孟子

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出版者:上海三联书店
作者:James Legge
出品人:
页数:378
译者:James Legge
出版时间:2014-1
价格:80.00元
装帧:平装
isbn号码:9787542644541
丛书系列:
图书标签:
  • 孟子
  • 哲学
  • 传教士
  • 中国典籍
  • 儒家经典
  • 孟子思想
  • 古代哲学
  • 四书五经
  • 仁政学说
  • 性善论
  • 古代文学
  • 中国传统文化
  • 伦理道德
  • 古代文献
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具体描述

《尚书》是中国古代最早的一部历史文献汇编,内容上起尧、舜时期,下至春秋末期,时间跨度长达一千五百余年。它主要记载了古代帝王的言行、政令、策论以及重大历史事件,如夏、商、周三代的兴衰更替,以及各诸侯国的政治活动。 《尚书》的篇章结构十分庞杂,包含“书”、“传”、“序”等多个部分。《书》的部分又分为“虞书”、“夏书”、“商书”、“周书”四个时期。“虞书”主要记录了尧、舜、禹等先王治理国家、任用贤能的德政。“夏书”则展现了夏朝建立和早期的一些政治制度。“商书”记载了商汤灭夏、武丁中兴等重要历史节点。“周书”篇幅最为宏大,详细叙述了周朝建国、武王伐纣、文王受命等史实,以及周公辅政、分封诸侯、制定礼乐等内容。 《尚书》的语言风格古朴典雅,其内容蕴含着丰富的政治智慧和治国理念。书中反复强调“民惟命”、“敬天保民”的思想,体现了早期中国统治者对民众的关怀和对天命的敬畏。“以人为本”的治国思想贯穿始终,强调君主应以德服人,爱护百姓,才能获得天命和臣民的拥护。此外,《尚书》也涉及了许多重要的政治原则,如选贤任能、勤政爱民、戒奢从简等,这些都成为后世治国理政的重要参考。 《尚书》的成书过程十分漫长,经历了多次的增补和修订。其原始文本可能由不同时代的人记录整理而成,最终由孔子加以编订,成为儒家经典“五经”之一。历史上,《尚书》的流传并非一帆风顺,在秦始皇焚书坑儒时期曾一度失传,后经汉代伏生等人凭借记忆复原,得以重现于世。 《尚书》不仅是一部重要的历史文献,更是研究中国古代政治、经济、文化、思想的宝贵资料。它所记载的许多制度、观念和历史事件,对后世产生了深远的影响,奠定了中国古代政治思想的基础。其所蕴含的“德政”、“民本”等思想,至今仍具有重要的启示意义。通过阅读《尚书》,我们可以窥见中国古代早期社会的运作模式,了解先民们的政治智慧和价值追求。

作者简介

目录信息

读后感

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用户评价

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我曾几何时,以为智慧只存在于现代的学术著作中,直到我接触了这本书,才意识到古老的思想宝库里,蕴藏着如此深邃的智慧。作者对于“义”的强调,让我深刻理解到,真正的价值并非在于物质的占有,而在于内心的 principled(原则性)和 righteous(正直)。那些关于“道”的阐述,不仅仅是政治理念,更是一种人生哲学,一种看待世界的方式。我喜欢它那种循序渐进的论证方式,每一步都经过严密的思考,每一句话都掷地有声。它不追求华丽的辞藻,而是以最质朴的语言,表达最深刻的道理。在我感到迷茫的时候,这本书就像一座灯塔,为我指引方向。它让我明白,人生的意义不仅仅在于追求个人的成功,更在于如何服务于社会,如何为他人带来积极的影响。这种宏大的视野和深沉的关怀,是现代许多著作所缺乏的。

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第一次翻开这本书,脑海里浮现的并非是枯燥的论述,而是一种穿越时空的对话感。仿佛一位智者,带着深邃的目光,娓娓道来那些关于人性、关于国家、关于人生至理的思考。字里行间流淌的,是一种久违的、对事物本源的探寻,一种对“为何而生”、“何为善”的执着追问。它不像现代的教科书那样,将结论硬塞给你,而是通过一个个生动的故事,一段段精辟的对话,引导你去思考,去体悟。我曾在一个宁静的午后,伴着窗外偶尔传来的鸟鸣,沉浸在书中的世界。那些关于仁政的构想,关于民本的思想,在那个时刻,仿佛不再是遥远的理论,而是可以触及的现实。我能想象到,在那个古老的年代,这位思想家是如何一次次地向统治者进谏,是如何地为黎民百姓呼唤。这种精神的传递,这种对理想的不懈追求,深深地震撼了我。这本书不只是提供知识,更是一种精神的滋养,一种对生命价值的重新审视。它让我开始反思自己所处的环境,反思自己与他人的关系,反思自己对社会的责任。每一次阅读,都能从中汲取新的力量,获得新的启示,这种感觉是如此的充实和难得。

