生命中的經濟遊戲 在線電子書 圖書標籤: 經濟 經濟學 營銷 經濟
發表於2024-11-22
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史蒂文•蘭茲伯格,芝加哥大學數學博士,現任羅切斯特大學經濟學教授。蘭茲伯格在Slate網絡雜誌撰寫的“每日經濟學”專欄深受歡迎,他也應邀在《財福》、《福布斯》、《紐約時報》、《華盛頓郵報》、《華爾街日報》等刊物發錶文章,著有《價格理論與應用》、《為什麼不嚮美麗徵稅》、《性越多越安全》。
《吕氏春秋》一书兼采各家而又有所发展。如将“道”和“精气”二说结合,提出“太一”是产生天地、阴阳、万物的本始,“道”即“太一”,这实际上是吸收了老子、阴阳家及《易传》的思想。但它的主张积极人世又不同于老子的消极避世,故而今人熊铁基、王范之等认为《吕氏春秋》...
評分《吕氏春秋》一书兼采各家而又有所发展。如将“道”和“精气”二说结合,提出“太一”是产生天地、阴阳、万物的本始,“道”即“太一”,这实际上是吸收了老子、阴阳家及《易传》的思想。但它的主张积极人世又不同于老子的消极避世,故而今人熊铁基、王范之等认为《吕氏春秋》...
評分《吕氏春秋》一书兼采各家而又有所发展。如将“道”和“精气”二说结合,提出“太一”是产生天地、阴阳、万物的本始,“道”即“太一”,这实际上是吸收了老子、阴阳家及《易传》的思想。但它的主张积极人世又不同于老子的消极避世,故而今人熊铁基、王范之等认为《吕氏春秋》...
評分《吕氏春秋》一书兼采各家而又有所发展。如将“道”和“精气”二说结合,提出“太一”是产生天地、阴阳、万物的本始,“道”即“太一”,这实际上是吸收了老子、阴阳家及《易传》的思想。但它的主张积极人世又不同于老子的消极避世,故而今人熊铁基、王范之等认为《吕氏春秋》...
評分记得大一《经济学原理》的课堂上,老师常常在上课的前十分钟提出一个日常生活中的经济学小案例,引导大家思考、讨论。这个环节是最受学生们欢迎的,因为它比传统的理论介绍更贴近生活、更容易理解、更有趣,大家称之为“课前甜点”。不少这样的“课前甜点”就出自于The Armchai...
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