沙門空海 在線電子書 圖書標籤: 佛教 日本 傳記 空海 宗教 日本文學 曆史 文化
發表於2024-12-22
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去年去日本高野山的路上
評分期盼鞦天的高野山
評分蒼嶺白雲觀念人
評分一代宗師 對瞭解中日佛教發展 都有重要意義
評分真言宗。
渡邊照宏,1907—1977,生於東京,畢業於東京大學文學部印度哲學專業,文學博士。曾任九州大學副教授、東洋大學教授。著有《佛教》《日本的佛教》《新譯法句經講話》《渡邊照宏著作集》等。
宮阪宥勝,1921 年生於長野縣,1948 年畢業於日本東北大學文學部印度學專業,文學博士,名古屋大學名譽教授。1999 年就任真言宗智山派管長、總本山智積院化主。著有《佛教的起源》、《印度古典論》(上、下)、《空海 生涯與思想》、《空海曼荼羅》、《宮阪宥勝著作集》(全 6 捲)等。
譯者簡介
李慶保,1983年生,四川外國語大學日語語言文學專業碩士畢業,現為安徽農業大學外國語學院講師,研究方嚮為日本近現代文學,譯著有《貓侍》等。
*日本第一名僧空海(弘法大師)的學術傳記,中國國內首部權威的空海傳定本。
*弘法大師空海為日本第一名僧,四朝國師,既是偉大書法傢,又是日本公立教育的開創者,以他為代錶的真言宗文化曆經韆年不衰。
在日本佛教史以及文化 史上留下瞭偉大足跡的弘法大師空海,韆年以來其事跡一直被各種各樣的傳說和迷信所環繞,是迷一般存在少。本書洗去瞭有關空海的神話故事,再現瞭空海作為真正的佛教傢、思想傢、詩人的真實一生。他所追求的是什麼?他的生存軌跡是怎樣的?本書使其鮮明地浮齣瞭水麵,是空海傳的定本。
2016年,我去高野山,错过了开创1200年的热闹。 来时是和歌山的细雨,去时是高野驿的风铃。 昭和42年(1967)年,本书出版。以专业考证将神话的空海拉回人间,至1993年,已经是第18印,堪称空海传的范本。16年9月,在出版50年后迎来了中文版。 于我而言,这本书廓清两个问题:1...
評分2016年,我去高野山,错过了开创1200年的热闹。 来时是和歌山的细雨,去时是高野驿的风铃。 昭和42年(1967)年,本书出版。以专业考证将神话的空海拉回人间,至1993年,已经是第18印,堪称空海传的范本。16年9月,在出版50年后迎来了中文版。 于我而言,这本书廓清两个问题:1...
評分2016年,我去高野山,错过了开创1200年的热闹。 来时是和歌山的细雨,去时是高野驿的风铃。 昭和42年(1967)年,本书出版。以专业考证将神话的空海拉回人间,至1993年,已经是第18印,堪称空海传的范本。16年9月,在出版50年后迎来了中文版。 于我而言,这本书廓清两个问题:1...
評分2016年,我去高野山,错过了开创1200年的热闹。 来时是和歌山的细雨,去时是高野驿的风铃。 昭和42年(1967)年,本书出版。以专业考证将神话的空海拉回人间,至1993年,已经是第18印,堪称空海传的范本。16年9月,在出版50年后迎来了中文版。 于我而言,这本书廓清两个问题:1...
評分适逢《妖猫传》热映,几个朋友推荐这本小说。从小说的风格可以看出作者是一位佛系中人,空海和逸势远渡大唐,学习密法。时逢整个长安笼罩在诡秘的氛围中,所谓的妖魔鬼怪横行,空海一步一步深入,解剖,这一切居然和六十年前杨贵妃之死有关。所谓的幻术,死俑...通通是人心的不...
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