具体描述
人生忙忙碌碌，总为了求得一个身心安住的地方。
安住在发心立愿上：每日不时地发心，不时地立愿，发心会增加力量，立愿能确立目标。发心愈大，立愿愈坚，成就必然愈大、愈多。
安住在般若智慧上：为人不能愚痴、执著，生活在愚痴执著中，懵懵懂懂，难有成就。如果我们能将身心安住在般若智慧上，时时用般若观照，用智慧处事，自然会有意想不到的结果。
——星云大师
心空世界明，心安世界稳。
人生好的状态，是永远心安地活着，不为名所累，不为利所驱，无忧无虑，无牵无挂，淡定从容，平安喜乐。
一代高僧星云大师娓娓道来人生的本质，犹如一道甘泉滋润心灵，让你豁然开朗。
作者简介
星云大师
1927农历七月二十二出生于江苏江都，为临济宗第四十八代传人。国际著名佛学大师，佛光山开山宗长，国际佛光会世界总会会长。1967年创建佛光山，以弘扬“人间佛教”为宗风，佛光山寺首位、第二任、第三任住持。先后在世界各地创建200余所道场；创办9所美术馆，26所图书馆、出版社，20所书局，50余所中华学校、16所佛教丛林学院；著作等身，有110余种佛学著述，并翻译成英、日、德、法、西、韩、泰、葡等十余种语言，流通世界各地，对佛教制度化、现代化、人间化、国际化的发展，厥功至伟！
目录信息
人生的快乐不在于拥有的多，而在于想要的少。财富再多，如果用不上，也便成了累赘。不要急着追求财富的数量，要先弄清自己需要什么，需要多少，然后再去追求。有目的地寻找，总要比无目的地获取能给人们更大的幸福感。
将苦活出甜味来/ 003
给心一个安定的理由/ 004
心中有灯人生亮/ 005
不求那无用的事物/ 007
心静世界静/ 008
足够就好，何必贪多/ 009
搬开心上的石/ 010
不要要求太多/ 012
不让内心陷牢笼/ 013
忘记不愉快/ 015
不怒不躁/ 016
不生错心/ 017
专注才有力量/ 019
让有限的心变无限/ 020
守好自己的心/ 022
忘情便是佛/ 023
不要让曾经打扰现在/ 024
安心就是忘记/ 026
追求内心安/ 027
心安即是道/ 028
不迷途/ 029
找自己/ 030
要喝就喝无心茶/ 031
不系身外物/ 033
用心去看人/ 034
平常心/ 035
第二章 生命的利益在于让别人快乐
人生的真正意义不在于长度，而在于质量。人生的质量不在于拥有多少，而在于帮助别人多少。想要做到这点，自然要从做个好人开始。约束自己、爱护亲友、帮助他人，让自己成为别人需要的人，让自己在别人的人生中占有一个位置，生命才算是真正的精彩。
有情才是家/ 041
将自己的时间分给家人/ 042
勇于承担/ 044
做好人/ 045
不做讨人嫌/ 047
施人玫瑰，手留余香/ 048
助人就是助己/ 050
报恩施恩/ 052
吃亏是福/ 053
真心才能换真心/ 054
善待别人/ 055
找回自己的心/ 056
善者天助/ 058
负起责任来/ 059
何必说谎/ 060
诚信是一种智慧/ 061
善有善报/ 063
好心换好报/ 064
莫贪婪/ 066
懂得担当/ 067
不去伤害人/ 068
第三章 无限的内心，才会让人生精彩
有的人，心是有限的；有的人，心则是无限的。前者是因为在内心中装下了太多不该装的东西，因此没有地方再容纳自己想要的了，因此有限；后者则是将心放空，留出足够的空间容纳情、爱和善良。前者会因为心有限，只能过枯燥的生活。后者会因为心无限，从而能体验人生的精彩。
学会转弯/ 073
拥有多不如享受多/ 074
拒绝痛苦，便是拒绝欢乐/ 075
满则亏/ 077
做事留余地，看事看透彻/ 078
活出自我来/ 079
低头做事，抬头看人/ 080
遇事要先忍、后思/ 081
一理通则百事通/ 082
做事要做透，看事要看清/ 083
不妨“呆傻”/ 084
山不过来，就走过去/ 086
换个角度/ 087
付出就是收获/ 088
给予即是交换/ 090
跳出问题找答案/ 091
信念即是力量/ 093
先付本钱/ 094
不迷眼/ 095
所想即所要/ 096
第四章 一念放下，万般自在
放下不是丢失，而是舍弃。舍的是那些于我们无用的，会给我们带来烦恼的。将这些舍弃后，自然剩下的就是满足和快乐了。人生并不是拥有多便快乐多，只有拥有自己想要的东西多才会有快乐。那些于我们无用的，放下就好，不要让它牵扯自己的精力，给自己造成负担。
每一个当下，都是美好的未来/ 101
学会加减/ 102
善待时间/ 104
彻底忘记，才能获得重生/ 105
何必等将来/ 107
专注当下/ 109
养身莫善于寡欲/ 111
人生就是放下/ 112
人生一念间/ 114
成功前的干扰，最折磨人/ 115
