狱中札记

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出版者:河南大学出版社
作者:[意] 安东尼奥·葛兰西
出品人:
页数:0
译者:曹雪雨
出版时间:2016-12
价格:58元
装帧:平装
isbn号码:9787564926373
丛书系列:国外马克思主义和社会主义研究丛书
图书标签:
  • 马克思主义
  • 西方马克思主义
  • 葛兰西
  • 社会科学
  • 政治
  • 哲学
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具体描述

作者简介

安东尼奥·葛兰西(Antonio Gramsci, 1891年1月23日-1937年4月27日)は、意大利共产主义思想家、意大利共产党创始者之一。

葛兰西生于意大利撒丁岛一个小职员家庭,家境贫寒,靠勤工和奖学金读完都灵大学。1913年他加入意大利社会党。1921年1月21日葛兰西带领陶里亚蒂、路易吉·隆哥等人,与阿梅迪奥·波迪加为首的社会党左派联合组建了意大利共产党(PCI)。 1922年5月,葛兰西作为意共代表在莫斯科当选为共产国际执委会书记处书记。1924年被共产国际任命为意共总书记,他取道维也纳回国,召开里昂会议,在罗马创办《团结报》,反对墨索里尼的国家法西斯党。1926年10月墨索里尼宣布取缔意共,又不顾葛兰西的国会议员身份,下令逮捕并判二十年徒刑。自1929年起,葛兰西获准在狱中写作。他写下32本《狱中札记》,这是意大利现代思想史上的重要著作。

1937年4月27日葛兰西因脳溢血在法西斯狱中与世长辞。

目录信息

读后感

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由最开始的认真读,到后来的随手翻翻,真的是某种“天书”啊。也许是翻译的问题,也许是本人思想不够深厚的原因。奇怪的是为何没有找到关于“文化领导权”的分析? 有几个好句子附录: 知识分子便是统治集团的“代理人”,所行使的是社会霸权和政治统治的下级职能。P7 学校教学...

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卢卡奇和葛兰西与马克思的不同点在于,他们都主张渐进式的改良,而不是直接的暴力革命。在《历史与阶级意识》中,卢卡奇对物化现象进行了批判,并提出阶级意识的生成可以解决物化问题,但问题的关键在于,阶级意识如何生成? 葛兰西的实践哲学回答了这个问题。他思考,为什么...  

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作者是意大利共产党思想家,也是20世纪重要的马克思主义思想家。此书为其在墨索里尼政权监狱中的作品。 即名札记,可以理解为思想随笔,全书分三章,第一章为历史文化问题,谈论了现代知识界以及现代教育问题,同时还有着意大利的历史问题,大致是关于统一前后的内容。第二章...  

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用户评价

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这本书给我带来的最持久的感受,是一种混合了悲悯与敬畏的情绪。作者似乎拥有一种近乎冷酷的客观性,去观察和记录生命在极端压力下的真实反应。它没有刻意煽情,但字里行间流露出的对“人”这个概念的深刻关怀,却比任何直接的情感宣泄都更具穿透力。书中的一些场景,简单到令人心悸,它们捕捉到了人性中最原始、最不加修饰的部分,比如面对绝境时的妥协、微小胜利时的狂喜,以及被遗忘时的绝望。我甚至能想象出作者在构思这些情节时,付出了多少心血去体察那些被主流叙事所忽略的角落。读完后,我感觉自己对身边的世界和人情世故有了一种更为沉静的理解,不再轻易对他人做出武断的论断。这是一部需要用时间和心力去“品尝”的作品,其回味悠长,值得反复摩挲。

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这本新近读到的作品,其笔触之细腻,对人性的洞察之深刻,令人在掩卷之后依然久久不能平静。作者仿佛一位技艺精湛的雕刻家,用文字的刻刀小心翼翼地剖开了我们习以为常的表象,直抵那层层包裹着的、真实而又脆弱的内核。我尤其欣赏它叙事节奏的张弛有度,在高潮迭起之处,笔力遒劲,直冲人心扉;而在那些看似平淡的日常描摹中,却又暗流涌动,处处透露着不凡的深意。书中对于环境氛围的营造,更是达到了令人身临其境的境界,光影、气味、声音,都被赋予了鲜活的生命力,仿佛读者真的跟随主人公一同经历了那段崎岖的旅程。它不满足于仅仅讲述一个故事,更像是提供了一个思想的熔炉,迫使我们重新审视那些被社会规范所固化的观念,引发了一连串关于自由、选择与救赎的哲学叩问。读罢全书,我感觉自己仿佛经历了一场盛大的洗礼,世界观在悄无声息中被拓宽了边界。

