他是一位“遗失”的民国摄影大家,1910-1929年在华期间,当过溥仪的“御用”摄影师,拍过迄今中国影像史上并不多见的壬子兵变、袁世凯祭天祭孔、内阁会议、袁世凯葬礼等这些发生在民国北京的重大历史事件。不仅如此,他更拍摄了大量的北京城风景建筑和民风民俗,改造中的正阳门、颐和园玉带桥、从热气球上俯拍的北京城,所有这些不但丰富着广大受众的民国北京想象,更以不同尺寸、不同格式显示着这位摄影师摄影技法的多样性。总之这是一本具有知识性和一定观赏性的摄影书,而且从内容到形式都具备丰富性。特别推荐随书附赠的北京城全景拉页,它将尽显100年前的北京城繁华景观。
约翰·詹布鲁恩(John Zumbrun,1875 —1949),出生于美国,早年参军,参加过美西战争(1898)。1910年前后来到中国,在使馆街经营Camera Craft照相公司,直到1929年由于健康原因,他离开北京,带着在北京拍摄的所有底片以及照片,返回美国。在北京期间,他为溥仪、袁世凯、张勋、曹汝霖、陆征祥等重要人物拍摄过照片,记录过壬子兵变、袁世凯祭天、内阁会议、袁世凯葬礼、张勋复辟、庆祝“一战”胜利、“五四”运动、孙中山奉安仪式等发生在民国北京的重大历史事件。作为照相馆摄影师,他的足迹可谓遍及北京及周边各处,他多次前往使馆区、紫禁城、颐和园、北海、圆明园、西山、中南海、各处城门城墙、热河行宫、卢沟桥、雍和宫等处取景照相。此外,他还在街头拍摄了大量民俗影像,记录了民国初年北京居民的市井生活原貌。通过他的摄影作品,我们可以看到他的摄影技术和摄影语言都已经达到了相当的高度。
雍和宫位于北京城东,康熙三十三年(1694)康熙在此建府赠予皇四子爱新觉罗. 胤禛,雍正三年,改王府为行宫,称雍和宫,乾隆皇帝诞生于此,乾隆九年(1744)雍和宫改为喇嘛庙。 Cecil Beaton,Herbert Calarence White、 美国人唐纳德.曼尼Donald Mennie于1926年出版《扬子风景...
评分雍和宫位于北京城东,康熙三十三年(1694)康熙在此建府赠予皇四子爱新觉罗. 胤禛,雍正三年,改王府为行宫,称雍和宫,乾隆皇帝诞生于此,乾隆九年(1744)雍和宫改为喇嘛庙。 Cecil Beaton,Herbert Calarence White、 美国人唐纳德.曼尼Donald Mennie于1926年出版《扬子风景...
评分雍和宫位于北京城东,康熙三十三年(1694)康熙在此建府赠予皇四子爱新觉罗. 胤禛,雍正三年,改王府为行宫,称雍和宫,乾隆皇帝诞生于此,乾隆九年(1744)雍和宫改为喇嘛庙。 Cecil Beaton,Herbert Calarence White、 美国人唐纳德.曼尼Donald Mennie于1926年出版《扬子风景...
评分雍和宫位于北京城东,康熙三十三年(1694)康熙在此建府赠予皇四子爱新觉罗. 胤禛,雍正三年,改王府为行宫,称雍和宫,乾隆皇帝诞生于此,乾隆九年(1744)雍和宫改为喇嘛庙。 Cecil Beaton,Herbert Calarence White、 美国人唐纳德.曼尼Donald Mennie于1926年出版《扬子风景...
评分雍和宫位于北京城东,康熙三十三年(1694)康熙在此建府赠予皇四子爱新觉罗. 胤禛,雍正三年,改王府为行宫,称雍和宫,乾隆皇帝诞生于此,乾隆九年(1744)雍和宫改为喇嘛庙。 Cecil Beaton,Herbert Calarence White、 美国人唐纳德.曼尼Donald Mennie于1926年出版《扬子风景...
