帝國大學赤雨騷亂

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出版者:奇異果文創事業有限公司
作者:新日嵯峨子
出品人:
页数:380
译者:
出版时间:2016-1-29
价格:NT360
装帧:平装
isbn号码:9789869194389
丛书系列:
图书标签:
  • 推理
  • 日治時代
  • 小說
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具体描述

(殖民知識=權力) (幻想的武器) (現代理性,文化回歸)

帝國大學  × 天降赤雨 × 奇幻與推理的合奏

言語道斷之死系列二,《臺北城裡妖魔跋扈》續作颯爽登場!

深刻表達臺灣殖民與後殖民處境的奇幻推理小說!

鋼鐵牢籠般的臺北結界暫露光明,你願踏出自己構築的瘋狂,

追問我是誰,愛是什麼,我欲往何處嗎?

「觀世不動有時感到生氣,也正是因為覺得自己在一個可笑的通俗劇中。這個世界本來是傳奇大長篇,但在言語道斷大人被殺的瞬間,就變成了喜劇、鬧劇,而且一去不返。真奇怪,主角一死,登場角色便忘了自己的身分,一個個做出違反角色邏輯的事,本島神明也是,日本妖怪也是。」

在殖民隱喻大妖怪言語道斷死後,橫行跋扈於臺北城的殺人鬼「K」並未停下腳步,甚至張揚地發出殺人預告,說要在臺北帝國大學開學紀念式上殺人!是可忍,孰不可忍?全臺北的神異蠢蠢欲動,為開學紀念式帶來不祥的風雨;但他們不知道,這場對決的最大變數,竟繫在三個年輕人類身上。

殺人鬼「K」的被害人愛新覺羅溥儲留下了重大秘密,只有他女兒毓峍知道父親被害的真相,於是她帶著這個秘密登上了復仇的舞臺;有著雙重身分的青年作家子子子子未壹被怪夢纏身,但一場偶然符合現實的預知夢,將他推入無法抗拒的潮流;地質學第三講座的研究員,尋找著失落的神秘隕石……到底「K」與這一切有何關係?不公平的推理劇、神魔亂舞的復仇劇,就在臺北帝國大學這個舞臺上疾風迅雷般展開──

「這就是言語道斷退場前最後的任性。」

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莊佳穎 師大臺灣語文學系副教授

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鄭順聰 作家

蘇碩斌 臺大臺灣文學研究所副教授

作者简介

新日嵯峨子

可說為麤,不可說為妙,不可說亦不可說,是妙亦妙。

臺北地方異聞工作室

以「城市還魂」為理念,出版原創刊物、設計實境遊戲,以交錯的虛實擾動環境,希望能以文史為城市、社群喚起新的意義。工作室的創作多半以「臺北地方異聞」這個世界觀為主,該世界觀是以瀟湘神為原案延伸出的集體創作,凡採用此世界觀的創作,皆可以「新日嵯峨子」之名發表。

官方網站:taipei-legend.blogspot.tw/

瀟湘神

臺大哲學研究所東方組碩士,專長為儒學。興趣是腦科學、民俗學,新的興趣是城市發展史。同時也是實境遊戲設計師,規劃了〈金魅殺人魔術〉、〈西門町的四月笨蛋〉等遊戲。曾得過臺大文學獎、角川輕小說獎、金車奇幻小說獎等獎項。

繪者簡介

青Ching

www.facebook.com/ching0111/

目录信息

楔子
第一部 人類篇
第二部 神異篇
第三部 解篇
後記
附錄
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这部作品给人的第一感觉是极其厚重,装帧本身就透露出一种沉稳与力量感,仿佛握着的不是一本书,而是一块经过岁月打磨的玉石。它的叙事节奏是缓慢而内敛的,初读之下可能会让人觉得有些晦涩,因为它并不急于抛出戏剧性的冲突,而是将笔墨细致地描摹在人物的内心挣扎和时代背景的细微纹理上。作者似乎对历史的肌理有着近乎偏执的探究欲,每一个场景的转换,每一次对话的停顿,都像是精心计算过的棋步。我尤其欣赏其中对官僚体系腐朽与光荣并存的描绘,那种在既定规则下,个体如何努力保持清醒与良知的挣扎,被刻画得入木三分。它探讨的不是简单的善恶对立,而是复杂灰色地带中人性的复杂性,让人在合上书本后,仍需花费大量时间在脑中进行二次消化,回味那些潜藏在字里行间、需要仔细甄别的深层含义。这种需要读者付出努力去解读的文学作品,无疑是令人尊敬的。

