徒然草

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吉田兼好(1283年-1358年)

日本南北朝時代中期(約元朝順帝年間) 京都人,本姓卜部,居於京都之吉田,故通稱吉田兼好。初事後宇多院上皇,為左兵衛尉,1324年上皇崩後在修學院出家,後行腳各處,死於伊賀,年 69歲。

吉田兼好學問淵博,擅長和歌寫作,是二条詩派代表人物,有和歌四天王之稱。精通佛學、老莊之學,當時日本士人受唐朝文化薰染極深,兼好對於漢賦、唐詩無不熟捻,在《徒然草》一書中便可見其堂奧。

譯者介紹

文東

四川宜賓人。擔任文案、創意總監。讀書成癖,業餘從事詩歌與散文寫作,二十餘年筆耕不輟。

出版者:時報文化
作者:吉田兼好
出品人:
页数:272
译者:文東
出版时间:2016-3
价格:NT$280
装帧:平装
isbn号码:9789571365558
丛书系列:
图书标签:
  • 随笔 
  • 日本 
  • **台·S時報文化* 
  • 社會 
  • 生活 
  • 歷史 
  • 散文随笔 
  • 吉田兼好 
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日本古典文學必讀經典,

與清少納言《枕草子》並稱隨筆雙璧。

「2016全新校訂版」

世間萬物無常,為此方有妙事也!

是格言,是語錄,

更是一種生活的智慧。

穿越時間的隔閡,超越空間的限制,在燭火雪映之下與自己談心,掙脫世俗的煩擾與古為友,享受孤寂的寧靜片刻。

兼好法師汲取古代文人、思想、宗教、日常演繹出屬於自我的一種安然自得的生活方式。在遊歷途中所見所聞,隨手記下的心得,如同《詩經》一般記錄著生活點滴;與名士相互應酬的場景,就像《世說新語》記下當時名人風流軼事,而精通佛學、老莊的法師,更洞燭世事無常,又豈能盡如人意,人生有許多難以面對的問題,生離死別,喜怒哀樂。我們無法洞觀世事,但藉由法師的智慧,我們依然可以在生活上找尋一方淨土,一抹清涼。

本《徒然草》版本是據1892年圖書出版會社出版《標注段解徒然草》為底本,參考岩波文庫1985年版《新訂徒然草》譯出。譯註部分兼採2014年角川文庫《改訂徒然草》今泉忠義譯注與2015年《新版徒然草》小川剛生譯注。

名人推薦語

《徒然草》最大的價值可以說是他的趣味性,卷中雖有理智的議論,但絕不是乾燥冷酷的,如道學家的常態,根底裡含有一種溫潤的情緒,隨處想用了趣味去觀察社會萬物,所以即使在教訓的文字也富於詩的分子,我們讀過去,時時覺得六百年前老法師的話有如昨日朋友的對談,是很愉快的事。 周作人 小引

《徒然草》在日本,為古文學中最普遍傳誦之書,比之四子書在中國,有過之無不及。……它的文調諧和有致,還是餘事,思路的清明,見地的周到,也不愧為一部足以代表東方故有思想的哲學書。 郁達夫 譯後記

具体描述

读后感

评分

1.极少有男子能及时而得体地回答女子的发问。龟山院在位时,有好戏谑的宫女问上朝来的青年官员:“听过杜鹃的叫声吗?”一位大纳言回答说:“以区区之孤陋,哪曾听过。”而堀川内大臣则回答说:“在岩仓似乎听到过。” 于是诸宫女评点道:“这样回答还不错。所谓‘区区之孤陋’...  

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没有物哀的过度凄清,也不赋出世的谆谆训诫。兼好法师或长或短的即兴篇章是淡泊开明的,一点点幽默与反讽也完全不见出家人的清高。 人心是不待风吹而自落的花。遥想至今多少朝代更替,几多物换星移,这样一本精炼坦然的书却依然在细微之处灌溉到了世人的心智。从某个角度而言...  

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●子非鱼兮                 “徒然草”这名字看了着实让人欢喜,有种凄然的颓废,著者兼好法师,俗名卜部兼好,通称吉田兼好,是日本南北朝代的和尚(约相当于我国元代),初为武士,后失势出家,在“意日无聊,对砚枯坐,心境之中,琐事纷现,漫然书之”的情...  

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读吉田兼好的《徒然草》,每每有会心处。且不论它引经据典时,常有论、孟、庄、易中我们耳熟能详的章句,即在它所讥刺的纷纭世象,它所推崇的日常趣味里面,喜欢读明清笔记的人,也会看到不少似曾相识之处,要为之一颔首、一莞尔。比如它对“观贺茂祭”众人诸相的描写,就让人...  

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《徒然草》是吉田兼好的的遗文,一本自称无用的书。六百多年前法师无所事事,终日枯坐砚前,信笔写下了这些浮动心中的琐事,虽然浮生逆旅,读起来也有盎然的生趣。 长满苔藓的小径、虫声起伏的田野、友人在世时赠送的手迹、佳人隐居处弥漫的熏香,如此种种,清凉如泉,又泓有...  

用户评价

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没有从前读惊艳,只是本有几句好句的浅书。确如作者说,讲的多半是无聊事。若真关心议论的事件,不如当场议论;若不关心,事后暗暗记述也真无聊。不过书名就叫无聊,知晓自身无聊的智慧本身胜过书里任何一条清谈。价值可能在古文体,翻译过来也谈不上什么文体了。读不算浪费时间,不读也不可惜。

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没有从前读惊艳,只是本有几句好句的浅书。确如作者说,讲的多半是无聊事。若真关心议论的事件,不如当场议论;若不关心,事后暗暗记述也真无聊。不过书名就叫无聊,知晓自身无聊的智慧本身胜过书里任何一条清谈。价值可能在古文体,翻译过来也谈不上什么文体了。读不算浪费时间,不读也不可惜。

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没有从前读惊艳,只是本有几句好句的浅书。确如作者说,讲的多半是无聊事。若真关心议论的事件,不如当场议论;若不关心,事后暗暗记述也真无聊。不过书名就叫无聊,知晓自身无聊的智慧本身胜过书里任何一条清谈。价值可能在古文体,翻译过来也谈不上什么文体了。读不算浪费时间,不读也不可惜。

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