德宏傣族食谱

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出版者:云南民族出版社
作者:德宏州民族文化资源调查领导小组
出品人:
页数:136
译者:
出版时间:2014-12
价格:68.00元
装帧:平装
isbn号码:9787536763944
丛书系列:
图书标签:
  • 膳食保健
  • 傣菜
  • 云南菜
  • 德宏
  • 食谱
  • 美食
  • 烹饪
  • 家常菜
  • 地方特色
  • 民族菜
  • 饮食文化
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具体描述

黔味探源:黔东南少数民族传统烹饪技艺与风情录 本书并非关于德宏傣族饮食文化的详尽记录,而是深入探索中国西南部,特别是贵州省黔东南苗族侗族自治州这一片土地上,代代相传的独特烹饪哲学与生活美学。 本书聚焦于一群与自然和谐共生的民族——苗族、侗族、布依族等,以其丰富多样的食材、古老而精妙的技艺,构建了一个与外界截然不同的味觉宇宙。 本书旨在通过对黔东南地区传统美食的系统梳理与深度剖析,展现这一区域在漫长历史中,如何将山川的馈赠转化为餐桌上的艺术。我们相信,食物不仅是果腹之需,更是文化基因的载体,是民族精神的物化表现。 第一章:山地的馈赠——食材的生态哲学 黔东南地处云贵高原的东部,喀斯特地貌与亚热带季风气候的交织,造就了这里无可比拟的生物多样性。本书首先带领读者走进这片“天然食材宝库”,探究当地人对食材的认知与获取方式,这远非简单的采集与种植,而是一种深植于血液中的生态智慧。 1.1 蕨类与菌菇的季节咏叹:森林的恩赐 在苗族侗族的传统饮食中,森林扮演着核心角色。我们详细考察了当地对数百种野生可食用植物的辨识与利用。例如,不同季节采集的蕨菜(如猫爪蕨、拳头菜),它们的处理方式——从焯水时间到酸化的过程,体现了对食材苦涩与鲜美平衡的精准拿捏。 菌菇类是黔东南餐桌上的灵魂。我们不仅记录了如“羊肚菌”和“鸡枞”的传统烹饪法,更着重分析了当地如何利用“菌汤”这一媒介,将山林中的“土味”与“鲜味”完美融合。其中,对“见手青”等特色菌类的处理与食用禁忌,展现了对自然界危险的敬畏与掌握。 1.2 坡地的作物:古老谷物的坚守 在梯田与旱地之上,生活着的人们延续着种植高山特有作物的传统。本书对“糯米”(特别是黑糯米、红糯米)的品种特性、浸泡与蒸煮的细节进行了详尽的记录。不同于平原地区对稻米的单一化处理,黔东南的米饭文化是立体而复杂的,它与肉类、酸汤的搭配有着严格的“仪式感”。 此外,对“酸性作物”(如酸藠头、酸辣椒的原料)的自然发酵过程的考察,揭示了在物资相对匮乏的年代,如何通过古老的“酸制法”来延长食物的保鲜期,并形成独特的味觉记忆。 1.3 牲畜与野味的驯化:肉类的多面性 黔东南的肉食文化以“不时不食”为原则。我们深入探究了“土猪肉”(特别是“腊肉”的制作流程)如何被赋予烟熏、盐渍和时间的复杂风味。腊肉并非只是腌制,而是包含了对油脂、瘦肉和香料(如草果、八角)之间微妙比例的掌控。 