潘光旦英文文集

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出版者:外语教学与研究出版社
作者:潘光旦
出品人:
页数:811
译者:
出版时间:2016-6-1
价格:100.00元
装帧:平装
isbn号码:9787513575539
丛书系列:
图书标签:
  • 英文
  • 潘光旦
  • *北京·外语教学与研究出版社*
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具体描述

《西方哲学史话:从古希腊到20世纪》 一部深入浅出、引人入胜的西方思想探索之旅 内容简介: 《西方哲学史话:从古希腊到20世纪》并非仅仅是一部枯燥的哲学史编年史,而是一部充满洞察力、生动叙事的思想地图,旨在带领读者穿越西方文明长河中那些最富创造力和影响力的思想流变。本书以时间为轴,以核心议题为切入点,力求展现哲学思想是如何在特定的历史、社会和文化背景下孕育、发展、相互诘问和最终重塑我们对世界、知识、道德和存在的根本理解的。 第一部分:理性的曙光——古典与中世纪的奠基(约公元前600年—公元1400年) 本部分聚焦于西方哲学的源头活水。我们将从米利都学派的自然探索开始,看泰勒斯如何试图用“水”来解释世界的本源,标志着人类从神话思维向理性思辨的伟大飞跃。接着,我们将深入苏格拉底的“认识你自己”,探讨其著名的“产婆术”如何开启了对伦理和德性的深入反思。 柏拉图的理论体系是理解西方形而上学的关键。本书将细致解析“理念论”(Theory of Forms)的结构,探究“洞穴寓言”的深刻寓意,以及理想国(The Republic)中关于正义、知识与统治的永恒追问。随后,我们将转向其学生亚里士多德,这位百科全书式的巨匠如何将哲学从柏拉图的彼岸世界拉回经验世界,建立起逻辑学、形而上学、伦理学(如德性伦理学)和政治学的系统框架。 中世纪哲学部分,我们将探讨奥古斯丁如何巧妙地融合希腊哲学,特别是新柏拉图主义,与基督教神学,构建起关于时间、自由意志和上帝存在的宏大论述。随后,我们将考察托马斯·阿奎那,这位集大成者如何以亚里士多德的理性工具,为天主教义提供了严密的哲学辩护,尤其是他对“五路证明”的阐述,展示了信仰与理性之间张力的微妙平衡。 第二部分:觉醒与方法的革命——近代哲学的开端(约1400年—1800年) 文艺复兴的自由之风,催生了对人类主体性的重新肯定。本部分将重点分析笛卡尔“我思故我在”的认识论革命,他如何以怀疑论为起点,为近代哲学确立了主体性(Subjectivity)的基础。 接着,我们将并置两大对立的思想阵营:理性主义与经验主义。在理性主义方面,我们将解析斯宾诺莎的实体一元论(用几何学方法探求实体)和莱布尼茨的单子论(Monadology),理解他们如何试图构建一个完全由内在原则决定的宇宙图景。 在经验主义方面,洛克对天赋观念的否定,以及他对政府和社会契约的构建,为政治哲学奠定了基石。休谟的怀疑论达到高潮,他对因果性(Causality)的彻底解构,动摇了传统形而上学的根基,也直接促成了康德的批判哲学。 康德的“哥白尼式革命”是本部分的重中之重。本书将详细阐释其《纯粹理性批判》中对知识范围的界限划定——现象界与物自体(Noumena)的分野,以及他对道德律令(Categorical Imperative)的严肃探讨,从而确立了现代伦理学的基本框架。 第三部分:历史的意志与主体性的深入(19世纪) 19世纪是思想激烈动荡的时代,社会变革催生了对历史、意志和权力的新思考。黑格尔的绝对精神与辩证法,试图将一切历史、逻辑和艺术纳入一个宏大的、螺旋上升的体系中,理解“存在即合理”的复杂含义。 与宏大体系相对立的是对个体和非理性力量的关注。我们将探讨叔本华对“意志”作为世界本体的阐释,以及他如何从东方哲学中汲取养分,关注生命的痛苦本质。尼采的出现,以其对“上帝之死”、权力意志(Will to Power)和超人(Übermensch)的激进宣告,彻底颠覆了传统的道德和价值体系。 此外,本部分还会简要介绍马克思的唯物史观,分析他如何将黑格尔的辩证法“颠倒”过来,关注经济基础与上层建筑的关系,及其对异化劳动(Alienation)的批判。 第四部分:分岔与重构——20世纪的多元面貌(20世纪至今) 20世纪,哲学进入了前所未有的多元化和专业化阶段。本书将重点剖析两大主流的知识论转向: 1. 分析哲学(Analytic Philosophy): 从弗雷格的逻辑学研究开始,经由罗素和维特根斯坦早期对语言逻辑结构的探究,以及逻辑实证主义的兴起。本书将深入浅出地解读维特根斯坦后期对“语言游戏”的考察,即意义产生于使用,而非僵硬的指称关系。 2. 大陆哲学(Continental Philosophy): 这一脉络关注生存、现象、权力和主体性危机。我们将跟随胡塞尔的现象学还原,尝试直接描述意识经验的结构。海德格尔则在《存在与时间》中,重新提出“此在”(Dasein)问题,追问“存在”本身的意义,并批判了西方哲学对“在者”的偏执。 最后,我们将触及后结构主义和后现代思想的边缘——福柯对知识、权力和话语(Discourse)关系的解剖,以及对现代性机构(如监狱、医院)的谱系学考察。 本书特色: 本书结构清晰,论述流畅,避免了哲学概念的过度专业化术语堆砌,而是力求用清晰的语言勾勒出思想家们提出问题的时代背景和问题的核心逻辑。它强调哲学史不是孤立的理论堆砌,而是人类理性在不同困境中不断尝试解决“我们是谁,我们能知道什么,我们应该做什么”这一永恒命题的生动记录。阅读本书,如同与人类历史上最伟大的头脑进行一场跨越时空的对话。

