目錄
郝瑞序Ⅰ
周曉虹序Ⅴ
總序Ⅸ
範可序ⅩⅢ
前言ⅩⅦ
第一章　導論1
第一節　傳統復興與民間權威4
一、“傳統文化復興”5
二、民間權威研究：從官民中介到權威的建構8
第二節　文化圖式12
一、作為結構的“文化圖式”12
二、從文化圖式看傳統復興與權威關係17
第三節　田野工作21
第四節　章節安排25
第二章　路村概況29
第一節　路村的時空坐落30
一、“進入”路村30
二、行政沿革：作為區域性中心的路村33
三、走齣封閉社區的嘗試36
第二節　社會構成與宗族關係38
一、路村的社會構成38
二、路村三大姓的強弱變化41
三、觀念上的宗族競爭44
四、現實中的宗族關係46
第三節　村寨、村廟與廟會50
一、村寨的興修50
二、關帝廟的信仰54
三、“麥貨會”的傳統58
第三章　“講理”與“光棍”63
第一節　路村的光棍們66
一、舊社會的路村光棍66
二、集體時期的路村乾部沿革72
三、黃勝利、路進學和冉文英的個人生活史76
第二節“講理”：衡量“光棍”的標準80
一、舊社會光棍的特徵80
二、集體時期光棍的特徵82
第三節　路村的文化圖式94
一、“講理”95
二、“光棍”101
三、路村文化圖式的內容105
第四節“講理”與“光棍”的再生産107
一、村寨邊界與村廟名稱變化的背後107
二、宗族強弱變化與光棍110
三、集市的興起與光棍觀念的強化112
四、對“國傢”的道德評判與“講理”觀念116
五、村民對“不講理”的應對：“因果報應”與“命”123
第四章　文化圖式的變遷131
第一節　集市下的路村村民133
一、發傢緻富的經濟追求133
二、産權意識的增強136
三、能動性與自主意識的提高137
第二節　大隊乾部的集體墮落140
一、集體利益的逐漸丟棄141
二、公平公正原則的違背144
第三節　不容忽視的小隊乾部146
一、集體時期的小隊乾部146
二、後集體時期的小隊乾部152
第四節　“講理”與“光棍”的當下呈現155
一、“講理”觀念及其新變化156
二、光棍及其內涵的變遷168
第五章　“重建村廟”的政治學175
第一節　作為光棍平颱的“麥貨會”177
一、舊社會的“麥貨會”178
二、集體時期的“麥貨會”180
三、磨子與後集體時期的“麥貨會”183
四、“流産”瞭的2010年“麥貨會”186
第二節　村廟信仰與重建過程189
一、作為光棍平颱的村廟189
二、“不可不信、不可全信”：當今村廟信仰與變化191
三、重建村廟的具體過程196
第三節　修廟過程中的權力關係209
一、修廟老頭的個人生活史209
二、捐款與立碑的政治學220
三、不同群體之間的權力關係221
第四節　介入修廟過程的縣城乾部234
一、三下請帖的故事235
二、縣城乾部迴鄉238
三、乾部介入之再思考241
結論
文化、權力與剋裏斯瑪247
一、文化、權力與曆史248
二、“光棍”、精英與小人物的剋裏斯瑪254
參考文獻264
索引282
圖錶索引287
後記288
· · · · · · (收起)