草堂之靈 在線電子書 圖書標籤: 楊鈞 古典文學 *杭州·浙江人民美術齣版社* 古典 中國文學 掌故 隨筆 筆記
發表於2024-12-22
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作者認為作文不需刻意,讀書多自然會,講晚清的一些人比較有趣。而涉及湖南農民運動的內容,被齣版社刪去。
評分王闓運 文獻 藝術
評分世間可還有人知道此公之見識與學問非尋常讀書人可比麼?
評分王闓運 文獻 藝術
評分讀《草堂之靈》畢,作者楊鈞,楊度弟也,同為王湘綺門人。熔書畫詩文於一爐,雜以人物故實,間有湖海風雲之氣。偶有迂闊之論,如其論機械為不平等之根源,亦不可謂無見。其間有談及紅羊赤禍之處,皆被齣版社挖去。不僅是他,我也常常想開曆史的倒車。但是,真的迴不去瞭。
楊鈞(1881—1940),字重子,號白心、怕翁,湖南湘潭人。嘗與兄楊度同受業於晚清名士王闓運。光緒二十九年(1903)赴日本留學,至光緒三十二年(1906)歸國。是時湖南辦學風潮方興,楊氏因受聘於湘潭鬍子靖、湘鄉鬍少潛及長沙郭詗伯,講學數年。‘民國初年,先生知國傢大亂將至,乃築小屋於長沙東門外五裏碑,遂顔之曰白心草堂,又自呼曰五裏先生,終歲獨居,不問世事。’(硃肈乾《白心草堂金石書畫引》)
《草堂之靈》乃楊氏於讀書翰墨之餘所作筆記,所謂‘嬉笑怒罵,皆成文章,詭譎恢奇,又不可一世。故謂之為人不可也,謂之為神不可也,謂之為鬼不可也。無以名之,名之曰草堂之靈’。書中所涉頗為廣泛,掌故、書畫、金石、詩文乃至風俗等皆有收録。如曾國藩、王闓運、葉德輝等秘聞有之,何紹基、李瑞清、齊白石之藝事亦有之,論詩文、辨筆墨、記碑帖更是俯拾皆是。且楊氏文鋒犀利,風格明快,時時令人莞爾。無論是從內容還是從文字方麵來看,此書皆極具可讀性。此次齣版,以民國十七年(一九二八)成化書局鉛印本為底本,予以標點整理。需要說明的是,限於當時的曆史條件及社會環境,楊氏某些觀點是極其錯誤的。因此在齣版過程中,我們對部分文字進行瞭處理,望讀者明察之。
夏日酷热,唯在家蛰伏,是为蒸夏。近日心思烦多,而已读书已治心,更为消夏。《草堂之灵》杨鈞所著,鈞以冠弱之年和兄长杨度入湘乡大儒 王湘绮公门下学习。兄度好大言,以湘绮而学屠龙术,更立天下而覆手。而鈞好学问,跟师学习文学之术。湘绮少入曾国藩幕府,平太平天国之乱,...
評分夏日酷热,唯在家蛰伏,是为蒸夏。近日心思烦多,而已读书已治心,更为消夏。《草堂之灵》杨鈞所著,鈞以冠弱之年和兄长杨度入湘乡大儒 王湘绮公门下学习。兄度好大言,以湘绮而学屠龙术,更立天下而覆手。而鈞好学问,跟师学习文学之术。湘绮少入曾国藩幕府,平太平天国之乱,...
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