作者简介

目录信息

导言 / VII
Eugenics and China: A Preliminary Survey of the Background / 1
Evaluation of Chinese Student Fraternities in America / 14
Socio-biological Implications of Confucianism / 34
An Anthropological View on China’s Troubles / 56
Why Christianity Fails in China / 67
China and Birth Control / 75
The Problem of the Cultural Hybrid / 86
Browbeating Prostitution? / 95
Familism and the Optimum Family / 104
The Meaning of a National Examination System / 111
Glimpses into the Universities / 120
Notes on Modern Marriage / 128
Chinese Colonization in Manchuria / 136
The Third Session of the Institute of Pacific Relations / 166
Selection and Athletic Prowess / 174
Bon Voyage to Chekiang Refugees / 176
Patrilineage and the Surname in the New Civil Code / 178
Consanguineous Marriage and the Law / 183
Genealogy in China: A Neglected Phase of Historical Study / 193
The Late Mr. Yuan Hsi-tao / 204
Whither China’s Womanhood? / 210
Japan’s Rape on Civilization / 216
Since Darwin’s Death / 238
Japan’s Southward Policy / 241
Bankruptcy of Higher Education / 243
From Lausanne to Lousan / 245
Some Vital Statistics from Kuala Lumpur / 248
Manchuria as China’s “Life Line” / 251
Havelock Ellis as a Humanist / 261
Construction for Rehabilitation / 267
Ma Chun-wu (马君武) / 274
Educational Facilities at Home / 277
Birth Control and Oversea Chinese / 279
Eugenics and Birth Regulation / 282
The Chinese as Believers / 286
The Mongol in Our Midst / 291
Race and National Solidarity / 294
Strange Stories from a Chinese Studio (《聊斋志异》) / 301
The Character of Races / 304
Race or Nation / 312
Environment and Race / 316
Population; Standing Room Only? / 322
Pr oblems of the Pacif ic: Proceedings of the Second Conference of the Institute
of Pacific Relations / 327
Family Disorganization; The Family in the Making / 332
Chinese Coolie Emigration to Countries within t
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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我一直认为,理解一个时代的思想,最好的方式就是阅读那个时代思想家的原著。而《潘光旦英文文集》恰恰提供了这样一个机会。潘光旦先生在社会学领域,尤其是在家庭与婚姻研究方面,有着非常深刻的见解。我一直对中国传统家庭结构如何适应现代社会的变化这一课题感到着迷,而我相信潘光旦先生的著作中一定蕴含着宝贵的分析。我希望能在这本书中找到他对中国传统婚姻制度的批判性反思,以及他对未来婚姻家庭模式的设想。在那个社会变革的巨大浪潮中,家庭作为社会的基本单元,其变迁往往是社会变迁最真实的写照。我期待潘光旦先生能够以他独特的视角,为我们揭示这些变迁背后的深层原因,并提供具有建设性的思考。阅读他的英文著作,不仅能够学习他的学术思想,更能够感受他作为一名学者,对社会现实的深切关怀和责任担当。这本集子,就像一位老友,带着历史的温度,向我娓娓道来,我迫不及待地想去倾听。

