弥勒信仰研究

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王雪梅

四川内江人,西北大学历史学博士学位,现任西华师范大学历史文化学院教授。主要从事佛教史、佛经文献及相关宗教文化研究,对菩萨信仰、出土文献及写本文献尤为关注。

出版者:上海古籍出版社
作者:王雪梅
出品人:
页数:255
译者:
出版时间:2016-10
价格:58.00元
装帧:平装
isbn号码:9787532571031
丛书系列:国家社科基金后期资助项目
图书标签:
  • 弥勒 
  • 宗教 
  • 佛教 
  • 佛学 
  • 王雪梅 
  • 神话学 
  • 文化 
  • 已入库 
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《弥勒信仰研究》充分利用传统经典文献和新资料,系统探讨了未来佛一一弥勒信仰的形成、发展与演变,既有对弥勒信仰形态的纵向发展的阶段分析,也有对弥勒信仰特质的探讨以及与佛教其他思想信仰关系的横向比较研究。《弥勒信仰研究》力图阐释弥勒信仰本身的性格特征,其作为“法的救度”特点,不同于西方语境的“弥赛亚”,而大乘佛教菩萨行的核心内容一一善权方便、般若智慧,*早就是从弥勒信仰开展出来的。《弥勒信仰研究》的研究为探讨弥勒信仰在不同文化地域的迁流变化提供了比较的前提,有利于推动弥勒信仰在东亚发展变异的深度解析,亦有益于重新检讨大乘佛教兴起与东传的历史缘由。

具体描述

读后感

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用户评价

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国内对印度的弥勒信仰比较全面的一部研究论文,虽然我个人对其中部分与传统向左的观点持一定保留态度

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没看完。引用的观点太多,作者的判断主要体现在过渡段上。反正我也不懂,算了。

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全篇主要是借助经(印度文献)讨论弥勒,应该叫“印度弥勒信仰研究”,但是尴尬的是作者没有语言基础。通篇观点,只能说无功无过,毕竟都能找到其他学者的观点。一个很大的问题在于,基本没有考察中国的弥勒信仰,而仅仅用了唯识宗的例子,但是没有讨论学界关于论师弥勒与弥勒菩萨的关系的研究。附录而作者列了一个材料,造词为“乡村弥勒法门”,其实恰恰是各类白莲教的基本特征,这本来大有可为,但是作者并未论及。本书两个能留下印象的观点是:一,弥勒信仰最初是未来佛弥勒信仰,以此为基础形成了弥勒净土信仰,后者包括上生和下生信仰。二,窥基为了和弥陀净土信仰对抗,依据印度内外众的传说,区分了弥勒内外院。

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全篇主要是借助经(印度文献)讨论弥勒,应该叫“印度弥勒信仰研究”,但是尴尬的是作者没有语言基础。通篇观点,只能说无功无过,毕竟都能找到其他学者的观点。一个很大的问题在于,基本没有考察中国的弥勒信仰,而仅仅用了唯识宗的例子,但是没有讨论学界关于论师弥勒与弥勒菩萨的关系的研究。附录而作者列了一个材料,造词为“乡村弥勒法门”,其实恰恰是各类白莲教的基本特征,这本来大有可为,但是作者并未论及。本书两个能留下印象的观点是:一,弥勒信仰最初是未来佛弥勒信仰,以此为基础形成了弥勒净土信仰,后者包括上生和下生信仰。二,窥基为了和弥陀净土信仰对抗,依据印度内外众的传说,区分了弥勒内外院。

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个人感觉写的不错,当然不完善地方还有很多,但是作者观点鲜明,也有论证,特别是对于之前不大了解弥勒信仰者,读此书能有大致了解。

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