读完《约翰·詹布鲁恩镜头下的北京1910-1929》,我感到一种深深的震撼和回味。那个时代的北京,既有古都的厚重底蕴,又有走向现代的蓬勃生机。詹布鲁恩的镜头,仿佛一双穿越时空的眼睛,让我们得以窥见那个曾经鲜活的北京。那些被记录下来的建筑、街道、人物,都成为了历史的见证。我仿佛亲身漫步在北京的胡同里,感受着那个时代的呼吸,体验着那个时代的温度。
评分书中的那些皇家园林和宏伟建筑,在詹布鲁恩的镜头下,展现出一种别样的壮丽。我仿佛能听到故宫太和殿前庄严的鼓乐,感受到天坛祭祀时肃穆的气氛。然而,最触动我的,是那些镜头之外的故事。透过这些影像,我脑海中不禁浮现出当时北京的市井生活:早市的喧嚣,茶馆里的评书,戏园里的咿呀唱腔,还有那弥漫在空气中的豆汁焦圈香。詹布鲁恩的视角是如此独特,他不仅仅记录了北京的建筑之美,更捕捉了这座城市的灵魂,那种古老与现代交织,传统与革新碰撞的独特韵味。
评分令我着迷的是,这本书让我对“历史”这个概念有了更深的理解。历史不仅仅是书本上的文字和事件,更是那些活生生的人,他们的生活,他们的梦想,他们的悲欢离合。詹布鲁恩用他的照片,让那些已经消逝的生命和生活,重新变得鲜活。我看到了当时北京的普通市民,他们的喜怒哀乐,他们的勤劳与艰辛,他们的希望与憧憬。这些普通人的故事,才是历史最真实、最动人的组成部分。
评分我特别喜欢书中对当时北京社会阶层的细致描绘。无论是达官显贵,还是贩夫走卒,詹布鲁恩都以平等的姿态去记录。那些身着华服的贵妇,在庭院中休憩的场景,与街头挑担叫卖的小贩,形成鲜明的对比。这种对比,恰恰展现了那个时代北京社会的多样性与复杂性。我看到了传统社会秩序的残留,也看到了新思潮带来的冲击。那些西方传教士、商人和留学生的身影,也为这座古老的城市增添了新的活力和多元化的文化元素。
评分作为一名对中国近代史颇感兴趣的读者,这本书无疑为我提供了一个全新的视角来审视那个变革的时代。1910年代到1920年代,是北京乃至中国发生翻天覆地变化的时期。辛亥革命的余波未平,民国初建的探索仍在继续,新文化运动的思潮涌动,而詹布鲁恩的镜头,则以一种客观而又不失温度的方式,将这些历史画卷呈现在我们眼前。他没有刻意去渲染历史的宏大叙事,而是将镜头聚焦于那些被历史洪流裹挟的个体,他们的命运,他们的生活,他们的挣扎,都构成了那个时代最真实的面貌。
评分这本书的影像质量令人惊叹,许多照片至今看起来依旧清晰锐利,色彩(虽然是黑白照片,但细节的层次感非常棒)和光影的处理都堪称专业。约翰·詹布鲁恩作为一位摄影师,他的技艺毋庸置疑。更难得的是,他拥有一颗观察者的好奇心和人文关怀。他不仅仅是在拍摄,更是在“看”——用眼睛去感受,用心灵去理解。那些照片,不仅仅是静态的画面,更是流动的历史,是鲜活的人物,是无数个故事的凝固。
评分作为一位对摄影史略有涉猎的读者,约翰·詹布鲁恩的作品也让我看到了那个时代西方摄影师在中国所扮演的角色。他们带来了新的技术和视角,也为我们留下了珍贵的影像资料。然而,詹布鲁恩的作品之所以如此特别,在于他不仅仅是记录者,更是一位与这座城市有着某种情感连接的观察者。他的镜头,饱含着一种对北京的理解和尊重,这使得他的作品在学术价值之外,更增添了一份人文的光辉。
评分《约翰·詹布鲁恩镜头下的北京1910-1929》这本书,可以说是一部视觉的史诗,是一次深刻的人文体验。它让我们得以用一种直观、生动的方式,去感受那个古老而又年轻的北京。我强烈推荐这本书给所有对中国近代史、对北京这座城市、对摄影艺术感兴趣的朋友。它不仅能拓展你的视野,更能触动你的心灵,让你对历史产生更深刻的理解和情感共鸣。
评分书中一些关于城市景观变化的描绘,尤其让我印象深刻。我们可以看到一些新兴的建筑开始出现,比如西式的洋房和商店,它们与传统的四合院和牌楼并存,构成了一幅既矛盾又和谐的画面。这种城市肌理的变迁,正是那个时代北京 undergoing 巨变的缩影。詹布鲁恩的镜头,以一种不动声色的方式,记录下了这些细微的变化,这些变化,最终汇聚成了中国近代史波澜壮阔的篇章。
评分初次翻开《约翰·詹布鲁恩镜头下的北京1910-1929》,我便被一种穿越时空的魔力深深吸引。这不仅仅是一本图册,更是一扇通往那个风云变幻年代北京的窗口。约翰·詹布鲁恩,这位来自异域的摄影师,用他敏锐的镜头捕捉了那个时代北京最真实、最生动的瞬间。我尤其着迷于那些街头巷尾的寻常百姓,他们的衣着、表情、甚至是眼神,都诉说着那个时代的悲欢离合。那些穿着长袍马褂的老者,带着些许沧桑的笑容,仿佛还在向我诉说着旧日的荣光;那些在胡同里奔跑嬉戏的孩童,他们的纯真与活力,让我看到了希望的萌芽。
评分开本有点过大。
评分上至总统皇帝,下至贩夫走卒。是爱北京,还是爱摄影,这个老外把那个时间、那些人永远留在胶片里。李欣,谢谢你。让我看到了一百年前的老北京、老北京人。
评分按需。
评分照片非常清晰,图幅也大。很多照片也很有特色,尤其宽屏环拍的,场景大,非常罕见。个别注解有误,排版略有浪费,空白页较多。但就照片本身和印刷质量看,还是值得推荐!
评分按需。
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