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发表于2024-11-22
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期中的时候读了2/3,放假后把剩下的1/3读完了,非常all-embracing,从classical cartographical tradition一直到15世纪的Mehmed时期,当然,主体还是Islamic cartography。虽然说是三种解读伊斯兰地图的路径,但是其实第一种路径占了全书2/3,也就是cosmography & cosmology与地图的关系,地图建构空间和宇宙是一个跨文化的现象,而伊斯兰地图中,除了西欧的T-O map之外,最重要的就是Quranic cosmology,伊斯兰世界如何处于宇宙的中心,后面1/3涉及的便是更加具体的地图上对空间的操控,比如对Beja的记录如何展现otherness,最后Mehmed II不同的face和艺术品位是如何在地图中展现的
评分期中的时候读了2/3,放假后把剩下的1/3读完了,非常all-embracing,从classical cartographical tradition一直到15世纪的Mehmed时期,当然,主体还是Islamic cartography。虽然说是三种解读伊斯兰地图的路径,但是其实第一种路径占了全书2/3,也就是cosmography & cosmology与地图的关系,地图建构空间和宇宙是一个跨文化的现象,而伊斯兰地图中,除了西欧的T-O map之外,最重要的就是Quranic cosmology,伊斯兰世界如何处于宇宙的中心,后面1/3涉及的便是更加具体的地图上对空间的操控,比如对Beja的记录如何展现otherness,最后Mehmed II不同的face和艺术品位是如何在地图中展现的
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