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阅读此书,我仿佛置身于一个古老的智慧殿堂,聆听先贤的教诲。作者关于“民为贵,社稷次之,君为轻”的论述,在我看来,是人类政治思想史上的一座里程碑。这种对“民本”思想的深刻阐释,对于理解国家与人民的关系,具有极其重要的意义。我惊叹于作者的远见卓识,他能够超越时代的局限,提出如此具有前瞻性的思想。书中关于“和”的理念,也给我留下了深刻的印象。它并非是简单的妥协,而是一种在尊重差异的基础上寻求共同点,实现和谐共存的智慧。我体会到,在复杂的社会环境中,学会“和”的重要性,能够化解矛盾,促进合作,最终实现社会的稳定和发展。

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合上书本,我依然能感受到其中蕴含的强大思想力量。作者对于“恒”的阐述,让我明白了坚持不懈的重要性。无论是个人成长,还是事业发展,亦或是实现宏伟的目标,都需要持之以恒的努力和不懈的追求。我从中学习到,如何克服惰性,如何保持专注,如何在一个充满变数的环境中坚持自己的信念。这本书,就像一位无声的导师,不断地提醒我,生命的意义在于不断地学习、成长和超越。

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这本书带给我的,不仅仅是知识的增长,更是人生观和价值观的重塑。作者关于“生”与“死”的思考,让我更加珍惜生命,更加坦然地面对死亡。他提醒我们,生命在于过程,在于我们如何度过每一刻,如何实现自身的价值。我从书中学习到,如何在艰难的环境中保持积极的心态,如何从困境中汲取力量。它让我明白,真正的幸福,源于内心的满足和精神的富足,而非外在的物质条件。这种深刻的生命哲学,对我的人生道路产生了深远的影响。

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每一次阅读此书,都像是一次心灵的洗礼,让我更加清晰地认识到自己的价值和责任。作者对于“道”的阐述,让我明白了生命的真谛并非在于物质的积累,而在于精神的追求和内在的和谐。我从中学习到,如何去面对生活中的种种诱惑,如何保持内心的宁静和独立。书中关于“恕”的教诲,让我学会了换位思考,学会了理解和包容他人的不足。我认识到,真正的善良,是能够将心比心,去体会他人的感受,去帮助那些需要帮助的人。这种“己所不欲,勿施于人”的原则,是人际交往中最基本也是最重要的准则。

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细细品味这本书,我发现它就像一本写给所有人的“人生攻略”,只不过它没有提供简单的“一键通关”秘籍,而是通过层层递进的智慧,教你如何去理解人生的复杂性,如何去应对生活中的种种挑战。作者对于“修身齐家治国平天下”的论述,并非是空洞的口号,而是描绘了一幅从个体到社会的宏大蓝图,清晰地揭示了内在修养对于外在实践的决定性作用。我常常在思考,在现代社会如此纷繁复杂的情况下,我们是否还能找到那份返璞归真的初心?这本书给我的答案是肯定的,它提醒我们,无论时代如何变迁,人性的根本需求和道德的基石是不会改变的。那些关于“生于忧患,死于安乐”的论断,在今天听来依然振聋发聩,它警示我们, complacency(自满)是进步最大的敌人,唯有保持警醒和进取,才能抵御时代的洪流。我喜欢它那种直击人心的力量,那种不加修饰的朴素,以及其中蕴含的深刻哲理。每一次翻阅,都像是在与一位睿智的长者进行对话,从他的话语中,我能感受到一种源远流长的智慧,一种能够穿透历史的洞察力。

