Terrains of Exchange 在線電子書 圖書標籤: 伊斯蘭  曆史  全球史  假裝讀過   

喜歡 Terrains of Exchange 在線電子書 的讀者還喜歡

作者用Religious economy (Religious societies - “firms”, missionaries - “entrepreneurs”, practitioners are - “customers”) 的概念分析基督教傳教士與穆斯林的互動，強調基督教傳教士在競爭中的催化作用。第一部分evangelical orientalism，傳教士主導的英國大學在穆斯林學者的幫助下翻譯、印刷聖經，而印刷技術藉此傳播到南亞；第二部分講海得拉巴的伊斯蘭教在基督教和印度教的競爭下形成新的宗教；第三部分則是印度穆斯林利用學到的基督教傳教經驗在美國和日本進行活動。但是這套宗教經濟的解釋框架還是值得商榷，例如競爭、firm等概念，另外提齣全球化帶來islams似乎有些激進。

作者用Religious economy (Religious societies - “firms”, missionaries - “entrepreneurs”, practitioners are - “customers”) 的概念分析基督教傳教士與穆斯林的互動，強調基督教傳教士在競爭中的催化作用。第一部分evangelical orientalism，傳教士主導的英國大學在穆斯林學者的幫助下翻譯、印刷聖經，而印刷技術藉此傳播到南亞；第二部分講海得拉巴的伊斯蘭教在基督教和印度教的競爭下形成新的宗教；第三部分則是印度穆斯林利用學到的基督教傳教經驗在美國和日本進行活動。但是這套宗教經濟的解釋框架還是值得商榷，例如競爭、firm等概念，另外提齣全球化帶來islams似乎有些激進。

作者用Religious economy (Religious societies - “firms”, missionaries - “entrepreneurs”, practitioners are - “customers”) 的概念分析基督教傳教士與穆斯林的互動，強調基督教傳教士在競爭中的催化作用。第一部分evangelical orientalism，傳教士主導的英國大學在穆斯林學者的幫助下翻譯、印刷聖經，而印刷技術藉此傳播到南亞；第二部分講海得拉巴的伊斯蘭教在基督教和印度教的競爭下形成新的宗教；第三部分則是印度穆斯林利用學到的基督教傳教經驗在美國和日本進行活動。但是這套宗教經濟的解釋框架還是值得商榷，例如競爭、firm等概念，另外提齣全球化帶來islams似乎有些激進。

作者用Religious economy (Religious societies - “firms”, missionaries - “entrepreneurs”, practitioners are - “customers”) 的概念分析基督教傳教士與穆斯林的互動，強調基督教傳教士在競爭中的催化作用。第一部分evangelical orientalism，傳教士主導的英國大學在穆斯林學者的幫助下翻譯、印刷聖經，而印刷技術藉此傳播到南亞；第二部分講海得拉巴的伊斯蘭教在基督教和印度教的競爭下形成新的宗教；第三部分則是印度穆斯林利用學到的基督教傳教經驗在美國和日本進行活動。但是這套宗教經濟的解釋框架還是值得商榷，例如競爭、firm等概念，另外提齣全球化帶來islams似乎有些激進。

作者用Religious economy (Religious societies - “firms”, missionaries - “entrepreneurs”, practitioners are - “customers”) 的概念分析基督教傳教士與穆斯林的互動，強調基督教傳教士在競爭中的催化作用。第一部分evangelical orientalism，傳教士主導的英國大學在穆斯林學者的幫助下翻譯、印刷聖經，而印刷技術藉此傳播到南亞；第二部分講海得拉巴的伊斯蘭教在基督教和印度教的競爭下形成新的宗教；第三部分則是印度穆斯林利用學到的基督教傳教經驗在美國和日本進行活動。但是這套宗教經濟的解釋框架還是值得商榷，例如競爭、firm等概念，另外提齣全球化帶來islams似乎有些激進。