具体描述
本书共包括426张照片。288张照片由柏石曼和他雇佣的中国摄影师（40多张）拍摄于1906年至1909年间，涉及中国12个省。其中42处现在是国家级文物保护单位（一部分已被列入世界文化遗产名录或世界自然遗产名录），20余处为当代复建或曾经落架大修，至少有60处现已不存。2006年，徐原夫妇及其同仁循着大师足迹，秉着原地点、原角度复拍的原则，奔波7省，行程2万里，初步获得138张照片，算是“循迹百年恩斯特•柏石曼，重走那条路，重拍老照片”这项民间计划的初步成果。
作者简介
恩斯特•柏石曼（Ernst Boerschmann，1873—1949）：德国皇家柏林工业高等学院中国建筑学教授，中国建筑摄影鼻祖，全面考察和记录中国古代建筑的第一人。1906年至1909年间，在德意志帝国皇家基金会的支持下，柏石曼跨越14省，行程数万里，对中国的皇家建筑、寺庙、祠堂、民居等进行了全方位的考察，留下了8000张照片、2500张草图、2000张拓片和1000页测绘记录。1932 年，柏石曼受邀成为中国营造学社的通讯研究员。1933年至1935年间，民国政府特聘柏石曼为中国传统建筑遗产顾问。出版有《中国建筑艺术与宗教文化》系列三卷本、《中国建筑》等作品。
徐原：祖籍江苏南京江宁，辽宁省摄影家协会会员。作品曾多次参加国内国际影展。2006年6月参与“循迹百年恩斯特•柏石曼，重走那条路，重拍老照片”民间计划，自驾行走访了京、冀、鲁、晋、陕、川、渝诸省市，行程2 万里，拍摄了大量现存建筑的珍贵图片。
赵省伟：厦门大学历史系毕业，目前专注于中国历史影像的收藏和出版，藏有海量中国主题的法国、德国报纸和书籍。编有《遗失在西方的中国史：法国彩色画报记录的中国1850—1937》《西洋镜》系列等书。
目录信息
无法逾越的中国建筑艺术之旅 桑晔
屈指行程两万 循迹百年恩斯特•柏石曼 徐原
美丽的中国建筑与景观 恩斯特•柏石曼
直隶省
直隶省 万里长城
北京市 八达岭长城（史保嘉拍摄） 2007 年1 月2 日
直隶省 北京，通往紫禁城的第一道大门
直隶省 北京，天坛圜丘
北京市 天坛祈年殿（方非拍摄） 2006 年5 月11 日
直隶省 北京，天坛祈年殿
直隶省 北京，城墙
北京市 五塔寺 2005 年6 月28 日
直隶省 北京，五塔寺
北京市 天宁寺塔 2005 年10 月10 日
直隶省 北京，天宁寺塔
直隶省 北京，天宁寺塔基座细部
直隶省 北京，八里庄塔基座细部
北京市 八里庄玲珑塔塔座细部 2005 年6 月23 日
北京市 八里庄玲珑塔 2005 年6 月23 日
直隶省 北京，八里庄塔
直隶省 北京，黄寺石塔
北京市 西山戒台寺 2005 年1 月7 日
直隶省 北京，西山戒台寺
直隶省 北京，西山，近处长条形的树丛中就是碧云寺的寺院和汉白玉宝塔
直隶省 北京，西山碧云寺汉白玉宝塔
北京市 西山碧云寺，汉白玉塔前的台阶（赵云鹏拍摄） 2005 年7 月3 日
直隶省 北京，西山通往碧云寺石塔的台阶
直隶省 北京，西山碧云寺，矗立在白桦林中的石塔背面
直隶省 北京，西山碧云寺，石塔背面
北京市 西山碧云寺，汉白玉塔上部平台（赵云鹏拍摄） 2005 年7 月3 日
直隶省 北京，西山碧云寺，汉白玉塔上部平台
北京市 西山碧云寺，喇嘛塔局部细节（赵云鹏拍摄） 2005 年7 月3 日
直隶省 北京，西山碧云寺，石塔上的菩萨（一）
直隶省 北京，西山碧云寺，石塔上的菩萨（二）
北京市 西山碧云寺，金刚宝座塔覆钵塔佛像细部（赵云鹏拍摄） 2005 年7 月3 日
北京市 西山昭庙内的琉璃牌坊 （赵云鹏拍摄） 2005 年7 月2 日
直隶省 北京，西山静宜园的琉璃瓦牌坊
直隶省 华北平原上的中国北方旅行马车
直隶省 平原上的旅行马车
北京市 十三陵神路 （赵云鹏拍摄） 2005 年12 月17 日
直隶省 北京，昌平南口近郊，明十三陵神道
直隶省 清西陵正门
河北省 易县，清西陵主入口 2005 年10 月23 日
河北省 易县，清西陵石牌坊细部 2005 年10 月23 日
直隶省 清西陵主入口前的牌坊细部
直隶省 清西陵的华表
河北省 易县，清西陵神道上的华表 2005 年10 月
直隶省 清西陵神道上的汉白玉桥
河北省 易县，清西陵神道上的桥 2005 年10 月23 日
河北省 易县，清西陵陵前，从桥上看神道 2005 年10 月23 日
直隶省 清西陵，从桥上看神道
直隶省 清西陵，陵寝前的神道