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这本书的价值,在于它能够跨越时空的界限,与每一个时代的读者产生共鸣。作者对于“变”与“不变”的思考,让我认识到,在变化万千的世界里,总有一些永恒的真理和原则是不会改变的。我从书中学习到,如何在适应时代发展的潮流的同时,坚守内心的原则和道德底线。它让我明白,真正的智慧,是能够洞察事物的本质,把握事物的发展规律,并在变化中找到属于自己的位置。这本书,是一笔宝贵的精神财富,值得我们一生去研读和体悟。

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翻阅此书,我感受到的是一种强大的精神力量,它来自于作者对人性的深刻洞察和对理想社会的执着追求。书中关于“信”的论述,对我有着极大的触动。它不仅仅是个人层面的诚信,更是国家和民族赖以生存的基石。我曾无数次地在现实生活中感受到“信”的缺失所带来的负面影响,而这本书则为我们提供了一个衡量和追求“信”的标杆。作者对于“勇”的解读,也并非单纯的匹夫之勇,而是建立在道义和责任基础上的担当。我从中领悟到,真正的勇敢,是敢于坚持真理,敢于承担责任,即使面对重重困难,也要勇往直前。这本书,让我对“士”的精神有了更深的理解,那是一种将个人命运与社会福祉紧密相连的精神,是一种胸怀天下、心系苍生的情怀。

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这本书的魅力在于其绵延不绝的思想深度,以及对个体生命意义的深刻关怀。我尤其欣赏作者对于“仁”的阐释,它并非是一种抽象的概念,而是渗透在生活的方方面面,体现在对待他人的态度中,体现在对社会的责任感里。当我阅读到关于“乐”的论述时,我感受到了其中蕴含的积极乐观的人生态度,一种即便身处逆境,也能发现生活美好之处的坚韧。书中的许多观点,经过了历史的洗礼,依然闪耀着智慧的光芒,足以引发我们对当下社会的深刻反思。我发现,作者并不回避现实的残酷,而是正视并试图找到解决之道。这种务实精神,让这本书不仅仅是停留在理论层面,而是具有极强的实践指导意义。我常常会在遇到困惑的时候,翻开它,在那些字句中寻找答案,而往往都能获得意想不到的启发。它像一面镜子,照出我内心的不足,也指引我前进的方向。这种自我提升的过程,是这本书带给我的最宝贵的财富。

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以前我总惭愧自己读书少,什么四书五经、x大名著都没有认认真真、从头到尾读过一遍;现在反而庆幸从前没有多靠这些消磨时间:经典的著作需要成熟的读者,而不是读过或没读过它的人。从这个意义上说,与一个人,或许不论什么时候相遇都不算晚;意气相投不是强聒不舍的结果。 繁转简有错字,装帧也不行,对不起定价八十大洋;整体上译的不错,但有些地方太那个什么了;似乎没有参考《孟子正义》?太迁就朱注了;但解说确实很详细,怪不得瑞恰慈当年指望靠这个学中文。 其意可译而得之,其文则...

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以前我总惭愧自己读书少,什么四书五经、x大名著都没有认认真真、从头到尾读过一遍;现在反而庆幸从前没有多靠这些消磨时间:经典的著作需要成熟的读者,而不是读过或没读过它的人。从这个意义上说,与一个人,或许不论什么时候相遇都不算晚;意气相投不是强聒不舍的结果。 繁转简有错字,装帧也不行,对不起定价八十大洋;整体上译的不错,但有些地方太那个什么了;似乎没有参考《孟子正义》?太迁就朱注了;但解说确实很详细,怪不得瑞恰慈当年指望靠这个学中文。 其意可译而得之,其文则...

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以前我总惭愧自己读书少,什么四书五经、x大名著都没有认认真真、从头到尾读过一遍;现在反而庆幸从前没有多靠这些消磨时间:经典的著作需要成熟的读者,而不是读过或没读过它的人。从这个意义上说,与一个人,或许不论什么时候相遇都不算晚;意气相投不是强聒不舍的结果。 繁转简有错字,装帧也不行,对不起定价八十大洋;整体上译的不错,但有些地方太那个什么了;似乎没有参考《孟子正义》?太迁就朱注了;但解说确实很详细,怪不得瑞恰慈当年指望靠这个学中文。 其意可译而得之,其文则...

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理雅各翻译地非常用心,大部分内容都能正确理解,最特别的一点是注释做的非常用心,让人赞叹。

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理雅各翻译地非常用心,大部分内容都能正确理解,最特别的一点是注释做的非常用心,让人赞叹。

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