后土測量: 當代散文論. II

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出版者:聯經
作者:鍾怡雯
出品人:
页数:304
译者:
出版时间:2016-8-17
价格:NT350
装帧:平装
isbn号码:9789570847871
丛书系列:
图书标签:
  • 马华文学
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具体描述

《后土繪測:當代散文論Ⅱ》率先探索了台灣學界最為陌生的新疆漢語散文,從人文地理學的角度尋找它的定位、並透過劉亮程的村莊敘事,深入多元民族文化混紡的腹地;其次,針對文革的苦難敘述、文學自傳與詮釋主體、台灣現代散文史發展,進行了重點討論;最後則鎖定馬華散文的史前史、跨國文學史的案例、散文史的美學繪圖、地誌書寫的理論與實踐,以及中國南遊(來)文人與馬華散文史的關係,作了宏觀的分析和評議。

《山海的低语:地域性书写与生态思想的交汇》 内容提要 本书是一部深度聚焦于特定地理空间中人文景观与自然生态相互作用的文论集。不同于纯粹的文学批评或自然哲学探讨,本书以“地域性书写”为核心方法论,探究在特定气候、地貌、历史记忆所塑造的场域中,思想如何生成、文学如何扎根,以及人类主体性在面对宏大自然力量时的复杂姿态。全书共分四个部分,涵盖了从乡土叙事的重构、气候变迁对地方感(Sense of Place)的侵蚀、到物质文化遗产在当代语境下的再生等多个维度。 第一部分:失落的边界与“在场”的痕迹 本部分主要讨论现代性对地方性经验的瓦解与重塑。研究者们深入剖析了二十世纪以来,随着基础设施的铺设和全球资本的涌入,传统聚落的物质边界如何被模糊,以及这种模糊如何反映在文学作品中人物的精神漂泊感。 一章:铁轨的线性时间与河流的循环记忆 本章以中国南方多条早期铁路的建设为切入点,对比了“线性时间”(工业化、进步史观)与地方赖以生存的“循环时间”(农耕节律、水文周期)之间的冲突。通过对乡土小说中“陌生人”形象的分析,揭示了现代交通工具如何成为打破地方封闭性、加速文化同质化的媒介。重点考察了在铁路沿线被遗忘的小站和手艺人的命运,探讨了“移动”与“驻留”在当代社会语境下的价值重估。 二章:风土志的“不可译性”与地方感的抵抗 本章侧重于地理空间中的文化“不可译性”。“风土”不仅仅是自然条件的集合,更是一种长期积累的实践知识和价值体系。当这些知识被外来的学术话语或商业逻辑试图“翻译”和“量化”时,必然产生张力。作者梳理了数个少数民族的口头传统中,关于特定山脉、河流的命名系统,论证了这些命名本身就是一种抗拒被简化、被纳入普适性地图的生存策略。地方感在此被视为一种主动的、具身性的知识抵抗。 第二部分:气候的笔触:非常态下的文本重构 气候,作为最根本的地理力量,其异常化正深刻地影响着人类的叙事结构和生存哲学。本部分探讨了极端天气事件(如持续性干旱、洪水、季节性紊乱)如何在文学、艺术和非虚构写作中留下印记,并如何迫使我们重新审视人与环境的“契约”。 三章:雨季的哲学:论潮湿经验对主体性的浸润 选取了以季风气候区为背景的文学作品,分析“湿润”这一感官经验如何渗透到角色的心理结构中。潮湿不仅是物理状态,更是一种渗透性、粘滞性和难以摆脱的宿命感。本章对比了欧陆文学中对“干燥理性”的推崇,反思在面对不可抗拒的自然力量时,东方叙事传统中那种带有宿命色彩的“顺应”姿态的深层文化动因。 四章:冰川的退缩与历史的加速 本章转向高海拔和极地环境的文本记录。冰川的消融不再是遥远的科学议题,而是历史记忆快速消逝的物证。研究了当代纪录片和摄影作品中,如何通过捕捉冰层裂缝、冻土下埋藏物的显现,来构建一种“被加速的时间感”。这种时间感挑战了传统的线性历史观,暗示着人类文明的脆弱性。 第三部分:物质的低语:器物、景观与社会记忆的承载 本部分关注物质文化在地理场域中的角色。器物和景观并非惰性的背景,它们是社会关系、技术水平和权力结构的凝固化身。 五章:石头的重量:碑刻、古迹与地质时间的对话 本书关注“石头”作为一种极度长寿的物质载体。从古代的城墙基座到近代的工业遗址,石头承载了不同层级的社会记忆。作者探讨了当代的“遗址保护”运动,指出其背后潜藏的对“不朽性”的渴望,以及这种渴望如何与地质尺度上的“永恒”形成令人不安的对比。着重分析了特定矿区(如煤矿、石灰岩采区)的废弃地貌,如何成为后工业时代关于“耗竭”的具象化象征。 六章:水利工程的形塑:景观中的权力与诗意 大坝、堤防、灌溉系统是人类改造地理最显著的标志。本章对比了在水利工程建设前后,同一河流流域的文学描绘。早期文学中对河流的原始描绘充满了敬畏与自由,而后期则更多地转向对“被驯服的自然”的反思,以及对移民和生态代价的追问。水利工程的宏大叙事如何压倒了个体的生存经验,成为衡量“进步”的标尺。 第四部分:重访人类中心:生态伦理与新的叙事可能 最后一部分将视野从“描述”转向“伦理”与“未来”。在承认人类主体性的局限性后,我们应如何构建一种与非人类实体对话的叙事框架? 七章:非人行动者的“能动性”:从景观到关系网络 借鉴新兴的物质文化理论,本章探讨将河流、土壤、甚至气候视为具有一定“能动性”的行动者(Actants)的可能性。这种视角要求叙事者放弃传统的拟人化,转而关注人类行为与非人类环境之间形成的复杂“关系网络”。通过对特定生态灾难案例的分析,展示了环境如何通过“反击”来重新界定人类的活动范围。 八章:重返“大地之智”:地方性知识的现代激活 本章是全书的总结与展望。在全球化危机下,过度依赖普适性理论的局限性日益显现。作者呼吁对深植于特定地域的、非学院派的“大地之智”(Earth Wisdom)进行再评价。这并非是对传统乌托邦的回归,而是尝试将古老的生态平衡智慧,以一种批判性的、适应现代科技的姿态,重新整合进城市规划、农业实践和艺术创作中,从而构建更具韧性的未来图景。 本书的特色 《山海的低语》采取跨学科的综合研究方法,融合了地理学、人类学、环境史和文学理论。它拒绝了简单地将自然作为文学的背景板或隐喻的源泉,而是将地理空间本身视为具有能动性的文本。本书的语言严谨而富含思辨性,致力于揭示地域性经验中蕴含的深刻伦理张力,为理解当代社会中人与环境关系的复杂性,提供了新的理论工具和丰富的文本案例。

