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出版者:浙江古籍出版社

作者:[明] 刘基 著

出品人:

页数:855

译者:

出版时间:2016-7

价格:120.00元

装帧:精装

isbn号码:9787554007617

丛书系列:大家文集

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《大唐风华录：贞观之治的政治智慧与文化图景》 一卷风云起，半世盛世开。 本书旨在深入剖析中国历史上最为人称颂的黄金时代之一——唐太宗李世民统治下的“贞观之治”。我们聚焦于这段波澜壮阔的历史时期，不再仅仅着眼于军事上的赫赫武功，而是将其放置于一个更宏大、更精密的社会结构与思想演变之中，力求呈现一个立体、丰满的贞观盛世图景。 全书共分为五个部分，二十章内容，以时间为轴，以议题为纲，层层递进地揭示了“贞观之治”得以实现的深层逻辑与制度创新。 --- 第一部：乱世的终结与帝国的重塑 (The End of Chaos and the Remaking of the Empire) 第一章：关陇集团的权力更迭与玄武门之变的反思： 本章详述了秦王李世民如何从军功贵胄群体中脱颖而出，以及“玄武门之变”对于唐初政治文化的深远影响。我们分析了这次事件对权力继承模式的冲击，以及李世民为消除阴影所采取的一系列政治平衡术，包括对旧臣的安抚与对新兴文官的提拔。 第二章：从洛阳到长安：都城规划与国家象征体系的构建： 贞观之治的开端，离不开一个稳定且具有强大象征意义的政治中心。本章细致考察了长安城的城市规划哲学，分析了其如何体现“天地之中，万邦所朝”的帝国理念，并探讨了宫殿、祭祀场所的选址与功能，如何服务于皇帝的神化与国家秩序的稳定。 第三章：武德余绪与文治的转向：军功贵族向官僚体制的过渡： 贞观初年，如何将桀骜不驯的开国功臣集团逐步纳入常态化的文官管理体系，是李世民面临的重大挑战。本章通过分析具体的授田、封爵制度的演变，以及对“不合时宜”将领的温和处理，描绘了这场权力平稳过渡的精妙操作。 --- 第二部：制度的基石：贞观年间的体制创新 (The Bedrock of Governance: Institutional Innovations) 第四章：三省六部制的成熟与权力制衡的艺术： 贞观时期，三省（中书、门下、尚书）的职能分工与相互制约达到了一个历史性的平衡点。本章重点剖析了“封驳权”的实际运作机制，论证了这种制度设计如何有效地避免了皇权专断，保障了政令的周密与执行的有效性。 第五章：租庸调制改革：小农经济的恢复与财政的精细化管理： 战乱之后，恢复生产力是重中之重。本章深入田亩，分析了租庸调制如何根据人口和土地状况进行弹性调整，及其对社会阶层流动性的微妙影响。我们同时考察了初唐的度支使制度，揭示了国家财政从粗放到精细化的演变轨迹。 第六章：户籍与流民安置：人口流动控制与边疆整合战略： 唐初人口大量流散。本章详述了如何通过“还乡安置令”和对流民的登记造册，实现对国家人力资源的有效控制。特别分析了对原北魏、隋末流民的处理，这是理解唐代民族融合的基础。 第七章：选官制度的演进：察举、科举的萌芽与士人阶层的崛起： 贞观时期虽然科举尚未成为主流，但对人才的重视已然开启。本章细致对比了隋制，分析了贞观年间“以言事见称”的察举标准，以及寒门士子如何开始通过“言事”进入权力中枢，为后来的科举盛世埋下伏笔。 --- 第三部：海纳百川：思想、文化与对外政策 (Pluralism: Thought, Culture, and Foreign Policy) 第八章：儒学复兴与释、道之争的平衡术： 李世民既是儒家文化的推崇者，也是道教的拥趸。本章探讨了在官方意识形态确立过程中，儒学如何被“驯化”以服务于集权统治，同时考察了国家对佛教和道教的地位认定，分析了“三教并重”表象下的实质性等级划分。 