具體描述
讀後感
大年初二早起读书，作为新儒家的钱穆从中国历史看中国民族性与文化。中国人的性格即为合就是包容性；行为是集体性；思想是传承性；文化讲究内外兼修。作者推崇中国古典文化，努力的把新词汇融合进儒学，例如王与士共治天下是民主，中国古代官制是法制，甚至认为古代宗族互助是...
評分大年初二早起读书，作为新儒家的钱穆从中国历史看中国民族性与文化。中国人的性格即为合就是包容性；行为是集体性；思想是传承性；文化讲究内外兼修。作者推崇中国古典文化，努力的把新词汇融合进儒学，例如王与士共治天下是民主，中国古代官制是法制，甚至认为古代宗族互助是...
評分大年初二早起读书，作为新儒家的钱穆从中国历史看中国民族性与文化。中国人的性格即为合就是包容性；行为是集体性；思想是传承性；文化讲究内外兼修。作者推崇中国古典文化，努力的把新词汇融合进儒学，例如王与士共治天下是民主，中国古代官制是法制，甚至认为古代宗族互助是...
評分大年初二早起读书，作为新儒家的钱穆从中国历史看中国民族性与文化。中国人的性格即为合就是包容性；行为是集体性；思想是传承性；文化讲究内外兼修。作者推崇中国古典文化，努力的把新词汇融合进儒学，例如王与士共治天下是民主，中国古代官制是法制，甚至认为古代宗族互助是...
評分大年初二早起读书，作为新儒家的钱穆从中国历史看中国民族性与文化。中国人的性格即为合就是包容性；行为是集体性；思想是传承性；文化讲究内外兼修。作者推崇中国古典文化，努力的把新词汇融合进儒学，例如王与士共治天下是民主，中国古代官制是法制，甚至认为古代宗族互助是...
用戶評價
錢賓四先生極其擅長把復雜的問題用通俗簡單的話來講述。雖然不一定認同他的部分觀點，但是開捲有益的收獲必然是有的。這是我讀他的書一貫的感受。本書立論於弘揚民族文化自信，不談是非，不比高低，隻談東西方之間的異同。從古希臘的先哲到春鞦的諸子百傢，西方偏愛“英雄-自由”，東方喜歡“集體-統一”。王荊公的左派和司馬溫公的右派，都是很有意思的觀點。
评分錢老原來是民族性概念的開創者，可惜後來的研究者把這個概念毀得差不多瞭。先天後天之辯頗有意思，有些脫離實證，但錢老自己也在前麵說清楚瞭，“半年沒看書，都是隨口說的”哈哈哈哈哈。
评分按需。
评分大師的文筆和見解，特彆是最後的“結論”篇，依舊很有現實意義，特彆是在當前的時代背景下……btw，還好錢穆先生49年後移居香港瞭，一大幸事啊！
评分錢老原來是民族性概念的開創者，可惜後來的研究者把這個概念毀得差不多瞭。先天後天之辯頗有意思，有些脫離實證，但錢老自己也在前麵說清楚瞭，“半年沒看書，都是隨口說的”哈哈哈哈哈。
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