心空世界稳/ 117
心诚则灵/ 119
不设枷锁/ 120
适当放下/ 121
放下即是福/ 122
去闲名/ 124
去做喜欢的事/ 126
学做真洒脱/ 127
一念放下，自然美好/ 129
一切随缘/ 130
来自任他来，去自随他去/ 131
何必生气/ 133
我有我之福，他有他之幸/ 135
让生活慢下来/ 136
任他去/ 137
接受突然的失去/ 138
第五章 通过努力得来的，才有价值
林语堂说：“鹤足的挺拔之美是逃离危险的结果，熊掌的雄壮之美是捕捉食物的结果。”只有在努力、追逐中展现出的美，才最动人。也只有通过自己的奋斗得来的东西，才真正有价值，能给人带来更多的满足和快乐。
懈怠毁掉你的当下与未来/ 143
得到别人得不到的/ 144
行动即知识/ 145
自爱方有人敬/ 147
追逐想要的/ 149
做好自己最重要/ 150
做人生的主人/ 151
坚持就是胜利/ 153
要想，更要做/ 154
滴水石穿/ 156
努力得来的才有价值/ 157
用心提升生命的质量/ 159
路要自己走/ 160
看不如说，说不如做/ 162
事事努力尽心，不求万全/ 163
不要别人的钱/ 165
不念无因果/ 166
未经炼狱，怎见天堂/ 168
不畏艰难/ 170
时时存储/ 171
自己的事情自己做/ 172
撒种才有粮收/ 174
第六章 真心对待生活，生活才会真心对待你
生活就像一面镜子，你对它笑，它便对你笑；投它以认真，它才会回报以认真。如果用稀里糊涂的态度去面对生活，得到的必然是一塌糊涂的人生。认真不是古板，而是一种精益求精的态度。只有精致，才能提升生活的品质。
平等最安全/ 179
用心做好一点点/ 180
不做名利的奴隶/ 182
活好每一天/ 183
结交能带来快乐的人/ 185
将物质看淡，人生才能快乐/ 186
量力而行，量情而诺/ 187
不轻言轻信/ 189
跟快乐做朋友/ 190
过犹不及/ 191
真心为念/ 193
不做钱的奴隶/ 194
白得的饭菜不香/ 195
一呼一吸/ 198
不入梦境/ 199
生活面目/ 200
生活无高低/ 202
去做就好/ 203
多看如意处/ 204
真才是好/ 205
孝与天齐/ 207
找到自己的“菩提树”/ 209
心静处处静/ 210
不执迷于答案/ 212
生活的智慧/ 213
莫着急/ 215
本性不漏/ 216
第七章 困难是阻碍，也是人生的考验
困难是折阻，也是考验，从中能体验到痛苦，也能获得成长。不要惧怕困难，困难不是人生的毒瘤，而是人生的调剂。怎样面对这调剂，便有怎样的人生。乐观面对它，它就是一个插曲；悲观面对它，它便成了人生的障碍。
用心才能成就自我/ 221
努力就是缘/ 223
聪敏不如认真/ 224
不怕苦，只怕不能吃苦/ 225
信心在，未来就在/ 227
头脑有，才能得到/ 228
牢记目的/ 229
想是什么，便是什么/ 231
不放弃/ 232
不怕考验/ 233
做个掌棋人/ 235
不畏愚笨/ 236
不找借口/ 238
找准时机/ 239
最大的成就是坚持/ 240
笨鸟要先飞/ 241
不怕花时间/ 243
地狱与天堂/ 245
专则成/ 247
没有不变的圆满/ 248
平常的话语最值钱/ 249
因境而变，随情而行/ 251
有头寻头/ 252
时时自省/ 253
好事不如无事/ 255
第八章 心安世界稳，知足无烦恼
心空世界明，心安世界稳。烦躁带给人们的不仅是心的波动，还可能是人生的波动。冲动从来都不是豪气，冷静地面对才能显现出豪气。让自己的心安，冷静面对一切，自然想要什么便得什么。/ 257
佛亦狂/ 259
不以貌相取人/ 260
莫伤悲/ 261
推己及人/ 263
害怕就说出来/ 264
没有不可原谅的错/ 265
修行不易/ 266
懂得万物的好/ 268
泥中莲花/ 269
开垦心中的荒田/ 270
看清全局/ 272
见云知雨/ 273
莫强求/ 274
有心才有气质/ 275
给人机会/ 277
人溺己溺/ 278
将钱看得淡些/ 280
不自弃/ 281
学会包容/ 282
不限人生/ 284
学会选择/ 285
尊重自我/ 287
婆子烧庵/ 289
寻找内在的财富/ 290
摩尼珠/ 292
佛法非法/ 293
人无贵贱/ 295
莫言征服山/ 297
学会找朋友/ 298
不自欺/ 300
莫等父母老去/ 301
说该说的话/ 303
欲望吃人/ 304
· · · · · · (收起)
读后感
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用户评价