第九章：魏征与谏官制度的黄金时代： 贞观之治最引人注目的便是君臣之间的坦诚与辩驳。本章聚焦于魏征等谏臣的典型案例，分析了“纳谏”背后的制度保障和李世民的个人修养，探讨了这种君臣关系如何成为一种政治规范，而非仅仅是个人品德的体现。 第十章：昭陵六骏与军事威望的政治化： 昭陵六骏的功绩象征着军事胜利的政治转化。本章不仅仅介绍战功，更侧重于“昭陵六骏图”如何被用于宫廷装饰、册封仪式，成为巩固李世民“天可汗”地位的视觉符号。 第十一章：天可汗的构建：对东突厥的彻底胜利与朝贡体系的再造： 击败东突厥，是贞观政治的顶峰成就之一。本章分析了战术部署、外交分化，以及最重要的——长安朝贡体系的重塑，探讨了“天可汗”这一称号如何超越传统“单于”概念，成为一种文化与军事霸权的结合体。 第十二章：丝绸之路的复兴与西域的治理模式： 贞观时期的对西域政策，不再是简单的军事征服。本章考察了安西都护府的设立及其职权范围，分析了唐朝如何利用贸易、联姻和有限驻军，构建了一个相对稳定的多民族经济文化圈。 --- 第四部：社会生活的褶皱：风俗、民生与城市景观 (The Folds of Society: Customs, Livelihood, and Urban Life) 第十三章：贞观遗风：社会风气的松弛与民间娱乐的变迁： 盛世之下，社会风气相对开放。本章通过对《旧唐书》中记载的民间故事、乐舞活动进行梳理，展现了社会在政治稳定后，对于文化消费和个人自由的初步释放。 第十四章：女性地位的审视：长孙皇后与宫廷礼仪的规范化： 贞观时期，后宫干预朝政的现象被有效遏制。本章以长孙皇后为中心，分析了她如何通过扮演“贤后”角色，为皇室树立了典范，并探讨了这种典范对当时士族阶层女性风貌的影响。 第十五章：律令制度的精进：唐律疏议的奠基工作： 贞观朝的法律建设，为后世唐律的完备打下了坚实基础。本章聚焦于《永徽律疏》的编纂前夜，分析了统治者如何平衡刑罚的严厉性与教化的目的性，以及法律文本如何力求清晰易懂，服务于广大基层。 第十六章：公共工程的效能：水利、驿传与信息的高速流转： 稳定的国家运行离不开高效的物流和信息网络。本章考察了唐初在水利设施上的投入，以及驿站系统的标准化建设，论证了这些“硬基础设施”如何保障了中央政令的畅通无阻。 --- 第五部：盛世的隐忧与未来的转向 (Shadows of Prosperity and the Turn to the Future) 第十七章：开国功臣的黄昏：权力更迭中的“恩”与“法”： 随着李世民的统治进入后半段，如何处理功高震主的元老，成为棘手的难题。本章分析了对侯君集等人的处置，揭示了在绝对君主制下，个人功绩最终必须服从于皇权稳定的残酷逻辑。 第十八章：继承者的准备与太子制度的危机： 贞观晚年，太子李承乾的废立事件，暴露了皇位继承制度的固有缺陷——即君主个人意志对制度设计的强大干预。本章详细梳理了围绕太子的权力斗争，及其对后续政治生态的预示。 第十九章：边疆压力的新变化：高句丽战争的得失与战略反思： 晚年的李世民对高句丽的数次用兵，虽然显示了帝国的强大，但也暴露出战略资源的巨大消耗。本章评估了这些战役的实际效果，以及其对唐朝国力在长远影响上的初步显现。 第二十章：贞观之治的遗产：对“开明专制”的终极评价： 结语部分，本书综合前述所有论据，对贞观之治这一历史范式进行总结。它不仅是军事的胜利，更是制度创新与君主个人德行的结合体，但同时也探讨了其“开明专制”模式下，权力必然回归集中的内在张力，为理解盛唐由治转盛的转折点提供了深邃的视角。 --- 本书通过扎实的史料考据，辅以制度史和社会史的研究方法，力求跳脱出简单的“歌颂”或“批判”，提供一个兼具深度与广度的贞观政治哲学解读。阅读此书，您将得以领略一个在制度设计上精妙绝伦、在文化熔炉上兼容并蓄的伟大时代。