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翻开《潘光旦英文文集》,首先映入眼帘的是那些精心排版的英文原文,每一个词语、每一个句子都仿佛承载着潘光旦先生当年思考的痕迹。虽然我的英文水平算不上顶尖,但抱着对潘光旦先生的景仰之情,我决心认真品读。我尤其关注他在人类学研究中的方法论,以及他对中国乡村社会和家庭结构的观察。在那个中国社会剧烈变革的年代,能够以如此细致入微的视角去审视和分析社会现象,这本身就体现了其高度的学术自觉和敏锐的洞察力。我很好奇,他如何在有限的资料和研究条件下,构建起如此宏大的学术框架。他的研究是否受到了当时西方学术思潮的影响?又是如何巧妙地规避其可能带来的文化冲击,而立足于中国本土的实际情况?这些都是我在阅读过程中想要探寻的答案。更令我感动的是,从书中的字里行间,我似乎能感受到一种深沉的家国情怀,一种对民族命运的关切。我相信,这些英文文集不仅仅是他学术成果的结晶,更是他内心深处思想情感的流露。这是一本需要静下心来,细细品味的著作,它或许不会给我带来瞬间的震撼,但定能在潜移默化中,丰富我的思想,拓展我的视野。

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这本《潘光旦英文文集》的出版,对于我这样渴望了解中国现代学术史的读者来说,无疑是一份珍贵的礼物。我一直对民国时期的学者们,特别是那些在特定学科领域内开宗立派的人物,充满了好奇。潘光旦先生的名字,在社会学和人类学的研究者眼中,几乎是绕不开的。通过这些英文著作,我希望能更直接地触摸到他学术思想的源头,理解他理论构建的逻辑起点。我特别想知道,他在研究优生学这一敏感而复杂的课题时,是如何平衡科学的严谨性和人文的关怀的?在那个西方优生学思潮涌动的时代,他作为中国学者,如何看待和处理这一理论的本土化问题?他的观点是否带有某种修正性或批判性?这些问题在我心中萦绕已久,我希望在这本书中能找到一些启示。阅读这些跨越时空的文字,不仅仅是学习知识,更是一种与历史对话的方式,一种对前人智慧的致敬。我期待在阅读过程中,能够深刻理解他所处的时代背景,以及他作为一名学者所面临的挑战和责任。这本书,不仅是对潘光旦先生学术贡献的肯定,更是对中国现代学术史发展脉络的一次重要梳理。

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拿到《潘光旦英文文集》时,我首先被它精美的装帧所吸引,简约而不失大气,传递出一种严谨的学术气息。我本人对人类学,特别是对中国传统社会文化的研究有浓厚的兴趣,而潘光旦先生无疑是这一领域的先驱人物。我尤其想了解他如何将西方的人类学理论,如进化论、文化相对论等,融入到对中国具体社会现象的研究中。他对于中国农村社区的观察,对于家族制度的分析,以及对于民间信仰的研究,都是我非常想要深入了解的部分。我想知道,他是否在研究中强调了中国文化的独特性,以及他在借鉴西方理论时,是如何保持批判性和创造性的?在那个中西文化激烈碰撞的时代,作为一名中国学者,如何在国际学术舞台上发出自己的声音,并得到认可,这本身就是一项了不起的成就。我期待在这本集子中,能够找到关于他学术方法、研究思路的详细阐述,从而更全面地理解他对中国人类学事业的贡献。这本著作,不仅是学术研究的宝藏,更是了解中国社会文化变迁的重要文献。

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最近收到这本《潘光旦英文文集》,初拿到手,就被其厚重的质感和素雅的设计所吸引。封面上的潘光旦先生照片,眼神深邃,带着一种历经岁月洗礼的智慧与从容,让人不禁心生敬意。我一直对民国时期 Those who shaped our nation 的思想家们抱有浓厚的兴趣,而潘光旦先生,这位在社会学、人类学、优生学等领域都有着卓越贡献的学者,更是让我魂牵梦萦。虽然我尚未深入阅读,但仅从装帧和序言中,我便能感受到这本书所蕴含的知识宝藏。我尤其期待书中能够展现他如何将西方学术理论与中国本土文化相结合,形成独树一帜的学术思想体系。在那个风云变幻的时代,能够保持独立思考,并为中国学术发展奠定坚实基础,这本身就是一种伟大的成就。这本书的出版,无疑是对潘光旦先生学术遗产的一次重要梳理和呈现,我非常期待能通过这些英文文集,更直观地感受他思想的光芒,理解他那个时代知识分子的担当与困境。想象一下,在某个午后,阳光透过窗棂,我捧着这本书,沉浸在潘光旦先生的文字中,与这位伟大的思想家进行一场跨越时空的对话,这本身就是一种极大的精神享受。这本书不仅仅是一本学术著作,更是一扇窗户,让我得以窥见一个时代的思想脉络,感受知识的力量是如何塑造历史的。

