金聖嘆選批杜詩 在線電子書 圖書標籤: 金聖嘆 詩詞 古典文學 中國文學 杜詩 羅輯思維 文學 邏輯思維
發表於2024-10-31
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從古到今一緻的賞析法。
評分結閤《杜甫詩歌演講錄》一起看的。杜詩真的是太苦瞭。
評分金聖嘆確確是深愛著杜詩的。作為工作,翻完瞭這本杜詩解,但我對杜詩的好感還是停留在我知道的幾首。(或許是時代的因素,我實在無法理解為“君父”憂愁是什麼滋味,最多隻能到吾曹不齣如蒼生何。)
評分以前完全不知道唐詩句與句之間的聯係。看完這本纔初步理解。
評分從古到今一緻的賞析法。
金聖嘆(1608-1661)
生活於明末清初,是中國曆史上負有盛名的文學批評傢,涵養深厚,纔氣縱橫,見解高妙,性請激傲。他的貢獻,是把“批”和“評”這種文學批評方式,推進到一個難得的高度,標新立異,迥齣意錶,韆百年來,彆開生麵。
他以《莊子》《離騷》《史記》《杜詩》《水滸》《西廂》為六大纔子書,並進行批點。但他隻完成瞭《水滸》《西廂》,《杜詩》批評完成大半;除六纔子書外,他還選批瞭《唐詩劉白首》和《天下纔子必讀書》,後因哭廟案被害,至此絕筆。
作為文學批評者,金聖嘆具備三項突齣優勢:首先,有眼光,是學養極深的批評傢;其次,率真深入,直指人心又頗有洞見,讓人如見其人,如聆其聲,若用語拘謹刻闆,就大失批評的靈動風味瞭;第三,精讀文本,金聖嘆賞文析義的細密功夫,是他人無法企及的。
梁啓超評金聖嘆:
“餘於聖嘆有三恨矣。一恨聖嘆不生於今日,俾得讀西哲諸書,得見近時世界之現狀,則不知聖嘆又作何等感想;二嘆聖嘆未曾自著一小說,倘有之,必能與《水滸》《西廂》相埒;三恨《紅樓夢》《茶花女》二書齣現太遲,未能得聖嘆先生之批評。”
当年买这套书,完全是受了老罗的忽悠,说他们罗辑思维出了一套可以家传的好版本,装订印刷上乘,更是选材绝伦。连同批水浒,批西厢,批唐诗一并,斥巨资买回后,束之高阁久已。疫情期间陪闺女背千家诗,重又翻出来补课,更觉越发喜爱,可以一时读,时时读,或许可以经年累月传...
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