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發表於2025-01-23
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本詞典初版於1921年,以《織田佛學大辭典》為藍本,由丁福保先生翻譯及整理。
條目數量達三萬餘,包括佛教各種專門名詞、術語、典故、典籍、名僧、史跡等。
丁福保編纂之《佛學大辭典》有「一切」條,歸為術語類,曰: 該羅事物之稱。玄應音義曰:「說文云:一切,普也。普即遍具之義,故切宜從十。說文,十謂數之具,從七者俗也。」史記曰:「臣觀諸候王邸第百餘,皆高祖一切功臣。」索隱曰:「此一切,猶一例,同時也,非如他一切,...
評分丁福保編纂之《佛學大辭典》有「一人作虛」條,歸為雜語類,曰: 公案名。一人吐虛言,則萬人相傳為實也。空谷集云:「有僧問興化存奘,多子塔前,共談何事。化云,一人作虛,萬人傳實。」謂佛祖之大道,為言句思量所可及,一涉文字葛藤,則忽失真也。 按,一人作虛,萬人傳實...
評分丁福保編纂之《佛學大辭典》有「一大事」條,歸為術語類,曰: 開顯實相妙理之事業,開示佛知見之事業也。一大者,實相之妙理,謂佛知見,即法華之妙法也。法華經方便品曰:「諸佛世尊,唯以一大事因緣故,出現於世。」 按,佛法亦有體用。在這裡,「一大」為體,「事」則為用...
評分丁福保編纂之《佛學大辭典》有「一大事」條,歸為術語類,曰: 開顯實相妙理之事業,開示佛知見之事業也。一大者,實相之妙理,謂佛知見,即法華之妙法也。法華經方便品曰:「諸佛世尊,唯以一大事因緣故,出現於世。」 按,佛法亦有體用。在這裡,「一大」為體,「事」則為用...
評分丁福保編纂之《佛學大辭典》有「一切」條,歸為術語類,曰: 該羅事物之稱。玄應音義曰:「說文云:一切,普也。普即遍具之義,故切宜從十。說文,十謂數之具,從七者俗也。」史記曰:「臣觀諸候王邸第百餘,皆高祖一切功臣。」索隱曰:「此一切,猶一例,同時也,非如他一切,...
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