具体描述
葛兆光教授十年前開始推動「從周邊看中國」研究計劃，把日本、韓國、越南等地保存的有關中國史資料作為「新材料」，試圖提供重新認識東亞和中國的多重視角與立場。為此，葛教授陸續出版了《宅茲中國：重建有關「中國」的歷史論述》、《何為中國？—疆域、民族、文化與歷史》等著作，在國際學界受到廣泛關注。本書是葛兆光教授有關東亞與中國研究系列論著之一。為了對「周邊」及其相對應的「中國」概念做一個清晰的界定，作者在這本書中梳理歷史上中國疆域、族群和文化的移動與交錯，說明「內」與「外」之變化，並嘗試溝通原本分屬中外關係史、中國民族史（包括「邊疆民族」）、歷史地理學（包括「邊疆史地」）、全球史（和區域史）等各學術領域的資料和方法。
作者简介
葛兆光，復旦大學文史研究院及歷史系特聘教授。曾任日本京都大學、東京大學、比利時魯汶大學、台灣大學、美國普林斯頓大學、哈佛燕京學社、芝加哥大學客座教授或訪問學者。主要研究領域是東亞及中國的思想、文化與宗教史。著有《增訂本中國禪思想史》、《中國思想史》（兩卷本）、《宅茲中國》、《想像異域》、《何為中國？—疆域、民族、文化與歷史》等。
目录信息
壹 「周邊」的重新界定：移動與變化的「中國」 1
一 從〈禹貢〉到《史記》：「九州」與「中國」
二 統一與統合：帝國內部政治、制度與文化的同質化
三 內與外：古代敵國的爾疆我界
四 有疆無界：移動的「周邊」
貳 成為「中國」：「外」何以成「內」 27
一 從《職貢圖》說起：「朝貢之邦」與「神州帝宅」
二 「胡化」與「漢化」：帝國向南再向南
三 宋明之「中國」：仍是「九州」？
四 歷史的頓挫：大清帝國的擴張
參 成為「外國」：「內」何以成「外」 47
一 「一榻之外，皆他人家也」：北宋的西北與西南
二 「限山隔海，天造地設」：安南成為異國
三 「少虧尺寸」：帝國疆域贏縮之無奈
肆 核心與邊緣：凝聚、雜糅、延續 67
一 「歷史過程」：如何書寫「中國」形成的歷史？
二 制度、社會與文化：「中國」得以延續的基礎
三 穩定的、移動的和交錯的
四 傳統帝國與現代國家的糾纏
伍 重思所謂「漢化」、「殖民」與「帝國」 85
一 政治史與文化史：如何重新理解「漢化」
二 同與異：大清帝國也是「殖民主義」嗎？
三 何謂「帝國」：歷史中國何時是帝國？
結論 如何解釋「中國」？
在現代概念與古代歷史之間 123
附錄 對「天下」的想像
一個烏托邦想像背後的政治、思想與學術 131
後記 199
引用文獻 205
· · · · · · (收起)
读后感
钱宾四以西周封建为侵略性的武装移民和军事占领，背后乃需要一种不断的武力贯彻，其实循吏开化，改土归流等亦复如是，非有军事控制则“郡县化”、“文明化”、“国家化”均不能完成。此或可归于广义的“殖民”，然而将清朝的武功展拓视为十八世纪全球殖民浪潮的一部分实属比附...
评分钱宾四以西周封建为侵略性的武装移民和军事占领，背后乃需要一种不断的武力贯彻，其实循吏开化，改土归流等亦复如是，非有军事控制则“郡县化”、“文明化”、“国家化”均不能完成。此或可归于广义的“殖民”，然而将清朝的武功展拓视为十八世纪全球殖民浪潮的一部分实属比附...
评分钱宾四以西周封建为侵略性的武装移民和军事占领，背后乃需要一种不断的武力贯彻，其实循吏开化，改土归流等亦复如是，非有军事控制则“郡县化”、“文明化”、“国家化”均不能完成。此或可归于广义的“殖民”，然而将清朝的武功展拓视为十八世纪全球殖民浪潮的一部分实属比附...
评分钱宾四以西周封建为侵略性的武装移民和军事占领，背后乃需要一种不断的武力贯彻，其实循吏开化，改土归流等亦复如是，非有军事控制则“郡县化”、“文明化”、“国家化”均不能完成。此或可归于广义的“殖民”，然而将清朝的武功展拓视为十八世纪全球殖民浪潮的一部分实属比附...
评分- 一直對現代中國如何形成感興趣, 過去也有亂讀些政治、歷史、文化、人類學等不同的書。因為不是科班出身, 也沒有學術的指導老師, 只能是市面上找到甚麼就讀一些, 像比較早期的史景遷, 楊念群, 講談社翻譯的中國歷史系列, 台灣出版的、翻譯外國的著作; 思想史上也是囫圇吞棗的...
用户评价
虽是小书却不算好读，大抵因为对提及的数种边疆史料比较陌生之故，值得今后多次翻阅回顾。“中国”及其“内外”究竟是什么？葛兆光显然没有妄想凭几本书就讲清这个问题，更何况这问题的边界也在不断漂移中，但本书的价值恰在于他所指出的几种解题思路的贡献与缺陷，以及作为一个真正历史学家的严谨风度。
评分再多写两段就是“命运共同体”批判了
评分应该归入所谓historiographical essay的范畴，几个关键点：古代帝国疆域界定的三个坐标（政治控制、制度涵盖范围、文化认同区域）；有边疆而无边界；内外变动不居的状态； 作为核心政治文化区域的汉族中国自秦汉以来岿然不动；重思汉化、殖民与帝国一章太中庸，得出结论模凌两可（既是也不是）；批判天下观的当代回响最精彩，有现实意义。总体来看大而空，要同时驾驭多个历史时期，多个领域，对于我等外行来说，虽找不出什么漏洞，但也疑心纰漏在所难免。比起汪晖，论述语言流畅，是优点。
评分虽是小书却不算好读，大抵因为对提及的数种边疆史料比较陌生之故，值得今后多次翻阅回顾。“中国”及其“内外”究竟是什么？葛兆光显然没有妄想凭几本书就讲清这个问题，更何况这问题的边界也在不断漂移中，但本书的价值恰在于他所指出的几种解题思路的贡献与缺陷，以及作为一个真正历史学家的严谨风度。
评分我觉得比之前讲得清楚不少了。
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