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晚年寫作中，汪曾祺是祥和靜美的一路，周作人是從容苦澀的一路，孫犁則是毒辣狹促的一路。《蕓齋小說》可謂是孫犁晚年的生活和精神寫照，文革的精神創傷成為瞭他一生的心結。當中的人事浮沉使他耿耿於懷，於是，冷諷和暴露成為瞭他這本小說的底色。相比汪曾祺，我更愛孫犁，因為在我看來，他的感受更加真切，他的小說真正有我的存在，他把個人遭遇的不公指嚮外部時代的控訴，而不像汪，有意隱藏（或謂寄托）自我，把文革指嚮個人的改造。孫主人性惡派，他筆下的小人物往往是受壓迫而被邊緣，文革後翻身囂張的醜角。汪主人性美派，越艱難越見真情。不過孫犁那種老乾部的清高挺令人討厭的，而且一把年紀總惦念著年輕貌美的小姑娘，有些奇怪。看他對亡妻的態度，感覺他為人性情冷淡，與他早期小說寫作的精神麵貌不太相符（人不如其文）。

相逢恨晚相逢恨晚，想不到孫犁晚年文筆如此老辣，篇篇勁健。續弦那篇多好，可惜世人多不能欣賞。

晚年寫作中，汪曾祺是祥和靜美的一路，周作人是從容苦澀的一路，孫犁則是毒辣狹促的一路。《蕓齋小說》可謂是孫犁晚年的生活和精神寫照，文革的精神創傷成為瞭他一生的心結。當中的人事浮沉使他耿耿於懷，於是，冷諷和暴露成為瞭他這本小說的底色。相比汪曾祺，我更愛孫犁，因為在我看來，他的感受更加真切，他的小說真正有我的存在，他把個人遭遇的不公指嚮外部時代的控訴，而不像汪，有意隱藏（或謂寄托）自我，把文革指嚮個人的改造。孫主人性惡派，他筆下的小人物往往是受壓迫而被邊緣，文革後翻身囂張的醜角。汪主人性美派，越艱難越見真情。不過孫犁那種老乾部的清高挺令人討厭的，而且一把年紀總惦念著年輕貌美的小姑娘，有些奇怪。看他對亡妻的態度，感覺他為人性情冷淡，與他早期小說寫作的精神麵貌不太相符（人不如其文）。

2018398 還問“為什麼總講汪曾祺不講孫犁”？雖然我也不待見汪，但這還是差瞭不小一截。

最初版。

作为以出版唱本崛起的中州古籍出版社，一直在默默地努力，出版了不少好书 不过拿到这本孙犁的《芸斋小说》，对其装帧制作还是感到意外。 第一，这本书在出版业热衷于大开本、厚纸、充满宣传的庸俗腰封流行之时，却以标准的小32开（787*1092mm）出现，纸张不厚，排印疏朗，腰封...

书中文章，作者名之为“小说”，概因虽取自于生活，但主人公已隐名匿姓，其人其事已作加工，如镜花水月，不可较真矣！世有文章，然后有文体之说，或曰“先有文后有化”，读者实不必纠缠执着于此。我观《芸斋小说》，叹服于作者的坦诚，尤以感情剖露为烈，不避“处处留情”之讥...  

好看，不仅指内容。从编辑的角度来看，腰封、护封、内封以及内文的版式设计，都非常好。虽然上了腰封，但只是引述了孙犁的话跟介绍，这样的腰封，真是恰到好处。 很久没有看到这样贴心的小书，向责编跟设计师敬礼：）  

芸斋小说是孙犁先生晚年最重要的作品之一，一九九〇年一月由人民日报出版社结集出版。孙犁本人也很看重这部作品，在他的《文虑——文事琐谈之二》里有这样的文字： ……近年来了客人，我总是先送他一本《风云初记》，然后再送他一本《芸斋小说》。我说：“请你看看，我的生活...  

作为以出版唱本崛起的中州古籍出版社，一直在默默地努力，出版了不少好书 不过拿到这本孙犁的《芸斋小说》，对其装帧制作还是感到意外。 第一，这本书在出版业热衷于大开本、厚纸、充满宣传的庸俗腰封流行之时，却以标准的小32开（787*1092mm）出现，纸张不厚，排印疏朗，腰封...