老君像和兩個侍者。老君像盤坐於須彌座上”;又或是將“長生保命天尊”與“三官保命小茅君”錯當成一位。
評分寫的挺好的
評分各朝代篇幅比例分配頗為不勻,雖然早期道像數目確實相對較少,但似乎也不至於魏晉隋唐部分加在一起,方纔湊滿二十頁。另外,存在些許奇怪錯誤,例如58頁對“元始天尊造象碑”的解說中寫道“……刻一個老君像和兩個侍者。老君像盤坐於須彌座上”;又或是將“長生保命天尊”與“三官保命小茅君”錯當成一位。
評分寫的挺好的
王宜峨
研究員。1941年生於北京,1965年,畢業於北京大學曆史係。自1979年調中國道教協會研究室工作以來,齣版瞭大量道教文化類著作。
《陶鑄永恒:道教神像的塑造工藝與經典造像》通過介紹曆代著名道觀經典神像以及製作工藝,使讀者全麵瞭解道教造像乃至中國雕塑的曆史淵源和演化曆程。作者遍訪各地道觀,以最真實的感受還原神像原貌。書中還經過將近二年的悉心編輯工作,圖文並茂,具有較高的收藏和研究價值。
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