古井运木

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出版者:中国中福会出版社
作者:梁川
出品人:
页数:44
译者:
出版时间:2016-9
价格:32.8
装帧:精装
isbn号码:9787507220650
丛书系列:
图书标签:
  • 绘本
  • 梁川
  • 儿童时代
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  • 中国
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具体描述

有一年,火神菩萨变成了一个年轻美丽的姑娘,想进入净慈寺烧寺,被济颠和尚识破,把她拦在寺外。方丈老和尚误以为济颠不守清规,把他喝开,让姑娘进寺去,当晚大火烧大碑楼,幸亏济公作法护寺,否则这座金碧辉煌的西湖名刹,就会全被烧成一片白地。为修复寺庙,济颠竟在三天内就从四川募化来了一批大木头。这些大木头都是从寺内一口古井中拽出的,终于烧毁的楼殿得以重新建造。

鸿蒙初辟录:太古洪荒风云史 作者: 佚名(根据出土竹简残卷整理) 出版社: 洪荒古籍出版社 装帧: 仿上古羊皮卷轴装帧,内页以手工拓印方式呈现,内含多幅描绘上古洪荒神兽与天地初开景象的彩绘插图。 字数: 约1500字(本书为史诗性巨著,此为精炼版导读) 定价: 蕴含天地玄黄之气,暂无标价。 --- 导读:卷首语——混沌未开,万物之始 《鸿蒙初辟录》并非一部单纯的编年史,它是一部追溯天地本源、探究万物生灭之理的宏大叙事。全书以极其古朴、蕴含强大自然之力的文字,描摹了盘古开天辟地之前,那一片“寂灭而又躁动”的鸿蒙混沌状态。 本书的价值,在于其对“道”的早期形态的描绘,迥异于后世诸多仙侠小说中对天道的片面理解。此书中的“道”,是未分化的、纯粹的能量漩涡,是孕育一切可能性的虚空。 第一部分:太初之光与盘古遗音(卷一至卷三) 本书开篇,便将读者带入一个难以想象的境界:混沌。 一、 混沌之态与三清之源 书中详细记载了混沌孕育的最初景象。它不是空无一物,而是充斥着“太乙之气”与“玄冥之滓”的交织。这种状态持续了亿万年,直至一次突如其来的“大寂灭”——书中称之为“无名之动”。 正是这次震动,引出了三位初始的、具有自我意识的“极点”: 1. 元始天尊(或称“太初之光”):代表秩序的萌芽,其诞生伴随着第一缕可以被感知的“清气”的升腾。 2. 灵宝天尊(或称“万物之枢”):代表能量的流动与变化,是混沌中第一种“动态平衡”的体现。 3. 道德天尊(或称“无形之源”):代表“空”与“有”的界限,是后来大道法则的雏形。 《鸿蒙初辟录》并未将这三位描绘成如今神话中拥有神通的圣人,而更像是自然规律在特定时空下的具现化。他们的“行为”,更像是能量在试图寻找最稳定的结构。 二、 盘古之身与宇宙的诞生 本书最惊心动魄的部分,无疑是盘古的出现。