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最近入手了一本关于宋代市民阶层日常生活记录的口述史资料集，书名叫《瓦舍清欢录》。这本书的魅力在于它的“烟火气”，它没有过多宏大的叙事，而是聚焦于当时的市井小民，从卖艺人的吆喝声、酒馆里的价格纠纷，到街头巷尾的俚俗笑话，都得到了细致的描摹。阅读体验非常沉浸，仿佛能闻到宋朝都城里混合着香料、油烟和人声的复杂气味。书中收录的许多地方方言和俗语，经过整理和释义，展现了那个时代语言的生命力。特别是有几段关于当时娱乐场所的描述，将“勾栏瓦舍”的繁荣景象展现得淋漓尽致，让人对那个时代开放、包容的社会氛围有了直观的认识。这本书读起来轻松活泼，节奏明快，是了解古代社会“活历史”的绝佳窗口，它让人明白，历史不仅仅是帝王将相的功过，更是千千万万普通人柴米油盐中的点滴积累。

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最近翻阅了一本名为《道藏精华》的古籍，真是让人大开眼界。这本书的装帧古朴典雅，纸张泛着岁月的痕迹，光是捧在手里就能感受到一股浓厚的历史气息。内容上，它汇集了诸多道家经典的要义，从炼丹修行的心法口诀，到对宇宙万物本源的深刻阐释，都展现了古代先贤们超凡的智慧。我尤其欣赏其中关于“清静无为”思想的探讨，不同于世俗的喧嚣与浮躁，书中描绘了一种与自然和谐共处的理想境界。文字的凝练与深邃，需要反复揣摩才能领会其精髓，绝非一目十行可得。每读一章，都仿佛跟随那位不知名的道士，在云雾缭绕的山巅进行着一场心灵的洗涤。对于那些对传统哲学和神秘学有兴趣的读者来说，这本书无疑是一座取之不尽的宝库，它不仅仅是知识的罗列，更是一种生活态度的启示，引导我们在纷繁的现代生活中，寻觅一丝宁静与本真。

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说实话，我对那种充满奇幻色彩的志怪小说一直抱有极大的热情，而新近读到的《山海异闻录译注本》完全满足了我的“猎奇”心。这本书收录了大量光怪陆离的神怪传说，各种奇异的生物、未知的地域、匪夷所思的事件，构筑了一个宏大而又诡谲的上古世界观。相较于其他版本，这个译注本的优势在于其详尽的注释，它不仅解释了古文中生僻的词汇，还尽可能地追溯了这些传说的地理原型和文化渊源，使得那些看似荒诞不经的故事，有了一种可供审视的“真实感”。作者在序言中提到，这些记载或许是古代先民对自然现象的朴素解释，这种解读角度非常新颖。虽然故事本身充满想象力，但附带的学术分析让阅读过程变得更有深度，不至于沦为纯粹的娱乐消遣。这本书非常适合在安静的夜晚，配上一壶清茶，慢慢品味那些隐藏在神话外衣下的古代社会图景。

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我最近涉猎了一本侧重于古代园林营造哲学的专著，书名是《叠山理水：江南园林的空间叙事》。这本书的视角相当独特，它不只是罗列了哪些亭台楼阁如何建造，而是深入剖析了园林设计者如何通过对山石、水体和植物的精心布局，来“讲述”一个故事，引导游览者的心境变化。作者的文笔极其细腻，擅长运用文学性的语言来描述空间的美学感受，比如如何通过曲径通幽来营造“小中见大”的意境，如何利用借景手法打破院落的边界。我印象最深的是它对“虚实相生”哲学的阐述，即通过留白来激发观者的想象力，这与中国传统绘画的理念是相通的。这本书的插图和平面图都非常专业，比例精确，能清晰地展现出设计者的匠心独运。对于建筑、景观设计专业的学生，或者仅仅是喜欢中国古典美学的人来说，这本书提供了超越表象的审美指南。

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我刚刚读完的这套《明代文征录》，简直是文史爱好者的福音。这套书的考据工作做得极其扎实，通过大量的史料和手稿影印件，还原了明代文人群体的真实面貌和创作生态。我被书中对于当时士大夫阶层日常交往的书信往来部分深深吸引，那字里行间流露出的真挚情感、对时局的忧虑以及文人之间的相互砥砺，鲜活得仿佛昨日才发生。特别是关于科举制度对文学创作影响的分析，视角独到，打破了我以往对那个时代文学的刻板印象。书中的配图也十分精美，清晰地展示了当时的服饰、器物乃至书法风格，极大地丰富了阅读体验。坦率地说，阅读过程需要一定的耐心，毕竟涉及大量繁复的注释和史料对照，但一旦沉浸其中，那种探索历史迷雾的成就感是无与伦比的。它提供了一个多维度的切入点，去理解一个伟大王朝的文化脉络是如何形成的，远比教科书上的描述要生动和复杂得多。

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元人风致遗存，清正和平，元人诗文皆有一种风雅之气。“荣华未必是荣华，园里甜瓜生苦瓜。 记得水边枯楠树，也曾发叶吐鲜花。”千古绝唱苦瓜诗～18、19年帮校友大佬做一个私人收藏古诗文项目学习收获颇丰～感谢这春光

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