作者简介

鍾怡雯

1969-,現任元智大學中語系教授。著有:散文集《河宴》、《垂釣睡眠》、《聽說》、《我和我豢養的宇宙》、《飄浮書房》、《野半島》、《陽光如此明媚》、《麻雀樹》,論文集《莫言小說:「歷史」的重構》、《亞洲華文散文的中國圖象》、《無盡的追尋:當代散文的詮釋與批評》、《靈魂的經緯度:馬華散文的雨林和心靈圖象》、《內斂的抒情:華文文學論評》、《馬華文學史與浪漫傳統》、《經典的誤讀與定位》。

目录信息

[卷一]
從西部到新疆──一個人文地理學的思考
一個人的虛土──論劉亮程的村莊敘事
一個人的大歷史──論巫寧坤《一滴淚》的苦難敘述
文學自傳與詮釋主體──論楊牧《奇萊前書》與《奇萊後書》
台灣現代散文史縱論(1949-2015)
[卷二]
馬華散文的史前史
馬華散文史繪圖──邊界、起源與美學
杜運燮與吳進──一個跨國文學史的案例
中國南遊(來)文人與馬華散文史
從理論到實踐──論馬華文學的地誌書寫
[附錄]
附錄1 逆時代之流而上──百年散文選序
附錄2 論莫言小說「肉身成道」的唯物書寫
· · · · · · (收起)

读后感

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用户评价

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这本书的行文风格,简直是一场对传统散文边界的优雅挑战。我尤其欣赏作者在处理个体经验与宏大叙事之间的那种游刃有余。比如,书中某一节对“城市记忆的碎片化重构”的探讨,它没有采用常见的宏大批判视角,而是聚焦于一个近乎被遗忘的街角小店的兴衰,用极其细腻的感官描写,将时间、空间和人性的变迁浓缩在方寸之间。这种“以小见大”的手法,读起来丝毫没有费力感,反而有一种被温柔包裹的错觉。语言的密度极高,但绝不晦涩;辞藻的选用看似随意,实则处处暗藏玄机,如同在平淡的对话中突然抛出一个哲学命题,让你不得不停下来,细细咀嚼其背后的多重含义。我感觉自己像是在跟随一位经验老到的领航员,在信息爆炸的时代海域中航行,他使用的不是雷达,而是古老的星盘和潮汐规律,指引着我们找到一个更坚实、更可靠的立足点。读完这一部分,我甚至开始审视自己日常生活中那些被匆匆掠过的瞬间,试图从中挖掘出被我们忽略的“深度”。

