陈独秀自述

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丁晓平,1971年出生,安徽怀宁人。现任解放军出版社昆仑图书编辑部主任、《军事故事会》杂志主编,副编审。全国新闻出版行业领军人才。中国作家协会会员,中国报告文学学会理事、青年创作委员会主任。致力于文学、历史、学术的跨界跨文体写作,著述700余万字。主要著作:历史传记《光荣梦想:毛泽东人生七日谈》《中共中央第一支笔(胡乔木传)》《王明中毒事件调查》《五四运动画传:历史的现场和真相》《硬骨头:陈独秀五次被捕纪事》。

出版者:中共党史出版社
作者:丁晓平
出品人:
页数:526
译者:
出版时间:2016-1-1
价格:57
装帧:平装
isbn号码:9787509834121
丛书系列:
图书标签:
  • 历史 
  • 陈独秀 
  • 民国史 
  • 汉传佛教 
  • 回忆录 
  • 中共党史 
  • 丁晓平 
  •  
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从历史人物传记的研究角度来说,陈独秀留给后人的大遗憾之一,就是他生前没有完成自传的写作。1937年夏天,他在南京狱中仅仅完成了《实庵自传》前两章的写作。《陈独秀自述》正是从这个弥补缺憾的角度出发,在陈独秀发表的大量文章中,选取其在不同历史阶段具有典型性、代表性和自述性的文字,展示他起伏跌宕的人生。本书以时间为经,以空间作纬,以清醒的历史逻辑和清楚的人生轨迹作为脉络,将陈独秀的人生历程与政治生涯进行了梳理和整合,使读者从阅读陈独秀的文字中触摸其思想的灵魂,感触其热血澎湃的心跳,聆听历史的先声。

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17-20敬菩萨:那佛教的道理,象这救苦救难的观世音,不生不灭的金刚佛,我是顶信服的,顶敬重的,但是叫我去拜那泥塑木雕的佛像,我却不肯。因为那佛像是人做成的,并不是真佛。真佛的经上,明明说无我相,我们反要造一个佛像来拜,岂不是和佛教大相反背了吗?至于白费些银钱,来烧香敬佛,更是不通的事|朝山进香|还有那世家的姑娘们,少奶奶们,姨太太们,或是到庙里烧香,或是请和尚道士来家做斋,或是容留那尼姑们,来家念经化缘,穿房入户,弄出种种的笑话儿来|七七四十九天大醮|说起做会来,更是可笑得很|和尚是色中饿鬼|你看我们中国十八省的人,那一处的人,不喜欢烧香、打醮、做会、做斋,无非是想求福消灾罢了|那西洋人不信有什么菩萨..他反来国势富强,专欺负我们敬菩萨的人。不如将那烧香打醮做会做斋的钱,多办些学堂..

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17-20敬菩萨:那佛教的道理,象这救苦救难的观世音,不生不灭的金刚佛,我是顶信服的,顶敬重的,但是叫我去拜那泥塑木雕的佛像,我却不肯。因为那佛像是人做成的,并不是真佛。真佛的经上,明明说无我相,我们反要造一个佛像来拜,岂不是和佛教大相反背了吗?至于白费些银钱,来烧香敬佛,更是不通的事|朝山进香|还有那世家的姑娘们,少奶奶们,姨太太们,或是到庙里烧香,或是请和尚道士来家做斋,或是容留那尼姑们,来家念经化缘,穿房入户,弄出种种的笑话儿来|七七四十九天大醮|说起做会来,更是可笑得很|和尚是色中饿鬼|你看我们中国十八省的人,那一处的人,不喜欢烧香、打醮、做会、做斋,无非是想求福消灾罢了|那西洋人不信有什么菩萨..他反来国势富强,专欺负我们敬菩萨的人。不如将那烧香打醮做会做斋的钱,多办些学堂..

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17-20敬菩萨:那佛教的道理,象这救苦救难的观世音,不生不灭的金刚佛,我是顶信服的,顶敬重的,但是叫我去拜那泥塑木雕的佛像,我却不肯。因为那佛像是人做成的,并不是真佛。真佛的经上,明明说无我相,我们反要造一个佛像来拜,岂不是和佛教大相反背了吗?至于白费些银钱,来烧香敬佛,更是不通的事|朝山进香|还有那世家的姑娘们,少奶奶们,姨太太们,或是到庙里烧香,或是请和尚道士来家做斋,或是容留那尼姑们,来家念经化缘,穿房入户,弄出种种的笑话儿来|七七四十九天大醮|说起做会来,更是可笑得很|和尚是色中饿鬼|你看我们中国十八省的人,那一处的人,不喜欢烧香、打醮、做会、做斋,无非是想求福消灾罢了|那西洋人不信有什么菩萨..他反来国势富强,专欺负我们敬菩萨的人。不如将那烧香打醮做会做斋的钱,多办些学堂..

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