更引人注目的是对“酸汤鱼”所使用的鱼类选择与处理工艺的解析。这并非简单的煮鱼,而是对特定江河鱼类骨架、鱼子、鱼皮的处理,以及如何用发酵的辣椒水和香料,萃取出“酸”的极致鲜美,而非单纯的酸涩。 第二章:火候与器皿:失传的技艺链条 黔东南的烹饪技艺是实用主义与审美情趣的结合体。本书跳脱出对成品菜肴的简单描述,转而关注支撑起这些美味的工具与方法论。 2.1 柴火的语言:不同“火性”的运用 在现代厨房的规范化用火之外,本书着重记录了对“柴火”的精细控制。不同的木材(如松木、竹木)燃烧时散发的温度和烟气,如何影响食材的最终风味。例如,在蒸煮“侗族打油茶”时,对火苗大小、与锅具距离的调整,是经验代代相传的关键。 2.2 独特的器皿哲学:陶土、竹篾与镂空 本书详尽介绍了支撑黔东南烹饪体系的几类核心器皿: 陶罐(土锅): 专注于长时间慢炖(如“糯米酒的酿制”与“坛子肉”)的保温与透气性研究。 竹制蒸笼与熏房: 对竹材处理方法的对比分析,特别是如何利用竹子的天然香气来“熏制”或“蒸煮”谷物和肉类,避免金属器皿带来的异味。 石锅与石板: 记录了如何利用河床上的特定石材,进行“烤制”与“焖煮”,例如在石板上煎烤玉米饼的温度控制。 2.3 腌渍与发酵的微生物艺术 黔东南的饮食特色离不开“酸”与“辣”。本书将重点放在对“酸味发酵”这一核心技术的深度剖析。我们考察了以下几种关键发酵体系: 辣椒的自然发酵: 记录了不同村寨对“油辣椒”与“糟辣椒”制作工艺的微小差异,这些差异往往决定了一道菜的地域归属。 酸汤的菌群: 尝试解析不同酸汤(如白酸、红酸、鱼酸)中可能存在的优势菌群,以及当地人如何通过“喂养”和“传承”酸汤母液来维持其活性。 腌制肉类的结构变化: 分析盐分、糖分、烟熏和微生物共同作用下,蛋白质和脂肪发生的水解过程,是如何赋予腊肉独特的口感和风味。 第三章:食俗的仪式:餐桌上的社会结构 饮食是社会关系的润滑剂和秩序的维护者。本书的最后一部分,将目光投向餐桌上的文化表征,解析“吃”这一行为背后所承载的社会意义。 3.1 节庆与祭祀:食物的角色扮演 在苗族侗族的重大节庆(如花山节、祭祖、新谷开镰)中,特定食物(如“血粑鸭”、“打油茶”)承担了重要的仪式功能。本书详细记录了这些食物在仪式流程中的具体作用——是献祭之物、是连接祖先的媒介,还是区分族群身份的标记。 3.2 待客之道:等级与礼仪的隐秘代码 宴请远方的贵客时,黔东南的餐桌礼仪充满了微妙的讲究。我们分析了“主位菜”的选择(通常是整鱼或全鸡的摆放方式),以及对不同年龄、身份的客人所给予的菜肴顺序和份量差异。这些“不言而喻的规矩”,构成了当地人际交往的无形准则。 3.3 茶饮文化:从劳作到交际的载体 “侗族打油茶”远非一杯简单的饮品,它是当地人一天生活的起点和社交的桥梁。本书对其复杂的制作工艺(炒米、炸姜、捣碎茶叶、加入肉沫与盐)进行了细致的步骤分解,并探讨了油茶在清晨驱寒、午后待客以及农忙时期补充体力中的关键作用。 通过对黔东南这片土地上,从土壤到餐桌,从食材到仪式的一系列深入考察,本书试图描绘出一幅原生态、充满生命力的西南民族烹饪画卷。它展示的,是一种将生存智慧转化为生活艺术的、坚韧而多彩的饮食文化。