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阅读这部作品的过程,对我而言,更像是一场酣畅淋漓的智力冒险。作者的叙事结构玩味十足,层层设伏,每一章似乎都只是揭示了冰山一角,真正的谜团总是隐藏在字里行间,需要读者主动去拼凑、去解读。这种开放性的叙事手法,极大地激发了我的参与感和探索欲。我常常在阅读中途停下来,在脑海中推演各种可能性,试图抢在作者之前解开那些精心编织的线索。书中人物的刻画更是入木三分,他们不是扁平的符号,而是活生生的个体,带着各自的欲望、矛盾与不可告人的秘密。他们的对话火花四射,言外之意远比字面意思丰富,每一次交锋都像是一场高水平的心理博弈。整部作品展现出一种罕见的冷峻与克制,它从不急于给出答案,而是将所有复杂性都摊开在读者面前,让其自行体会其中的苦涩与挣扎。这对于偏爱深度文本的读者来说,无疑是一场盛宴。

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我必须坦诚,初读此书时,我曾被其略显晦涩的开篇所困扰。它没有急于抓住读者的手,而是将我们置于一个信息不对称的迷雾之中,让人感到一丝疏离和不安。然而,正是这种“推拒”,反而激起了我更深层次的好奇心。一旦跨过了最初的适应期,你会发现作者设置了一个极其精巧的“阅读陷阱”——你以为自己在跟随叙事者的指引,到最后才赫然发现,你早已被引导到了一个全新的、完全出乎意料的认知领域。它成功地颠覆了我对传统叙事结构的期待。作品中蕴含的思辨性极强,它拒绝提供廉价的慰藉或简单的道德评判,而是要求读者带着批判性的眼光去审视每一个角色的动机与行为的合理性。对于追求思想穿透力的读者而言,这本书无疑是一剂强效的清醒剂,它让你在舒适区之外,感受到了思维被彻底激活的快感。

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让我感到惊艳的是,这部书在语言运用上的那种近乎诗意的精准。作者仿佛是语言的炼金术士,将最朴实的词汇组合出最不平凡的意境。它的文字并非华丽辞藻的堆砌,而是带着一种经过千锤百炼后的凝练和力量感。尤其是在描写内心独白或抽象情感时,那些句子如同精准的手术刀,切开了冗余,直达情感的本源。我特别留意到作者对于时间流逝的处理,时而如白驹过隙,转瞬百年;时而又如同被拉伸的琥珀,每一秒都承载着沉重的重量。这种对时间维度的驾驭能力,极大地增强了作品的史诗感和宿命感。读起来,你会不自觉地放慢速度,生怕错过任何一个微妙的停顿或一个巧妙的转折。这不仅仅是阅读故事,更是一种对语言艺术的近距离欣赏,让人由衷地感叹文字所能达到的深度和广度。

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蹲班房坐大牢,活动搞不成只能写文章,政治历史哲学艺术无所不谈畅所欲言,表述略显繁琐,观点明晰有力,与列宁颇多相似。哲学发源于生活,乃是对生活直观感受的升华,更具体,更深刻,能加以解释,便于理解,启发自身,影响他人,行动起来,没有什么专业哲学家,人人都是哲学家,只是在材料积累与思想深度上有所差异,见识多了,思考够了,总结到位了,哲学也就出来了。人人也都是知识分子,但却没几个在干知识分子该干的事,总结事实,积累材料,发展哲学,投入运动,影响群众,塑造新人,行动起来,这才是真正的知识分子该干的事,也是职业革命活动家,革命先锋队该干的事。资本主义积淀多年力量强大,文化根基(塑造旧人)绝非一时可撼,共产主义当完善自身哲学(实践哲学),构建自身理论,培养新人,从全方面完全压倒之,才能真正解放人性完成革命

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这本书太难了,内容难,翻译不行,白色封皮还容易脏。我读过都哭了,希望我的朋友们不要再受这个折磨了。

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这个版本错误百出

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略读了一下,写论文用。 西马祖师之一,走了一条和苏联不一样的道路

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