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这本书最吸引我的地方,在于它对“秩序”与“失序”之间界限的探讨。作者的笔触冷峻而客观,几乎没有流露出明显的情感倾向,而是将所有的矛盾和冲突都置于一个近乎科学实验的框架下展示给我们看。我感觉自己更像是一个旁观者,而非一个沉浸其中的读者,冷静地观察着社会机器如何运转,又在何种压力下开始出现裂痕。特别是对几次重要集会的描绘,那种压抑到极致后瞬间爆发的张力,被处理得极其高明,没有夸张的煽情,只有冰冷的事实堆砌,却因此产生了更具穿透力的震撼效果。而且,作者对于环境的细节描写达到了令人发指的地步,无论是潮湿的空气、阴冷的石墙,还是不同阶层人群的气味和衣着,都构建了一个无比真实的感官世界,让人完全沉浸其中,无法自拔。

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读完这本书的体验,更像是一场漫长而有些疲惫的旅程。它的语言风格极为古典,大量使用了那种略显生僻、但极富画面感的词汇,使得阅读过程充满了挑战性。我经常需要停下来查阅一些术语或者典故,这无疑打断了流畅性,但同时也带来了意想不到的惊喜——每一次理解了那个生僻词背后的文化意涵时,都像是打开了一扇通往旧日世界的窗户。情节的推进是断裂式的,它跳跃性地展现了几个主要人物在特定时间点上的片段,反而更接近真实生活的碎片化体验。这种叙事手法的好处在于,它将宏大的背景压力细化到了极小的个体层面,让我们看到,在那个风雨飘摇的年代,即便是最微不足道的人物,其命运的起落也牵动着时代的脉搏。如果说有什么可以让我略感遗憾的,或许是某些情节的收尾略显仓促,留下了一些令人不满足的悬念。

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这本书的书页散发着一种独特的油墨香气,这或许是年代感带来的错觉,也或许是内容本身赋予的重量。它的叙事视角非常独特,时不时会从一个极高远的、几乎是上帝的视角俯瞰众生,下一秒又突然聚焦于某个小人物的卑微日常。这种在宏大与微观之间的快速切换,极大地增强了叙事张力。我发现自己对其中关于“责任”和“背叛”的探讨尤为共鸣,作者没有简单地将人物脸谱化,而是展现了那些处于高位者,在做出艰难决定时内心的撕裂。那份沉甸甸的,关乎无数人命运的抉择,被描绘得既无奈又充满了悲剧色彩。阅读过程中,我不断地在想象,如果我身处那个情境,是否能做出比他们更好的选择?这本书的价值就在于,它提供的不是答案,而是更深刻的问题,让你久久不能释怀。

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从文学技巧的角度来看,这部作品展现了作者对结构布局的炉火纯青的掌控力。它采用了多线叙事,但每一条线索都像是一根绷紧的弦,最终指向同一个高潮点,这种精密的编排让人在阅读时总有一种“一切尽在掌握”的微妙安全感,即便内容本身充满动荡不安。我尤其喜欢书中穿插的那些历史批注和哲学思辨,它们并非是突兀的插入,而是自然而然地从人物的言谈举止中流淌出来,有效地提升了作品的厚度,使其超越了一般的历史小说范畴。它迫使我们去思考,在历史洪流面前,我们究竟是历史的制造者,还是仅仅是被推着走的木偶?这种反思的深度,是很多当代小说难以企及的。这是一部需要细细品味的“慢热型”佳作。

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这不是潇湘神的水准呢

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这不是潇湘神的水准呢

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这不是潇湘神的水准呢

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坑太大了,两部中就一个密室被解决,还是以狂甩设定的方式,另外很多人的动机都没有解说,加上杀人鬼K没有正面出场过,明明出手的现场只有几个妖怪,愣是不给露面机会,这个过程太让人不服。 总而言之,这个世界观构建得真不错,若我是熟知当地风俗的台湾人,肯定也想参与一把。

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坑太大了,两部中就一个密室被解决,还是以狂甩设定的方式,另外很多人的动机都没有解说,加上杀人鬼K没有正面出场过,明明出手的现场只有几个妖怪,愣是不给露面机会,这个过程太让人不服。 总而言之,这个世界观构建得真不错,若我是熟知当地风俗的台湾人,肯定也想参与一把。

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