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读后感

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用户评价

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我一直相信,好的书籍能够拓展我们的认知边界。《德宏傣族食谱》的出现,对我来说,就是一次重要的知识补充。在阅读这本书之前,我对德宏傣族的了解,仅仅停留在一些非常表面的印象。这本书则以一种非常接地气的方式,让我深入了解了这个民族的饮食文化,以及与之紧密相连的生活方式。 书中对于“食材的来源与运用”的阐述,让我耳目一新。它并没有简单地介绍常见的食材,而是着重于那些在其他地区可能较为罕见的,或是以独特方式被使用的食材。我读到关于当地人如何利用竹子来制作各种食物容器,如何巧妙地利用香料来调味,以及那些我们可能从未听说过的野菜和野味,它们是如何被发掘和运用的。 我特别欣赏书中对“可持续性”的隐性表达。在对自然资源的利用上,德宏傣族人民展现出了与自然和谐共生的智慧。书中描述的采集、种植、烹饪过程,都透露出一种尊重自然、顺应自然的态度,这在当今社会尤为珍贵。这不仅仅是一份食谱,更是一种生活理念的传承。

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我一直认为,真正的美食,是与文化紧密相连的。而《德宏傣族食谱》在这方面做得非常出色。这本书并非一份枯燥的菜谱集,而是一部关于德宏傣族生活方式的生动写照。我特别喜欢书中关于节庆习俗与食物之间关系的章节。每逢重要的节日,如泼水节、迓鼓节,当地人民会准备哪些特殊的食物?这些食物又承载着怎样的祝福与寓意?书中没有直接给出“节庆菜品大全”,而是通过讲述一个家庭在节日里准备食物的场景,或是参与集体制作食物的仪式,让我身临其境地感受到了那份浓浓的民族情谊和对美好生活的期盼。 我尤其被书中对“宴请”的描绘所打动。德宏傣族人民的热情好客,体现在他们如何精心准备一桌宴席,如何将最新鲜、最美味的食材呈现给客人。书中并非罗列出“十大宴客菜”,而是通过对宴席流程的描述,对主客互动的细节刻画,以及对每一道菜背后故事的挖掘,展现了食物在维系人际关系、表达情感中的独特作用。我读到关于用竹筒烤制的肉类,关于用芭蕉叶包裹的糯米饭,关于那些色彩斑斓、香气四溢的酱料,这些描述都让我对傣族人民的智慧和创造力赞叹不已。这不仅仅是关于食物,更是关于分享、关于感恩、关于对生活的热爱。

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不得不说,《德宏傣族食谱》在文字的呈现上,给我带来了极大的惊喜。作为一本以“食谱”为名的书籍,它的语言风格却充满了文学性和画面感,远超出了我对一本实用工具书的期待。我甚至觉得,这更像是一部关于德宏风土人情的散文集,只是它的核心线索都围绕着“食物”展开。 书中对于食材的描述,不是冷冰冰的化学成分分析,而是饱含深情的诗意描绘。例如,它不会简单地说“某种香料”,而是会告诉你,那种香料生长在何处,它的气味如何,采摘它的时节是什么,以及它在当地人的日常饮食中扮演着怎样的角色。我能想象出,作者在撰写时,一定是怀揣着对这片土地的无限热爱,才能够捕捉到如此细腻而动人的文字。 我尤其欣赏书中对于“味道”的阐述。它并没有直接告诉你某种食物是什么味道,而是通过描绘食用场景,通过人物的反应,通过与自然环境的联系,来让你“品尝”到那种味道。我读到那些关于山野的馈赠,关于阳光的温暖,关于雨露的甘甜,都仿佛融入了文字之中,在我的脑海中勾勒出一幅幅生动的味觉画卷。这是一种非常高级的叙事方式,它引导读者主动去感受,去想象,去连接,而不是被动地接受信息。

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我一直对那些能够将知识与情感巧妙融合的书籍情有独钟。《德宏傣族食谱》就是这样一本令人难忘的作品。它没有枯燥的理论,没有生硬的讲解,而是通过一个个生动的故事,一段段优美的文字,将德宏傣族的饮食文化娓娓道来。 我特别喜欢书中对于“风味”的解读。它并没有简单地用“酸、甜、苦、辣、咸”来概括,而是通过对食材的生长环境、烹饪方式、以及食用场景的描绘,来让你“品尝”到德宏的味道。我读到那些关于雨后山林的清新,关于阳光晒过的米饭的香甜,关于经过炭火烤制的肉类所散发出的烟火气,这些描写都让我心生向往。 书中也传递出一种对生活的热爱和对自然的敬畏。德宏人民在与自然的互动中,学会了如何利用有限的资源,创造出丰富多彩的生活。这种智慧,这种对生命的热情,都通过书中对食物的描绘,得到了淋漓尽致的展现。

