燭幽之光 在線電子書 圖書標籤: 人類學 剋利福德•格爾茨 哲學 文化理論 格爾茨 *refresh 非虛構 甘會斌翻譯
發表於2024-10-31
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“隻要某人在某處拼搏,如同我本人胸無定見的青年時期發齣的呐喊聲所為,沒有聲音會完全消失。”(p18)
評分點亮後現代主義和當代多元主義的“微光”。
評分對人類學充滿好奇的人,在讀瞭《天真的人類學傢》之類旁敲側擊的讀物後,很可能會在《人類學通論》、《人類學通論》、《文化人類學理論學派》等枯燥的專業導論的摺磨中幻想破滅。這時候如果他仍未死心,仍想涉獵其中,那麼他懷有的無數疑惑,在《反景入深林》中將大部分得到更清晰的錶述和解答(部分是因為前麵那幾本專業導論缺乏流暢性,更像是學科詞典)。這時他會發現,他對人類學的流派、方法、問題都有瞭更多瞭解,同時他也會發現,他關於這門學科的疑惑也越來越多,這個時候,就是讀這本《燭幽之光:哲學問題的人類學省思》的時候瞭。格爾茨的流暢和幽默,在這本書中比在他的其他任何一本書中都體現得更多。作為一個承上啓下的關鍵性人物,格爾茨在此書中談及的問題涵蓋範圍極廣。那些20年前的焦慮、爭論,很多仍是現在的。
評分即便是在最不重要、閱後即丟的篇什中,Geertz作品的道德嚴肅性,他對人類未來以及其中被剝奪者的地位的個人關懷,依然強烈、清晰、不懈
評分對人類學充滿好奇的人,在讀瞭《天真的人類學傢》之類旁敲側擊的讀物後,很可能會在《人類學通論》、《人類學通論》、《文化人類學理論學派》等枯燥的專業導論的摺磨中幻想破滅。這時候如果他仍未死心,仍想涉獵其中,那麼他懷有的無數疑惑,在《反景入深林》中將大部分得到更清晰的錶述和解答(部分是因為前麵那幾本專業導論缺乏流暢性,更像是學科詞典)。這時他會發現,他對人類學的流派、方法、問題都有瞭更多瞭解,同時他也會發現,他關於這門學科的疑惑也越來越多,這個時候,就是讀這本《燭幽之光:哲學問題的人類學省思》的時候瞭。格爾茨的流暢和幽默,在這本書中比在他的其他任何一本書中都體現得更多。作為一個承上啓下的關鍵性人物,格爾茨在此書中談及的問題涵蓋範圍極廣。那些20年前的焦慮、爭論,很多仍是現在的。
剋利福德·格爾茨(Clifford Geertz,1926-2006),美國著名人類學傢、解釋人類學的提齣者。曾擔任芝加哥大學人類學教授、普林斯頓高等科學研究所社會科學教師。其主要學術成就在於,對摩洛哥和印尼爪哇、巴厘島等地的社會文化做瞭深入地田野調查研究。他對文化概念的詮釋,影響超齣人類學,及於社會學、文化史、文化研究等方麵。其代錶著作有:《文化的解釋》《地方知識:解釋人類學論文集》等。
本書共收錄瞭美國人類學傢格爾茨11篇文章,探討瞭11個主題。所這些探討的主題,既體現瞭格爾茨的個人研究興趣,同時又是可以與讀者共通的。涵蓋麵包括從維特根斯坦到雅加達的宗教,從藝術到政治,從文化戰爭到今天夏威夷、斯裏蘭卡、巴爾乾的種族衝突,從道德相對主義到文化差異、心理差異和認知差異之間的關聯。
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