我是一个对哲学思辨和内在探索抱有浓厚兴趣的读者，这本书在处理“时间感”和“当下”的议题时，展现出了一种令人耳目一新的洞察力。它没有落入那种浮躁的“活在当下”的口号式陈述，而是深入剖析了我们是如何被“未来的焦虑”和“过去的遗憾”所捆绑，从而错失了此刻的真实体验。作者对“等待”这一状态的描摹尤其到位，他将等待想象成一种无形的枷锁，让我们不断地将幸福设定在“等到……之后”这个虚幻的节点上。书中引用了一些古典的东方智慧，但处理得非常现代化，使得那些古老的哲理焕发出新的生命力，不再是束之高阁的教条，而是可以立刻在日常生活中实践的工具。对于那些总感觉时间过得太快或太慢，对自己当前生命节奏感到困惑的人来说，这本书无疑是一剂良药。
评分这本书的叙事方式实在太引人入胜了，作者仿佛是一位经验丰富的老船长，带着我们穿越了人生的重重迷雾和惊涛骇浪。他没有用那些空洞的说教，而是通过一个个鲜活的、充满烟火气的故事，将那些看似遥不可及的“心安”描绘得触手可及。我特别喜欢其中关于“接纳不完美”的那一章，里面讲述了一个关于园艺的故事，主人公试图将一株形态奇特的树修剪成标准的形状，结果适得其反。这个比喻太精妙了，它让我深刻地意识到，很多时候我们内心的不安源于对“标准”的过度执着，而真正的平静，恰恰来自于对事物本来的样子——包括我们自己的样子——的温柔注视与接纳。整本书读下来，感觉像经历了一次深度的精神按摩，那些盘踞在心头多年的小疙瘩，不知不觉间就被耐心而细致地解开了。我合上书本时，窗外的阳光似乎都变得更加温暖柔和了。
评分说实话，我一开始对这类主题的书抱有警惕，总担心内容会过于文艺腔或矫揉造作，但这本书的语言风格却出乎意料的朴实和具有力量。它的文字像溪水，清澈透明，却蕴含着不容小觑的穿透力。我最欣赏的是作者在探讨人际关系中的“边界感”时所采取的角度。他将人与人之间的关系比喻为两个不同音轨的乐章，各自有其节奏和旋律，只有保持适当的距离，才能演奏出和谐的复调，而不是相互干扰的噪音。这个比喻为我解决了长期以来在亲密关系中“过度卷入”和“过度疏离”之间的矛盾。读完之后，我不仅对自己有了一层新的理解，对周围的人也多了一份理解和尊重，感觉整个世界都变得更清晰、更有序了。
评分这本书的结构安排简直堪称教科书级别。它并非线性的叙事，而更像是一座精心设计的迷宫花园，每走一步都能发现新的风景，但最终总能导向一个核心的体验。它巧妙地穿插了一些作者个人生活中的小插曲——比如一次长途旅行中的迷路，或者一次与陌生人的短暂交谈——这些碎片化的叙事反而增强了全书的真实感和代入感。它没有宏大的理论体系去压垮读者，而是通过这些微小的“事件发生学”，逐步引导我们去察觉内心细微的波动。特别是关于“独处”的部分，作者描绘了一种积极的、充满创造力的独处状态，而非被动的、逃避现实的孤立。这本书更像是一位智慧的长者，他坐在你身边，用他阅尽世事的眼神和温和的语调，陪伴你度过那些不确定的夜晚。
评分我通常阅读速度较快，但这本书我刻意放慢了节奏，生怕错过任何一个细微的转折点。它在处理“意义构建”这一宏大命题时，采取了一种非常谦逊的态度。作者没有宣称自己找到了终极答案，而是将“寻找意义”的过程本身视为一种丰盛。书中有一个关于“手艺人与作品”的论述让我印象深刻：真正的价值不在于作品最终被市场如何定价，而在于创作过程中心手的合一，那份纯粹的投入。这颠覆了我过去对于“成功”和“价值”的线性认知。这本书的结尾处理得极其高明，它没有画上一个巨大的句号，而是留下了许多开放性的空间，鼓励读者去填写自己的体验和感悟。读完它，我感觉自己不再急于为生活下一个定义，而是更愿意全身心地投入到每一个正在发生的瞬间里，感受生命本身带来的回响。
评分鸡汤故事会
评分1、人常以为物为我所有，却不知我也为物所累。我们牵挂的、在意的，往往也是我们的负担。 2、专注而不是执着于一样东西，想要干好一件事，放下所有顾虑，去专注在事情之上就行了。就像youtube上说的，去预想最糟结果，把期望值放低，去接受，然后把期望值降低，以享受过程、获得快乐、获得成长为目的。
评分1、人常以为物为我所有，却不知我也为物所累。我们牵挂的、在意的，往往也是我们的负担。 2、专注而不是执着于一样东西，想要干好一件事，放下所有顾虑，去专注在事情之上就行了。就像youtube上说的，去预想最糟结果，把期望值放低，去接受，然后把期望值降低，以享受过程、获得快乐、获得成长为目的。
评分星云大师是僧人中有大智慧的，明彻
评分在呼伦贝尔机场买的，不知道是不是买到盗版书了，中间有几章缺失，有几章重复，太郁闷了。心安，心安，宁静，宁静，随缘，随缘
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