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作为一名对民族饮食文化有着浓厚兴趣的美食爱好者,我一直以来都在寻找能够深入了解不同地域风味的书籍。《德宏傣族食谱》的出现,无疑为我打开了一扇通往云南边陲美食世界的大门。虽然这本书的主题是食谱,但它所承载的,远不止简单的食材搭配与烹饪步骤。我惊喜地发现,书中并没有直接罗列出一份份具体的菜谱,而是巧妙地通过对德宏傣族地区自然风光、人文习俗的描绘,以及对当地食材孕育过程的细腻刻画,来“讲述”他们是如何与食物结下不解之缘的。 翻开书页,仿佛置身于德宏那片神奇的土地。清晨的薄雾笼罩着翠绿的稻田,空气中弥漫着泥土的芬芳与野花的清香。书中关于山林中那些不起眼的野菜、河水中鲜活的鱼虾、以及农家院子里散养的土鸡,都有着生动的描写。作者没有简单地说“这里有某种野菜”,而是通过讲述当地人如何识别、采集以及它们的生长环境,让读者能够深刻理解这些食材的来之不易,以及它们在傣族人民生活中的重要地位。我仿佛能看到一位位辛勤的采摘者,穿梭于密林之中,凭着世代相传的经验,精准地找到那些隐藏在草丛深处的美味。书中对当地独特的水土、气候条件的介绍,也让我明白了为何这里能够孕育出如此丰富多样的食材,这本身就是一种对地理与饮食关系的深刻诠释,远比直接给出食材列表更加引人入胜。

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作为一名对烹饪本身充满好奇的读者,我原本期待这本书能提供详细的菜谱,指导我如何在家中复刻那些具有民族特色的美味。然而,《德宏傣族食谱》却以一种更加宏大和深邃的视角,让我重新思考“食谱”的意义。它并没有直接给出“如何做”的答案,而是通过对德宏地区烹饪哲学和技艺的探讨,揭示了“为什么这么做”的道理。 我从中了解到,傣族人民在烹饪时,极其注重保留食材的原味,并善于利用天然的香料和调味品来提升食物的口感和风味。书中并没有详细讲解某道菜的具体步骤,但通过对不同烹饪方式的介绍,例如“炭火慢烤”、“竹筒蒸煮”、“酸辣腌制”等,以及对这些方式为何适合德宏当地食材的分析,让我对烹饪有了更深的理解。我甚至能感受到,那些看似简单的烹饪方式背后,蕴含着对火候、时间、食材特性的精准把握。 此外,书中还涉及了许多与食物相关的传统技艺,比如如何制作发酵食品,如何处理特殊的香料,如何利用竹、藤、叶等天然材料来辅助烹饪。这些细节虽然不是直接的菜谱,却为我打开了另一扇窗户,让我看到了德宏傣族人民在物质匮乏的条件下,如何发挥创造力,将生活过得有滋有味。这种对“道”的探索,比单纯的“术”的学习,更能触及灵魂。

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我一直认为,一本好的书,应该能够触动读者的内心,引发读者的思考。《德宏傣族食谱》做到了这一点。它并没有直接给出“答案”,而是通过一系列的引导,让我自己去探索,去感受,去领悟。 书中对于“共享”与“社群”的描绘,让我印象深刻。在德宏,食物不仅仅是满足口腹之欲的物质,更是维系社群关系,传递情感的重要载体。我读到关于村落里集体制作食物的场景,关于节庆时家家户户分享食物的习俗,以及在日常生活中,人们如何通过食物来表达关怀与连接。这些细节都让我深刻体会到,食物在德宏傣族社会中的精神价值。 它让我反思,在我们快节奏的现代生活中,我们是否已经忽略了食物最本真的意义?我们是否还有机会像德宏人民那样,通过共享食物,来建立更深厚的人际关系?这本书提供了一个观察的视角,也提供了一种生活方式的启示。