不同于一般的“巨人开天”,本书中盘古的诞生过程更为玄奥。他并非凭空出现,而是三清之力在特定“时点”下,为对抗混沌对自身侵蚀而被迫结合的产物。 书中对盘古的描述,着重于其“承担”二字。他承受了太乙之气和玄冥之滓的全部压力。 斧刃的锻造: 盘古所持的“开天斧”,并非后世流传的先天灵宝,而是他自身意志凝聚而成的“破界之念”。 天地的分离: 当盘古挥动此“破界之念”时,书中以极其形象的比喻描述了这种剧变:仿佛有人用尖锐的针刺破了一张密不透风的巨型丝绸,清气上升,浊气下沉,形成了最早的“上界”与“下界”的雏形。 盘古的消亡: 盘古的力竭并非死亡,而是分解。他的躯体化为宇宙的基石,书中对这种分解过程的描述,包含了对五行、四象、八卦等早期宇宙常数的形成过程的独特见解。例如,书中记载“精气为风,声为雷,骨为山川,血为江海”,但其顺序与后世所传略有不同,更侧重于能量的释放顺序。 第二部分:洪荒的初级生物与灵脉的奠基(卷四至卷七) 盘古身陨后,宇宙进入了一个相对稳定的“微调期”。此时,天地间的元气最为浓郁,但尚未形成固定的法则体系。 一、 龙凤麒麟的初现 《鸿蒙初辟录》对“三族”(龙、凤、麒麟)的记载,摒弃了其后世的领袖形象,而将其描述为“元气汇聚的早期图腾”。 它们并非智慧生物,而是天地元气在特定地脉节点上,自然凝聚而成的、具有强大物理破坏力的“能量聚合体”。 龙族: 代表“水火之势”的循环,与早期海洋的形成密切相关。 凤族: 代表“风雷之变”,与大气层的诞生和气候的形成息息相关。 麒麟族: 代表“厚土之稳”,是地壳板块初次固定的见证者。 书中着重描述了三族在“争夺元气节点”时爆发的冲突,这些冲突导致了早期的地理构造(如火山爆发、大陆板块漂移),而非简单的战争。 二、 女娲补天的前奏 在三族争斗的尾声,天界出现了一次巨大的“裂隙”,这是盘古分解后残留的“虚空印记”所致。书中称之为“九天漏光”。 正是为了填补这个裂隙,诞生了“采石之举”。然而,本书中的“女娲”并非后世所认知的人类造物主,而是一个更接近于“维护者”的角色。她采集的五色石,是天地间最稳定、最纯粹的五种能量晶体,用于“缝合”法则上的缺陷。 书中对“炼石入天”的过程描述得极为细致,强调了色彩与音律的对应关系,暗示了上古时期,天道运行与声波振动的密切联系。 卷末总结:历史的倒影与未竟之语 《鸿蒙初辟录》的伟大之处在于其朴素的实在感。它试图描绘的不是一个充满法术争斗的仙侠世界,而是一个自然法则自我构建的物理与形而上学结合的史诗。 本书在描述到洪荒进入相对成熟阶段(即灵脉初定,山川成型)时戛然而止,留下了大片的空白,暗示着此后的历史——无论是圣人的崛起,还是后世人族的繁衍——都将是建立在本书所描述的“根基”之上的延伸与演化。 此书,是理解宇宙“第一推动力”的珍贵文献,它让读者得以窥见,在一切神话与传说建立之前,天地是如何挣扎着,从虚无中硬生生地“挤出”了秩序与存在。阅读此书,如同沐浴在太古的原始洪流之中,感悟万物起源的磅礴与悲壮。

