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發表於2024-11-16
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基本上是用舊理論來分析特殊現象,缺乏insightful points和original views,文本自身重復觀點多,來來去去就是地理環境的影響、男權社會地位壓迫、女書的妥協性反抗、女書群體的結構、關係、功能、內涵特徵都在反復論述女書群體的幾種心理及錶現。不過好在立足文本分析,在這方麵能言之有理;史實和地理誌方麵也做得不錯。矛盾地方在於:作者一方麵給齣女書的5個起源傳說,一方麵又在結尾一口咬定女書起源的根本原因是男權社會的壓迫,似乎沒有想過:5個傳說中有4個,即瑤姬姑娘、盤巧姑娘、九斤姑娘和神颱買書,跟男權壓迫並沒有直接關係也沒有明顯的間接關係啊!
評分基本上是用舊理論來分析特殊現象,缺乏insightful points和original views,文本自身重復觀點多,來來去去就是地理環境的影響、男權社會地位壓迫、女書的妥協性反抗、女書群體的結構、關係、功能、內涵特徵都在反復論述女書群體的幾種心理及錶現。不過好在立足文本分析,在這方麵能言之有理;史實和地理誌方麵也做得不錯。矛盾地方在於:作者一方麵給齣女書的5個起源傳說,一方麵又在結尾一口咬定女書起源的根本原因是男權社會的壓迫,似乎沒有想過:5個傳說中有4個,即瑤姬姑娘、盤巧姑娘、九斤姑娘和神颱買書,跟男權壓迫並沒有直接關係也沒有明顯的間接關係啊!
評分基本上是用舊理論來分析特殊現象,缺乏insightful points和original views,文本自身重復觀點多,來來去去就是地理環境的影響、男權社會地位壓迫、女書的妥協性反抗、女書群體的結構、關係、功能、內涵特徵都在反復論述女書群體的幾種心理及錶現。不過好在立足文本分析,在這方麵能言之有理;史實和地理誌方麵也做得不錯。矛盾地方在於:作者一方麵給齣女書的5個起源傳說,一方麵又在結尾一口咬定女書起源的根本原因是男權社會的壓迫,似乎沒有想過:5個傳說中有4個,即瑤姬姑娘、盤巧姑娘、九斤姑娘和神颱買書,跟男權壓迫並沒有直接關係也沒有明顯的間接關係啊!
評分基本上是用舊理論來分析特殊現象,缺乏insightful points和original views,文本自身重復觀點多,來來去去就是地理環境的影響、男權社會地位壓迫、女書的妥協性反抗、女書群體的結構、關係、功能、內涵特徵都在反復論述女書群體的幾種心理及錶現。不過好在立足文本分析,在這方麵能言之有理;史實和地理誌方麵也做得不錯。矛盾地方在於:作者一方麵給齣女書的5個起源傳說,一方麵又在結尾一口咬定女書起源的根本原因是男權社會的壓迫,似乎沒有想過:5個傳說中有4個,即瑤姬姑娘、盤巧姑娘、九斤姑娘和神颱買書,跟男權壓迫並沒有直接關係也沒有明顯的間接關係啊!
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於皓
吉林長春人,2004年畢業於寜夏大學民族文化史專業並獲得碩士學位。現為湖南科技學院人文與社會科學學院教師,中南民族大學在讀博士。主要從事民族學研究。
貢貴訓
安徽懷遠人,2011年畢業於河北大學並獲博士學位。現為人文與社會科學學院副院長,副教授,湖南省普通高校青年骨乾教師,湖南科技學院第五屆、第六屆學術委員會委員,漢語言文字學重點學科帶頭人,永州方言與女書研究所所長,湘潭大學碩士生導師,中國語言學會會員,美國馬薩諸塞大學訪問學者。主要從事漢語方言研究。
“女書”又稱“女字”,是流傳在我國湖南江永縣及毗鄰一帶婦女中間的一種獨特的文字符號體係女書的文字形似漢字,由點、竪、斜、弧四種筆畫構成,字體傾斜呈長菱形,右高左低,筆畫縴細,字形雋美,秀氣整齊。因其字形又稱為“長腳文”“蚊形字”。女書使用者因使用“女書”這個特彆的、與眾不同的交流媒介而與男性等其他群體或其他地區的女性群體區分開來,顯示齣獨特的個性特徵。本書首先介紹女書的發現過程、研究現狀及本書的研究思路,然後從自然條件和人文環境方麵探討女書的形成背景,以社會學中的社群理論為指導去分析女書群體的結構構成、角色分工以及女書群體的內涵、特徵,從個體溝通、群體活動等方麵探討女書群體的運作模式,*後以現代主流文化為參照反思女書群體的曆史發展趨勢。本書擬供“女書”研究者、愛好者閱讀使用。
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