The Temple of Memories

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景军,男,汉族,1957年出生于北京。清华大学社会学系教授、公共管理学院社会政策研究所所长。1990-1994年,美国哈佛大学人类系社会人类学专业,获博士学位。1994年至2000年在美国纽约市立大学任教并获得终身教职,2000年秋来清华大学任教,主要研究兴趣包括历史记忆、水库移民、生态抗争运动、弱势群体以及防治艾滋病问题;目前研究聚焦在与公共健康发生密切联系的社会问题和政策议题。

其个人主要英文著作 The Temple of Memories:History, Power and Morality in a Chinese Village (神堂记忆:一个中国乡村的历史、权力与道德)由斯坦福大学出版社于1996年出版。他主编的英文论文集 Feeding China's Little Emperors(喂养中国小皇帝)也由美国斯坦福大学出版社出版,时间是2000年。他的其他英文和中文学术文章散见于 American Ethnologist, The China Journal, Chinese Anthropology and Sociology, Critique of Anthropology,《中国社会科学季刊》,《社会科学》、《社会学研究》、《开放时代》、《中国艾滋病性病》以及在美国、英国与中国出版的六本论文集。

出版者:Stanford University Press
作者:Jun Jing
出品人:
页数:232
译者:
出版时间:1996-12-1
价格:USD 51.00
装帧:Hardcover
isbn号码:9780804727563
丛书系列:
图书标签:
  • 人类学 
  • 历史 
  • 社会学 
  • 政治 
  • 集体记忆 
  • 海外中国研究 
  • 宗教 
  • 农村 
  •  
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具体描述

读后感

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组织者一再告诫人们不要烧纸钱,不要 把对孔子诞辰的庆祝变成象葬礼一样。 但这个女人无视这些告诫,还是把厚厚一 摞纸钱投到了火里,唱起悲哀的歌来。 她这样闹了大约四十分钟,然后才慢慢走 向桌子,在记录捐献的三个人的指引下, 向庙里捐出了十元钱。虽然这种本应在墓 地进...  

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本书的英文版出版于1996年,距今已二十余年。在这二十余年间,无论是作为整体的中国还是作为个体的大川村,都发生了翻天覆地且意想不到的变化。当年重建孔庙的人们大概会有依托孔庙提高村落名望的考虑,但那并非他们当时最重要的目的。而现在,情况完全不同了。 笔者通过检索近...  

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组织者一再告诫人们不要烧纸钱,不要 把对孔子诞辰的庆祝变成象葬礼一样。 但这个女人无视这些告诫,还是把厚厚一 摞纸钱投到了火里,唱起悲哀的歌来。 她这样闹了大约四十分钟,然后才慢慢走 向桌子,在记录捐献的三个人的指引下, 向庙里捐出了十元钱。虽然这种本应在墓 地进...  

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关于神堂记忆,上大学的时候百度自己的故乡的时候搜到这本书,然后在电子版的书上面,略略看了不少,后来考研究生的时候调剂到某师范大学,研究生导师听说我是甘肃省刘家峡的,又姓孔 。问我的第1个问题是,你听过神堂记忆这本书吗?就是写的你们那。 因为本来就姓孔,我刚好知...  

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在一个文化中成长,人们需要用自己的身体和语言重复呈现仪式行为的恰当模式。学习的结果是"习惯性记忆"。坎纳顿指出:在习惯性记忆中,过去积淀在身体中。但倘若对仪式的记忆减弱或全部丧失了,必须在宗教生活的结构中重新学习仪式。但如果宗教组织都被摧毁,重新学习的过程就...  

用户评价

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现在读当然不咋地,期待放低当消遣看的话还是不错

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通过大川的个例研究,了解一个时代的政治对社会的一小部分个别人、小农村的影响。大川本身就是一个非常特殊的村庄,村民都是孔子岭南派的后代,围绕着村里的孔庙/大成殿生活。49年后的一系列运动使许多人被迫害、孔庙墓地被破坏。结果是使使大川人被动地去改变自己的仪式、语言、记忆去防止村政府抓住把柄,但这何尝不是无声的抗议呢。

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通过大川的个例研究,了解一个时代的政治对社会的一小部分个别人、小农村的影响。大川本身就是一个非常特殊的村庄,村民都是孔子岭南派的后代,围绕着村里的孔庙/大成殿生活。49年后的一系列运动使许多人被迫害、孔庙墓地被破坏。结果是使使大川人被动地去改变自己的仪式、语言、记忆去防止村政府抓住把柄,但这何尝不是无声的抗议呢。

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通过大川的个例研究,了解一个时代的政治对社会的一小部分个别人、小农村的影响。大川本身就是一个非常特殊的村庄,村民都是孔子岭南派的后代,围绕着村里的孔庙/大成殿生活。49年后的一系列运动使许多人被迫害、孔庙墓地被破坏。结果是使使大川人被动地去改变自己的仪式、语言、记忆去防止村政府抓住把柄,但这何尝不是无声的抗议呢。

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现在读当然不咋地,期待放低当消遣看的话还是不错

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