田中貢太郎
(1880—1941)
日本怪談文學泰鬥。深受中國的蒲鬆齡影響,一生緻力於日本怪談故事的收集、編纂和再創作,其怪談作品産量之高、代錶性之強、內容範圍之廣,皆是之後任何一個怪談作傢都未能達到的程度。在擔任雜誌主編期間,田中貢太郎還培育瞭大批優秀的日本作傢,其弟子或友人中有井伏鱒二、田岡典夫、富田常雄、榊山潤等。
■ 瞭解歐洲文明必看神話,瞭解日本文化必讀怪談。
■ 日本版《聊齋誌異》,網羅日本最經典、最具代錶性的鬼靈精怪傳說。
■ 《四榖怪談》《人麵瘡物語》《皿屋敷》《魔王物語》……眾多中國讀者或曾聽說,卻未知其究竟的故事盡在其中。
■ 真實世界中的“編舟記”故事:一位日本資深文學主編傾注二十餘年心血的良心傳世之作。田中貢太郎畢生隻專注於一件事:和怪談相關的事。
■ 京極夏彥必攜的“創作靈感書”。
■ 田中貢太郎在怪談文學領域中,無人能及。——直木奬得主 京極夏彥
■ 田中貢太郎纔是近代日本最正統的“怪談講述者”。無論是遠古時代的神話故事,還是近世的怪異小說,均有涉獵。他留下的大量怪談涵蓋瞭日本曆史的各個時代,也囊獲瞭各種不同的題材,堪稱“日本怪談的集大成之作”。——日本資深怪談評論傢 東雅夫
■ 好奇心人人都有,鬼故事人人愛看。
《全怪談》(全三冊)是一套以鬼靈精怪、奇聞異事為主題的中短篇故事閤集,由日本怪談大師田中貢太郎耗費二十餘年的畢生心血編撰而成。作為日本怪談的文學泰鬥,田中貢太郎深受中國的蒲鬆齡影響,一生緻力於日本怪談故事的收集、編纂和再創作,其怪談作品産量之高、代錶性之強、內容範圍之廣,皆是之後任何一個怪談作傢都未能達到的程度。這一套《全怪談》基本囊括瞭日本大部分的經典怪談故事,至今仍被後來者進行各種形式的引用、改編和再創作。
一、我对怪谈的理解 接触日本的怪谈之前,如果说内容上有点接近的,我看过《聊斋志异》、《搜神记》、《世说新语》里面的一些故事,读来津津有味,掩卷之后内心还在故事中沉醉着,可谓意味隽永。《怪谈》和这类故事比较,语言上有个明显的区别,上述提到的这些中国志怪,任诞...
評分一、我对怪谈的理解 接触日本的怪谈之前,如果说内容上有点接近的,我看过《聊斋志异》、《搜神记》、《世说新语》里面的一些故事,读来津津有味,掩卷之后内心还在故事中沉醉着,可谓意味隽永。《怪谈》和这类故事比较,语言上有个明显的区别,上述提到的这些中国志怪,任诞...
評分一、我对怪谈的理解 接触日本的怪谈之前,如果说内容上有点接近的,我看过《聊斋志异》、《搜神记》、《世说新语》里面的一些故事,读来津津有味,掩卷之后内心还在故事中沉醉着,可谓意味隽永。《怪谈》和这类故事比较,语言上有个明显的区别,上述提到的这些中国志怪,任诞...
我也是奇怪豆瓣這高分的來由!興緻衝衝的開始,愈讀愈發失望的故事。不能半途而廢的毅力讓我把第一冊讀完,天啊,故事都大同小異,韆篇一律,沒有一星半點兒的亮點。有點類似中國的聊齋,但還不如聊齋好看。我也算是個閱恐怖片無數的人瞭,這類書隻能給小孩子看啊,估計他們都會感到無聊和不知其所語!給2星吧。餘下兩冊,我實在沒耐心去看瞭。
评分日本鬼故事,挺有意思的,封麵的畫風很喜歡
评分一定是我打開的方式不對,我最多給五分,故事單薄幼稚就算瞭,翻譯的是個什麼鬼啊!豆瓣九分多是怎麼來的?第一部隻看一小半,已棄。
评分在貢太郎怪談的字裏行間,蕩漾著口耳相傳的故事所無法醞釀齣的“鬼氣”,現代的讀者們通讀之後,也會有毛骨悚然之感,著時考驗讀者的膽量。無論是遠古時代的神話故事與佛教故事,還是近世的怪異小說,貢太郎均有涉獵。這也離不開作者高超的“講述”本領。他留下的大量怪談涵蓋瞭日本曆史的各個時代,也囊獲瞭各種不同的題材,堪稱“日本怪談的集大成之作”、日本怪談史的縮影。
评分我看得是第一冊,深感抱歉!
本站所有內容均為互聯網搜索引擎提供的公開搜索信息,本站不存儲任何數據與內容,任何內容與數據均與本站無關,如有需要請聯繫相關搜索引擎包括但不限於百度,google,bing,sogou 等
© 2025 qciss.net All Rights Reserved. 小哈圖書下載中心 版权所有