皇極經世書 在線電子書 圖書標籤: 邵雍 周易 術數 古籍 中國 郭彧 術數類 術數類
發表於2024-12-23
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棄療瞭,讀不下去。
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評分我網上找的電子版,粗粗讀來。 excel錶做瞭大半天的錶格,結果在後麵的觀物內外裏沒有找到具體的推演後事的方法。 富貴在天不在人,功德在人不在天。 可能有天會再刷這本吧。
邵雍(1011年—1077年),字堯夫,北宋著名理學傢、數術傢、詩人,生於林縣上杆莊(今河南林州市劉傢街村邵康村,一說生於範陽,即今河北涿州大邵村),與周敦頤、張載、程顥、程頤並稱“北宋五子”。少有誌,喜刻苦讀書並遊曆天下,並悟到“道在是矣”,而後師從李之纔學《河圖》《洛書》與伏羲八卦,學有大成,並著有《皇極經世》《觀物內外篇》《先天圖》《漁樵問對》《伊川擊壤集》《梅花詩》等。
《皇極經世書》,宋邵雍撰,以元、會、運、世四個概念推演歷史演變與興衰,起於帝堯甲辰終至後周顯徳六年己未,興亡治亂之蹟皆以卦象推之,因取法乎周易“元亨利貞”之方,故有“易外彆傳”之稱。實際上是我國古典時代的“歷史哲學”。硃熹極為推崇此書,說: “自易以後無人做得一物,如此整齊包括得盡。”甚至言:“康節(邵雍)易看瞭,卻看彆人的不得”。
據說邵雍當日以此書占驗,無不奇中,因此厯代都推重此書,然而該書的內容絕非術數而已。也深涉歷史興亡與修身治世的哲思,比如,邵雍說“天下之事始過於重,猶卒於輕;始過於厚,猶卒於薄。”又說:“學以人事為大。”又如:“治生於亂,亂生於治,聖人貴未然之防,是謂易之大綱。”“天下將治,則人必尚義也;天下將亂,則人必尚利也。尚義則謙讓之風行焉,尚利則攘奪之風行焉。”因此《四庫全書總目提要》評價此書:“類皆立義正大,垂訓深切,是經世一書雖明天道,而實責成於人事。洵粹然儒者之言。”
國學大師梁啓超嘗雲:“康節先生,以宇宙萬有,皆生於心,事事憑空創造,後人無此聰明,故不能傳其學”。於此可見梁氏對邵雍的推崇備至和邵子之學不得其傳的遺憾。邵雍以其先天之學和擊壤之詩名揚後世,成為南宋以來象數易學之宗主和理學詩派的鼻祖。正因為邵雍之學具有極高的學術價值,故而四庫館臣謂曆代皆重其書。
邵雍的著作生前沒有得到很好的整理,但《皇極經世》較為完好地保存下來瞭,而目前較為通行的版本是則為道藏本和四庫本,此次整理齣版《皇極經世書》以饗研究者和愛好者。
本来看豆瓣评分还挺高的,想买来对玄学了解一下。因为邵雍还是玄学里面比较著名的人物,建立的梅花易数也据说也是厉害得飞起,前知五百年,后知五百年。然后趁着618狗东买书打半价,就下单买了一本。结果厚厚的一本,500页,里面大量都是各种表格,没法看。能看的,就是最后50...
評分原著阐述了很多作者个人对于太极、易经等的理解,有些晦涩。上册就看了一半。阎先生的文风有些地方类似其恩师南怀瑾。
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