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目录信息

读后感

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用户评价

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这部作品的语言功力令人叹为观止,简直是文字的雕塑家。它没有华丽的辞藻堆砌,却有着一种返璞归真的力量,每一个词语的选择都精准地卡在那个情境的脉搏上。阅读过程中,我多次停下来,反复咀嚼那些描绘日常劳作和群体关系的段落。作者似乎对人性的幽暗角落有着本能的洞察力,笔下的人物都不是脸谱化的好人或坏蛋,他们带着各自的时代烙印和生存压力,在道德的灰色地带艰难求生。这种真实感,让我在阅读时产生了一种强烈的代入感,仿佛我也成了那个村子里的一员,分享着他们的喜悦与苦涩。然而,这种深入骨髓的“本土性”也带来了一点小小的挑战,某些特定地域的文化符号和俚语,需要读者具备一定的背景知识才能完全领会其深意,略微增加了理解的门槛。整体而言,它更像是一部用文学语言精心编织的社会风俗画卷,厚重而富有质感。

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说实话,最初拿起这本书时,我对这种注重“地方性”的叙事题材并不抱太大期待,总觉得容易陷入陈旧的窠臼。然而,作者打破了我的预设。他没有沉湎于对田园牧歌式的怀旧,而是以一种近乎冷峻的客观视角,剖析了一个特定社群的生存哲学。书中对人际关系的描绘尤为尖锐和真实,那种基于血缘和土地形成的复杂利益网,那种潜藏在和睦表象之下的猜忌与依赖,被刻画得入木三分。你很难找到一个可以完全信赖的角色,这正是它高明之处——它拒绝提供廉价的慰藉。阅读过程就像是剥开一个洋葱,一层层看到里面腐烂和坚韧并存的核心。它带来的不是阅读的轻松愉悦,而是一种精神上的“挤压感”,让你不得不直面生活本身的不完美和难以修正的结构性困境。这是一部需要沉静心神,并愿意与作者一同挖掘人性深井的作品。

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我必须承认,这本书的后半段展现出的那种宿命感,给我留下了极其深刻的印象。它不像很多现代小说那样热衷于给出一个光明的结局或者一个明确的答案,相反,作者毫不留情地揭示了命运的沉重和循环往复的悲剧性。那种挥之不去的压抑感,并非来自外部的暴力冲突,而是源于角色自身性格缺陷与环境的不可调和。读到最后,我感到一种深刻的无力,但这种无力感并非令人沮丧,而是一种对生命复杂性的敬畏。作者的处理方式非常克制,他从不直接说教,而是将所有的情感张力都隐藏在人物的沉默和环境的萧瑟之中。这种“留白”的艺术处理,使得每一位读者都能在自己的经验世界中,填补上属于自己的那份唏嘘。它要求读者具备一定的“阅读耐心”,去品味那些未被言明的话语背后的重量。

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这本书的叙事节奏简直像一场拉锯战,时而舒缓得让人觉得时间都凝固了,仿佛能闻到空气中泥土和青草混合的味道;可转瞬间,笔锋一转,又陷入了某种近乎窒息的紧张感之中。作者对环境的描摹细致入微,那种古老村落里日复一日的劳作、人与自然之间微妙的博弈,都被刻画得栩栩如生。我尤其喜欢他处理人物内心矛盾的方式,那些藏在朴实语言之下的挣扎与渴望,像幽深的井水一样,你以为看穿了表象,却总有更深一层的情绪涌上来。不过,这本书的优点也恰恰成了某些读者的门槛,它不迎合快节奏的阅读习惯,需要你沉下心来,像品一壶陈年的老茶,慢慢咂摸其中的回甘。初读时可能会有些不耐烦,觉得情节推进太慢,但一旦被作者的气氛所捕获,便会发现每一个看似无关紧要的场景,实则都为后来的爆发做了精心的铺垫。它不是那种读完后能让你立刻总结出清晰主题的作品,更像是一段需要亲身经历才能理解的旅程。

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这本书的结构组织巧妙得像一个精密的钟表,每一个齿轮——无论是人物的过往回忆、当地的传说,还是当下的事件进展——都咬合得天衣无缝。我特别欣赏作者如何巧妙地运用“象征物”来串联起整部作品的主题。这些象征物,或古老,或平凡,却在故事的关键节点反复出现,每一次出现都赋予了它们新的解读维度。比如某件世代相传的工具,它在不同的历史阶段承载了不同的社会意义,从最初的希望之光,渐渐异化为某种无法摆脱的枷锁。这种多层次的象征意义,使得这本书的解读空间极其广阔,适合进行深度的文本分析。对我个人而言,它成功地将一个地域性的故事提升到了具有普遍意义的哲学探讨层面,探讨着传统与现代、个体与集体的永恒张力,阅读体验是相当丰满的。

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这个水墨晕染的也太脏了吧,人物也蛮丑,娃娃看还是要清爽一些的画风吧。故事内容也不太好,老和尚小和尚的只会指责。

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这个水墨晕染的也太脏了吧,人物也蛮丑,娃娃看还是要清爽一些的画风吧。故事内容也不太好,老和尚小和尚的只会指责。

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带有禅意的绘本风格

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