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作为一个对世界各地美食都充满好奇的旅行者,我总是在寻找能够让我“身临其境”的书籍。《德宏傣族食谱》无疑做到了这一点。尽管我尚未亲临德宏,但通过这本书的文字,我仿佛已经在那片神秘的土地上漫步,呼吸着那里特有的气息,感受着那里人民的生活。 书中对于“地域特色”的展现,让我印象深刻。德宏,作为中国与缅甸、老挝接壤的地区,其饮食文化必然融合了多种元素。我惊喜地发现,书中并没有刻意去区分哪些是纯粹的傣族特色,哪些是受到其他民族影响的部分,而是将它们融为一体,呈现出一种更加自然、更加生动的地域饮食风貌。 我读到关于德宏地区独特的气候和土壤如何孕育出与众不同的食材,关于当地人民如何因地制宜,创造出适应当地环境的烹饪方式。书中并没有详细列出“地域美食排行榜”,而是通过一个个生动的故事,一段段引人入胜的描写,让我能够直观地感受到德宏饮食的独特魅力。我仿佛看到了当地人如何利用山林间的野味,如何从湄公河的支流中获取新鲜的鱼虾,这些场景都让我对这片土地充满了向往。

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我一直坚信,一本好的书,能够唤醒我们内心深处的情感。《德宏傣族食谱》无疑做到了这一点。它不仅仅是一份关于食物的书籍,更是一次关于生活、关于文化、关于人性的深度探索。 我尤其被书中对于“传承”的描绘所打动。德宏傣族的饮食文化,并非一成不变,而是在世代相传中不断发展和创新。书中并没有简单地介绍“古老菜谱”,而是通过讲述一些故事,一些细节,让我看到了这种传承是如何发生的。我读到关于一位老奶奶如何将她的烹饪秘诀传授给孙女,关于年轻人如何在传统的基础上,加入新的创意,这些都让我看到了生命力。 这本书也让我意识到,食物不仅仅是满足生理需求的工具,更是承载着历史、文化、情感的载体。德宏傣族的饮食,就像是一面镜子,折射出这个民族的生活态度,他们的智慧,他们的情感。它让我对“吃”有了更深的理解,也让我对生活有了更多的感悟。

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初拿到《德宏傣族食谱》时,我内心充满了对这份神秘食材宝典的期待。然而,随着阅读的深入,我逐渐意识到,这本书的价值远不止于提供一份简单的烹饪指南。它更像是一份关于德宏傣族生活智慧的百科全书,而食物,则是串联起这一切的线索。 我被书中对于“饮”的解读深深吸引。在德宏,酒不仅仅是饮品,更是一种社交的媒介,一种情感的寄托。书中并没有教你如何酿造某种特定的酒,而是通过讲述在不同场合下,当地人如何饮酒,饮酒时的气氛,以及酒在民族交流中所扮演的角色,来展现出一种深厚的饮酒文化。我读到关于使用竹筒盛酒,关于在篝火旁对饮,关于在节庆中举杯欢庆的场景,这些都让我感受到一种淳朴而热烈的民族情感。 此外,书中还涉及到许多关于“食”之外的生活细节,例如,人们如何利用当地的天然材料制作餐具,如何用植物来染制衣物,以及这些与食物制作和享用息息相关的方方面面。这些看似与“食谱”不直接相关的描写,却共同构建了一个完整而鲜活的德宏傣族的生活图景。它让我明白,食物的背后,是一个民族的生活方式,是他们的智慧,是他们的哲学。

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