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出版者:岩波書店

作者:

出品人:

页数:200

译者:

出版时间:2015-7-17

价格:JPY 1188

装帧:単行本（ソフトカバー）

isbn号码:9784000073882

丛书系列:

图书标签:

• 蛇
• 日本性科学
• 性文化
• 性行为
• 性技巧
• 江户时代
• 秘抄
• 性史
• 情色文学
• 性教育
• 传统文化

《琉璃瓦下：明清江南士绅的文学生涯与社会生态》 内容简介 本书深入剖析了明清时期江南地区的士绅阶层，以其独特的社会身份、文化追求和知识生产方式为核心，构建了一幅广阔而精微的社会历史画卷。它并非一部专注于某一部文学作品的文本细读，而是着眼于这一群体在特定地域、特定时代背景下的生存状态、文化实践及其对周边社会产生的深远影响。 第一部分：身份的构建与知识的疆域 江南，自宋代以来便以其富庶的经济基础和深厚的文化积淀，孕育出了一批在国家权力与地方事务之间游刃有余的士绅。本书首先考察了“士绅”这一身份是如何在血缘、地缘和科举功名的三重网络中被层层塑造和确认的。我们不再仅仅将他们视为潜在的官员，而是将其视为一种具有地方公共性和文化领导力的中介群体。 在知识的疆域方面，本书摒弃了传统上将士绅生活简单地等同于“著述立说”的视角，转而关注他们如何管理、传播和消费知识。江南士绅的藏书楼不仅仅是文人雅士的私人空间，更是他们彰显财富、积累声望、组织文化活动的核心场所。我们细致描绘了这些藏书楼的格局、管理模式，以及他们如何通过编纂地方志、整理家族文献、刻印流通新知，来构建自身的知识权威。 例如，在文人交往中，酬唱应和固然重要，但更具实践意义的是他们如何通过主持地方义举（如赈灾、修水利、兴办义学），将书本上的儒家伦理转化为实际的社会治理能力。这种“知行合一”的实践，才是他们得以在地方长久立足的根本。 第二部分：文学生产的社会机制 明清时期，江南的文学生产呈现出高度的社会化特征。本书着重探讨了在印刷术普及和商业文化兴起的背景下，文学作品是如何被生产、流通和接受的。 我们深入分析了文人圈子内部的“雅”与“俗”的张力。一方面，传统士人坚守文体规范，追求“格调”的纯正；另一方面，随着市民阶层的崛起和商业活动的繁荣，戏曲、小说、笔记等新兴文类以前所未有的速度渗透到社会各个层面。士绅们在面对这些“新潮”文学时的复杂心态——既鄙夷其市井气，又不得不承认其强大的传播力——是理解当时文化生态的关键。 本书特别关注了“结社”现象。诗社、文社的设立，并非仅仅是为了互相唱和，更是一种精密的社会资源分配机制。社员通过参与活动，巩固人脉，互相推荐子弟，甚至影响科举的舆论风向。这种以文学为表征的社会网络，是士绅阶层维持其文化优越感和政治影响力的一道重要防线。 第三部分：风雅与世务的拉锯战 江南士绅的生活始终在“风雅”与“世务”之间进行着艰难的平衡。风雅，是他们区别于商贾的标志，体现在对山水田园的钟情、对古物的鉴赏和对诗词格律的苛求；而世务，则是维持家族显赫地位的必要之恶，涉及土地管理、漕运税赋、官场周旋。 本书通过对大量私人信札、日记、以及园林志的考察，揭示了这种拉锯战带来的内在精神压力。许多士人表面上追求陶渊明式的归隐，实际上却需要不断地处理冗杂的俗务，甚至不得不委身于地方权力结构中的次要角色。这种“半官半隐”的状态，使得他们的文学创作常常带有一种深刻的矛盾性——既渴望超脱世俗的清高，又不得不直面俗世的泥淖。 此外，本书还探讨了女性在这一文化生态中的隐秘角色。在深宅大院之内，那些受过良好教育的妻妾和孀妇，虽然不直接参与公共领域，却是许多诗文的最初读者、评点者乃至无名参与者。她们对家族文化传承的维护，对子弟教育的把关，构成了士绅文学生涯背后不可或缺的支撑力量。 第四部分：历史记忆的塑造者 最终，本书聚焦于江南士绅如何运用文学和史学来构建和巩固他们对历史的记忆，从而巩固地方的文化霸权。他们热衷于为地方名士立传、修志，对历史的取舍和叙事方向，往往带有强烈的身份认同的色彩。这种“地方史观”的建立，既是对自身家族历史的肯定，也是对外部（尤其是中央政权）对江南认知的规训。 通过对以上四个维度的细致梳理，《琉璃瓦下》试图还原一个立体的、充满内在张力和社会互动性的江南士绅群像。它展现的不是孤芳自赏的文人雅集，而是知识分子在特定社会经济环境下，如何通过文化实践来确立并维护其精英地位的复杂历史过程。本书的结论是，明清江南的文学与文化，是其社会结构、经济基础和权力分配逻辑的直接投射。