河北省 易县，清西陵，陵前神道 2005 年10 月23 日
直隶省 清西陵陵庙
河北省 易县，清西陵陵庙 2005 年10 月23 日
河北省 西山狮子窝（在工棚后面可见当年石桥一角） 2005 年11 月11 日
直隶省 西山狮子窝内的寺庙庭院
直隶省 风神庙大门
北京市 朝阳区通惠河庆丰闸的石雕趴蝮（已被迁至北京市通州水乐园安置后的现状） 2006 年6 月18 日
直隶省 通往运河水闸边上的石雕龙
直隶省 北京，颐和园石桥的一端
北京市 颐和园十七孔桥一端的石狮子（赵云鹏拍摄） 2006 年2 月7 日
河北省，通往承德路上的南天门（图为行宫残基） 2008 年6 月2 日
直隶省 北京，通往热河路上的行宫
河北省 承德市，普陀宗乘之庙 2008 年7 月12 日
直隶省 从东南面看，热河小布达拉宫（普陀宗乘之庙）
直隶省 北京，平原上某处墓地的入口
直隶省 热河，热河行宫的喇嘛寺庙
河北省 承德市，普陀宗乘之庙五塔白台 2006 年3 月25 日
直隶省 热河，热河行宫的喇嘛寺庙（须弥福寿之庙吉祥法喜殿）
河北省 承德市，须弥福寿之庙吉祥法喜殿 2006 年6 月25 日
河北省 承德市，须弥福寿之庙妙高庄严殿金顶 2011 年2 月25 日
直隶省 热河，热河行宫鎏金殿顶（须弥福寿之庙妙高庄严殿金顶）
河北省 承德市，普乐寺台阶和旭光阁 2006 年6 月25 日
直隶省 热河，普乐寺台阶和旭光阁
河北省 承德市，普乐寺平台 2006 年6 月25 日
直隶省 热河，普乐寺喇嘛寺庙内的方台
河北省 承德市，须弥福寿之庙琉璃万寿塔 2011 年2 月25 日
直隶省 热河，热河行宫的琉璃塔
直隶省 热河，从西南眺望，小布达拉宫主殿
河北省 承德市，普陀宗乘之庙 2006 年6 月25 日
直隶省 从热河沿滦河而下
直隶省 在滦河上航行
直隶省 热河，避暑山庄水心榭
河北省 承德避暑山庄，水心榭 2011 年2 月25 日
· · · · · · (收起)
读后感
在看这本《一个德国建筑师眼中的中国1906-1909》时，不知怎的忽然想起了林徽因，想起了她说过的那句话“你们真把古董给拆了，将来要后悔的！即使再把它恢复起来，充其量也只是假古董！”幸而真古董并未完全破坏殆尽，也幸而那些被破坏了至少还留下了一两张照片。 出于对中国建...
评分建筑具有民族性，几乎每一个民族都有自己的建筑形式。历史悠久而不断发展，这正是中国文化的特征，同时也是中国建筑的发展历程。相比于其他古文明的发展来说，中华民族的文化几千年来几乎从未被中断过，而随着文明的延续，中国建筑体系也成为最古老的营造方式之一。 中国传统建...
评分在信息大爆炸的时代，每天上映的电影、电视、表情包充斥在我们的周围，街拍、美妆、网红也成了很多人对美的经验符号，活在钢筋混凝土森林里对于建筑的美便渐渐忽略，这本《西洋镜》正是为了唤醒大家对建筑的重新审美，那些凝聚了中华上下五千年智慧与历史的建筑，真的是一场艺...
评分我喜欢旅游，最大的爱好是看各地的古建筑，从这些建筑之中，似乎能触摸到古人的脉搏，能感觉到他们的气息。中国的建筑虽无西方石制建筑的宏大与精美，但自有其特色：温婉而灵巧。 不过，这些年走的地方多了，看得也多了，逐渐对中国的古建筑失去了兴趣。原因无他，就在于你在...
评分在看这本《一个德国建筑师眼中的中国1906-1909》时，不知怎的忽然想起了林徽因，想起了她说过的那句话“你们真把古董给拆了，将来要后悔的！即使再把它恢复起来，充其量也只是假古董！”幸而真古董并未完全破坏殆尽，也幸而那些被破坏了至少还留下了一两张照片。 出于对中国建...
用户评价
错漏如筛不说了，既然知道入过营造学社，至少中文名应该给人家写对了。好在很多庙都没了，否则，今天的中国和尼泊尔、印度那种动辄街头巷口皆是神龛，神庙比男女厕所要多10倍100倍的小农之国没有任何区别。但凡建筑不能解决人类的肉体的生理需求就必定禁锢人的精神需求。而这种社会必须以革命摧毁它，否则建筑永远将是为神权俯首的奴隶。不是什么小农的东西留下来就都叫好。
评分照片很好，如果说明更详细些
评分作者很用心，做了不少对比图片，发现我也有这癖好
评分还是挺失望的。摄影师还是执着于宗教建筑，对于民居之类的建筑着墨不多，足迹也局限于几个当时的大城市，所以看不到令我激动的照片。书是真的不错。
评分老建筑真美，老照片看起来既有震撼，也有愤怒
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