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我一直对民国时期的学者们怀有深深的敬意,他们身处一个充满动荡与变革的时代,却依然坚守学术理想,为后人留下了宝贵的精神财富。潘光旦先生就是其中一位杰出的代表。这本《潘光旦英文文集》对我而言,就像一把开启他思想世界的钥匙。我尤其关注他对于优生学以及人口问题的研究。在那个时代,优生学是一个充满争议但又备受关注的领域,我很好奇潘光旦先生是如何看待和处理这一问题的?他是否将优生学的理念与中国国情相结合,并提出了自己独到的见解?他的研究是否带有某种理想主义的色彩,又或者是在现实主义的考量下做出的判断?我希望通过阅读这些英文著作,能够更清晰地看到他学术思想的脉络,理解他对中国人口发展和国民素质提升的思考。这本书,不仅是对潘光旦先生学术成就的展示,更是对那个时代知识分子集体反思和探索精神的一次致敬。

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最近入手了《潘光旦英文文集》,拿到手后,被其厚重和内容所吸引。我一直对潘光旦先生在社会学领域的研究,尤其是他对中国社会结构和家庭变迁的深刻洞察,抱有极大的兴趣。我非常期待在这本书中,能够找到他对中国传统家庭伦理、婚姻模式在现代社会转型过程中的演变和挑战的详细分析。在那个社会急速变迁的年代,家庭作为最基本的社会细胞,其内部的结构、功能以及个体在其中的角色都发生了巨大的变化。我很好奇,潘光旦先生是如何运用社会学的方法,去捕捉和解读这些细微而深刻的变化的?他是否对传统价值观与现代观念的冲突进行了深入的探讨,并提出了自己的看法?阅读他的英文著作,不仅仅是为了学习知识,更是为了理解他如何以一种严谨的学术态度,去剖析和回应那个时代所面临的社会问题。这本书,就像是一面镜子,映照出那个时代的社会图景,也折射出一位学者对国家民族命运的深切关怀。

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我一直对那些在特定时代背景下,依然能够坚持独立思考,并为学科发展做出开创性贡献的学者充满敬佩。潘光旦先生就是其中一位。这本《潘光旦英文文集》的出现,让我有机会更直接、更深入地了解他。我尤其关注他在人口学和优生学领域的早期研究。在那个中国社会面临人口压力和发展瓶颈的时期,他如何看待和处理这些问题?他的优生学思想是否带有某种对中国人口素质的焦虑,又或者是一种积极的建设性?我希望从他的英文著作中,能够找到他对中国人口结构、生育政策以及国民健康等问题的深入分析。同时,我也很好奇,他在研究这些课题时,是如何借鉴西方学者的观点,又是如何将其与中国实际情况相结合的?在那个学术思潮涌动的年代,他能够提出自己独到的见解,这本身就说明了他的学术造诣。阅读这本书,不仅是学习知识,更是对那段历史的追溯,对那位学者的致敬。

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《潘光旦英文文集》的出版,对于任何一个关心中国近现代学术史的人来说,都具有非凡的意义。潘光旦先生在人类学、社会学等多个领域都有建树,其中他对中国民族志的贡献尤其令人瞩目。我一直对中国多民族国家的形成和发展过程充满好奇,而我相信潘光旦先生的民族学研究,一定能为我提供宝贵的见解。我想知道,他在进行民族调查时,是否采用了田野考察、文献研究等多种方法?他如何看待中国不同民族之间的文化交流和融合?在那个民族问题复杂敏感的时代,他又是如何保持学术的客观性和独立性的?我特别希望能够在这本书中,找到他对中国民族文化多样性的珍视,以及他对民族平等和国家统一的深刻思考。阅读他的英文著作,就像是与一位远去的智者对话,感受他思想的深度和广度,也从中汲取智慧,照亮前行的道路。这本书,不仅是学术研究的珍贵资料,更是理解中国民族历史和文化认同的重要参考。

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当《潘光旦英文文集》静静地躺在我的书桌上时,我仿佛能感受到历史的厚重感扑面而来。我对潘光旦先生的了解,多是从二手资料中得知,而直接阅读他的英文著作,无疑更能获得第一手的信息和感受。我尤其关注他对于中国民族研究的贡献,那些关于中国各民族的社会结构、文化习俗、亲属制度等方面的论述,在我看来,是极其宝贵的民族文化遗产。在那个民族意识觉醒的年代,他如何以科学的态度去观察和记录这些多元的文化,并试图从中提炼出具有普遍意义的社会规律,这本身就是一项伟大的工作。我很好奇,他是否在研究中采用了田野调查的方法?他的研究成果在当时是否引起了广泛的讨论和争议?在国际学术界,他的观点是否得到了应有的重视?这些问题的答案,我相信都隐藏在这本厚实的文集之中。我渴望通过阅读,能够更深入地理解他对中国民族多样性的认识,以及他对民族融合和发展的思考。这本书,不仅仅是一本学术著作,更是了解中国近现代民族史的一扇重要窗口。

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