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这本书在人物塑造上展现出了令人惊叹的复杂性和多面性。我很少在一部作品中看到如此“不完美”却又如此真实的角色群像。每个人物都不是脸谱化的好人或坏人，他们的动机、他们的挣扎、他们的灰色地带，都被刻画得入木三分。例如，某个看似冷酷无情的角色，在某个不经意的瞬间流露出的对往昔的怀念，那种转瞬即逝的脆弱感，比任何长篇的忏悔都要来得震撼人心。作者似乎深谙人性幽微之处，他笔下的人物总是在理想与现实、道德与生存之间进行着艰难的拔河。读者很容易就能在这些角色身上找到自己的影子，或者至少能理解他们做出那些艰难选择的缘由。正是这种深度挖掘和对人性复杂性的坦诚展示，使得故事不仅仅停留在情节层面，而是上升到了对存在意义的哲学探讨，让我读完后仍需很长时间才能从角色的命运中抽离出来，久久回味。

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作者的语言风格简直可以称得上是一种独特的“声学体验”。我常常需要放慢速度去品味那些精心挑选的词汇组合，它们组合在一起，不仅构建了画面，更营造出一种特定的声场。很多句子读起来，仿佛能听到风吹过竹林的沙沙声，或是远处传来的低沉的钟鸣，这种听觉上的投射能力非常强大。他似乎对动词和形容词的运用有着近乎偏执的追求，绝不使用任何一个含糊不清的词语，每一个字都像被精确切割过一样，牢牢地嵌入到句子结构中，使得整体的文风既有古典的庄重感，又不失现代的张力。我甚至尝试着将一些段落大声朗读出来，那种韵律感和抑扬顿挫的节奏，简直就像是在欣赏一段精心编排的古典乐章，每一个音符（词语）都恰到好处，让人深深着迷于文字本身的音乐性。这绝不是那种可以一目十行快速略过的文字，它需要你停下来，去“听”它。

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这本书的装帧设计真是别出心裁，拿到手时就被封面上那种古朴的晕染效果所吸引，仿佛能透过纸张的纹理感受到历史的厚重。内页的纸张选料也相当考究，不是那种漂白得过分的亮白，而是带有一点点米黄色的柔和，长时间阅读下来眼睛也不会感到疲惫。装订的处理非常扎实，即便是反复翻阅，也未见松动的迹象，看得出出版社在制作上的用心。我特别欣赏它在细节之处的处理，比如扉页上的那个小小的、像是印章一样的纹饰，虽然不明白其具体含义，却无端增添了一种仪式感。阅读时，我常常会停下来，抚摸一下书脊上的烫金字样，那字体设计得既有古典韵味又不失清晰可辨，很大程度上提升了阅读的愉悦度。整体来说，这是一本从触感、视觉到阅读体验都经过精心打磨的作品，光是摆在书架上，就已经是件赏心悦目的摆设了，让人忍不住想要时常取下把玩一番。我甚至会留意它在不同光线下呈现出的微妙色泽变化，那种质感上的满足感，是很多现代书籍难以比拟的。

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这本书的叙事节奏感把握得极其精准，它不像某些作品那样急于抛出高潮，而是像一位经验老到的匠人，慢条斯理地铺陈开一个宏大的世界观。开篇的几章，信息量虽然不小，但作者巧妙地运用了环境描写和人物对话来自然渗透，我几乎是在不知不觉中就被拉入了那个特定的时空背景之中，没有感到任何突兀或被强行灌输的感觉。随着情节的深入，那些看似不经意的伏笔开始显现出其精妙之处，每一次转折都像是冰块相互碰撞发出的清脆声响，节奏感十足，让人欲罢不能。尤其是在处理冲突场面时，作者并未选择一味地堆砌动作场面，而是着重描绘人物的心理活动和环境的压迫感，使得每一次紧张时刻都显得格外真实而有力。这种张弛有度的叙事手法，让我在阅读时可以轻松地沉浸其中，既能享受情节的推进，又能细细品味文字的韵味，实属难得的阅读体验。

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我必须提及本书的知识密度和文化底蕴，这方面的工作量是显而易见的。作者似乎没有一处遗漏地将他所涉猎的诸多领域知识融入到叙事结构中，但最难能可贵的是，这种融入是浑然天成的，而非生硬的知识点堆砌。无论是关于古代礼仪的考据、地方风物的细致描摹，还是对某种失传技艺的精确描述，都透露出一种严谨的学术态度，但它被巧妙地包裹在了引人入胜的故事外衣之下。阅读过程中，我常常需要停下来查阅一些背景资料，这不仅没有打断我的阅读兴致，反而激发了我探索更深层含义的欲望。这本书就像一个精心策划的文化迷宫，引导着读者一步步深入，去发现隐藏在故事表象之下的历史纹理和文化脉络。对于渴望在娱乐中获取知识，享受智力挑战的读者来说，这本书无疑提供了一场丰盛的思想盛宴。

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