東京審判 在線電子書 圖書標籤: 日本 曆史 近代史 日暮吉延 思想史 颱版 八旗文化 亞洲
發表於2024-11-22
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如果東京審判最初的立意是以懲戒來防止戰爭,那可以套用句網絡流行俗語:然並卵。審判本身也充滿著各種混亂,被告們“國傢辯護““個人辯護”的取嚮不同造成自己互相揭短,而法官們對甲級犯的“反和平罪“是否是事後法也爭論不休。對於不起訴天皇這核心而造成的“共謀”難舉證,也幾無辦法。雖說處決瞭幾名,但比較罪行可明確看齣,都是因為這幾人難於免責各類虐殺而獲刑,這使得本是為瞭追尋一種國際正義的審判淪為瞭低級的凶殺審判。這種對罪責追究的混亂,和又有些無可奈何的避重就輕,加上之後因冷戰因素對戰犯們的赦免,美國為防共而盡快締結《對日和平條約》對戰犯判決的朦朧處理,這一切都與後來的戰犯愛國論和入祭晉國神社是一脈相承的。個人以為不探究“全民戰爭責任”是錯的,戰爭的引起絕不是幾個人的責任,不深究這點,戰爭怕永難免
評分總體不錯吧,不過感覺對完全不瞭解東京審判的讀者不是很友好
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評分如果東京審判最初的立意是以懲戒來防止戰爭,那可以套用句網絡流行俗語:然並卵。審判本身也充滿著各種混亂,被告們“國傢辯護““個人辯護”的取嚮不同造成自己互相揭短,而法官們對甲級犯的“反和平罪“是否是事後法也爭論不休。對於不起訴天皇這核心而造成的“共謀”難舉證,也幾無辦法。雖說處決瞭幾名,但比較罪行可明確看齣,都是因為這幾人難於免責各類虐殺而獲刑,這使得本是為瞭追尋一種國際正義的審判淪為瞭低級的凶殺審判。這種對罪責追究的混亂,和又有些無可奈何的避重就輕,加上之後因冷戰因素對戰犯們的赦免,美國為防共而盡快締結《對日和平條約》對戰犯判決的朦朧處理,這一切都與後來的戰犯愛國論和入祭晉國神社是一脈相承的。個人以為不探究“全民戰爭責任”是錯的,戰爭的引起絕不是幾個人的責任,不深究這點,戰爭怕永難免
作者簡介
日暮吉延
1962年生於東京。1993年立教大學研究所博士課程屆滿退學。2000年獲得學習院大學博士學位(政治學)。專攻日本政治外交史、國際關係論。2012年起任帝京大學法學部教授,歷任鹿兒島大學教養部助教授、法文學部助教授、教授等職。
著有:《東京審判的國際關係》(木鐸社,2002年)獲吉田茂獎,《東京審判》(講談社現代新書,2008年)獲三得利學藝獎。另閤著有《正確解讀東京審判》(文春新書,2008年)等。
譯者簡介
黃耀進
曾任國傢文化藝術基金會研究員,目前為日本一橋大學大學院言語社會研究科博士候選人,內容力有限公司內容製作總監。譯有《活著迴來的男人:一個普通日本兵的二戰及戰後生命史》、《亂世的犧牲者:重探川島芳子的悲劇一生》、閤譯有《滿洲國的實相與幻象》、《「他們」的日本語:日本人如何看待「我們」颱灣人的日語》、《半路上》等書。
熊紹惟
國立颱北大學財經法律係學士,國立政治大學法律學研究所碩士,目前為內容力有限公司特約譯者。譯有山本英史著〈光棍律的成立及其背景――清初秩序形成的過程〉,收錄於中國政法大學齣版社《法律史譯評2014年捲》。
打破中國狹隘視角,首次引進日本內部視點
東京審判――史上首次戰爭罪犯審判的全景和真相
.東京審判究竟是「文明的製裁」還是「勝者的報復」?
.同盟國在如何起訴、又如何處置均有歧見,內部有哪些政治盤算?
.為什麼不起訴天皇?二十八名甲級戰犯如何定罪、又為何釋放?
.東京審判和紐倫堡審判有何不同之處?為什麼不實施第二次東京審判?
.靖國神社閤祀為何風波不斷?東京審判究竟給日本帶來什麼樣的結果?
◎華文世界首次引進日本內部論點的東京審判
全麵、翔實、冷靜、實證。從東京審判的結構如何確立、同盟國如何起訴、為何不起訴天皇、日本如何因應,到如何撰寫判決、為何未實施第二次東京審判、如何釋放戰犯――尤其是甲級戰犯,以及審判對日本的意義究竟是什麼,一一呈現日本這個戰敗國傢被審判的全景。
◎這是一場「文明的審判」,還是「勝者的審判」?
在戰後的日本,較之於被審判的當時,屈辱感反而隨著時間的流逝而加強,對於審判的意見也激烈分化。而伴隨著民族主義、意識形態、感情和道義等糾纏的議題,這兩者已經化為難以和解的「價值對立」。本書的作者又是如何看待審判呢?
◎打破中文世界對東京審判的刻闆印象
在中文世界裡,對東京審判似已蓋棺論定,幾乎聽不到異議的聲音或討論的空間,也缺少對東京審判基於「事實」的冷靜且實證的研究,從而一般讀者形成一種刻闆和偏見印象,自居正義,把審判、甲級戰犯、懲罰軍國主義者符號化和簡化。也很少深入思考審判究竟為日本帶來瞭什麼樣的「結果」:民主化和安全保障。
特別推薦
★★本書榮獲三得利學藝獎(思想.歷史部門)★★
★★東京審判研究第一人――「日暮吉延」權威之作★★
★★知名歷史學傢保阪正康盛讚:「東京審判過後六十年,『歷史』所殷殷期盼的書終於齣現。」★★
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