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对于散文爱好者来说,这本书提供了一种令人耳目一新的范式。它既没有完全抛弃传统散文注重意境和抒情的特点,又成功地将当代思潮的锐利融入其中,创造了一种既有温度又不失深度的“新古典主义散文”。在我看来,作者真正掌握了“測量”的真谛:它不是僵硬的刻度,而是发现事物之间微妙平衡的艺术。书中的句子常常以一种看似平实,实则结构精巧的方式结束,留下一个开放的、引人深思的尾音,让你在合上书本之后,还能听到那余音绕梁的回响。比如对“时间错位感”的描述,作者没有直接定义,而是通过描摹不同时代遗物在当下的并置,让读者自己去体会那种时间和空间被压缩或拉伸的奇妙感受。这本书无疑是为那些渴望在阅读中获得思想启发,并在优美文字中找到慰藉的读者量身打造的佳作。它不是一本轻易就能被定义或归类的作品,而更像是一件需要被反复把玩的艺术品,每一次接触都会带来新的领悟。

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这本《后土測量: 當代散文論. II》的封面设计极其引人注目,它用一种近乎粗砺的肌理感,模拟了古代石碑的质地,在深沉的墨绿和古朴的赭石之间,仿佛能窥见时间沉淀下的重量。初翻开书页,那散发出的淡淡油墨香气,立刻将我带入了一种庄重而又亲近的阅读氛围。我原本对“測量”这个词汇在文学语境下的运用持有一种审慎的态度,担心它会过于概念化或技术化,削弱了散文的抒情本色。然而,作者似乎以一种近乎炼金术士般的精准与浪漫,将“測量”的意象,巧妙地融入了对当代社会情境、个人情感波动乃至文化脉络的细致剖析之中。文字的流淌如同溪涧,时而湍急,时而迂回,但始终保持着一种内在的逻辑和节奏感,引导着读者在文字构建的迷宫中探索,去重新校准我们与周遭世界的关系。那种深邃的思考,并非高高在上的说教,而是如同亲身经历后的沉淀,每一个论点都像是被精心打磨过的鹅卵石,圆润却掷地有声,让人忍不住想拿起另一块来相互碰撞,探究其中蕴含的回响。这本书的开篇,便设置了一种哲学性的悬念,它似乎在问:在日益加速的现代生活中,我们真正衡量的标准,究竟是什么?

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这本书带给我的最大冲击,或许在于其对“现代性焦虑”的解构方式。许多当代论著倾向于用激烈的、批判性的语言来表达对当下环境的不满,但《后土測量》的处理手法则显得更为内敛和深刻。它更像是在进行一次深层的手术,用冰冷的逻辑和温暖的同理心并存的笔触,去切开那些被社会习俗和时代噪音所掩盖的真相。我注意到,作者频繁使用对比和并置的手法,将古代的哲学思想与最新的科技发展放在同一坐标系中进行“測量”,这种跨越时空的对话,不仅没有产生错位感,反而激发出了一种强烈的历史感和紧迫感。尤其是在讨论“数字身份的虚实”那一章节时,作者的论述如同抽丝剥茧,层层递进,让人不得不重新思考我们所构建的“自我”究竟有多大程度上是基于真实的体验,又有多少是基于社会期望的投影。这种冷静的剖析,比任何激昂的控诉都更有力量,因为它要求读者从自身的结构内部去寻找答案,而不是停留在表面的抱怨。

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从阅读体验上讲,这本书的节奏控制得非常高明。它不是那种可以一口气读完的快餐式读物,而更像是需要反复品味、时常需要合上书本沉思片刻的“慢读”精品。每一章的过渡都设计得十分巧妙,衔接得天衣无缝,让你在不知不觉中就从对个体心理的剖析,跳跃到了对文化现象的观察,再回归到对自然本源的追问。我特别喜欢它在行文中穿插的那些看似不经意的“文学注脚”,这些引文或典故的引用,既展示了作者深厚的学养,又避免了陷入纯粹的学术说教。它们如同散落在广阔田野中的野花,为主要叙事增添了色彩和层次感。这本书的论述方式,有一种独特的韵律感,仿佛作者在用散文的形态进行着一场严谨的数学证明,但最终的结论却洋溢着人性的光辉和对美的执着。这需要读者有一定的耐心和专注度去捕捉那些细微的语感变化,但回报是丰厚的,它会拓宽你思考的维度,让你看到事物新的可能性。

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http://iel.cass.cn/ztpd/ddlt/yjsj/201611/t20161115_3277247.shtml [刘大先]当代散文写作的核心问题-五部鲁奖散文集的四个话题 第六届鲁迅文学奖的散文杂文奖的五部作品,刘亮程《在新疆》 同样谈及刘亮程丶散文论,锺的写法有不同之处,可互参。 若做本书截图时再并列。

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