與《玫瑰的名字》並列
艾可知識王冠上最耀眼的兩顆寶石!
耗時4年!首度根據艾可大師義大利文修訂版全新翻譯!近千則精心譯註!
●榮獲聯合報讀書人「最佳書獎」!
●榮獲金石堂「年度最具影響力的書」!
它的擺動,驗證了地球自轉的真理;
它的不動,說明了神的存在不容質疑。
它的出現,究竟是科學的勝利?
抑或是信仰的勝利?
專門研究中世紀歷史的卡索朋,以及在出版社擔任編輯的友人貝爾博、狄歐塔列維,偶然收到了一件猶如「密碼」的投稿。面對一連串神秘難解的符號,三個人一時興起,決定將各式各樣的資料輸入小名「阿布」的電腦,編造出一個關於聖殿騎士團的超級「計畫」。
從遠古的巨石到深奧的植物智慧,從永生不死的聖日爾曼伯爵、隱秘的薔薇十字社到巴西巫毒教,甚至法國大革命和納粹大屠殺,他們將歷史上所有的重大事件都跟傳說中聖殿騎士團的陰謀扯上關係,他們並預言這個計畫的最終目標――「征服世界」已經即將實現!然而他們卻萬萬沒想到,原本只是惡搞歷史的自娛遊戲,竟然似乎弄假成真……
「傅科擺」是一個簡單的機器裝置,它的一端固定,另一端則自由擺動。在科學主義者眼中,通過擺動端所劃出的軌跡,不僅能推算出地球轉動的速率,也進而驗證了伽利略主張「地球自轉」的自然規律。但在神秘主義者眼中,無論擺動端如何運作,固定的那一端都是宇宙間不可撼動的絕對概念,說明了「神的存在」的事實不容質疑。
而國際符號語言學大師艾可的《傅科擺》,不僅是一部對知識分子「創造性批判精神」的嘲諷,同時也是對神秘主義者「高貴信仰」所開的一個高級玩笑。在這一場關於理性與信仰的質疑以及真實與虛構的辯證中,也不禁讓我們反思:這個世界到底誰先誰後?誰真誰假?誰才是真正的主宰?究竟是我們重建了故事,還是故事重建了我們?
安伯托‧艾可Umberto Eco
一九三二年出生於義大利皮德蒙的亞歷山卓,現任波隆那大學高等人文科學學院教授與院長。艾可身兼哲學家、歷史學家、文學評論家和美學家等多種身分,更是全球最知名的符號語言學權威。其學術研究範圍廣泛,從聖托瑪斯‧阿奎那到詹姆士‧喬伊斯乃至於超人,知識極為淵博,個人藏書超過三萬冊。已發表過十餘本重要的學術著作,其中最著名的是《讀者的角色──符號語言學的探討》一書。
艾可在四十八歲時,才推出第一部長篇小說《玫瑰的名字》,該書自一九八○年出版後,迅速贏得各界一致的推崇與好評,除榮獲義大利和法國的文學獎外,更席捲世界各地的暢銷排行榜,迄今銷量已超過一千六百萬冊,翻譯成四十八種語言,並被改編拍成同名電影。
儘管第一本小說就獲得非凡的成就,他卻遲至八年後才出版第二部小說《傅科擺》,也一如各方所料,再度造成轟動。一九九四年他推出第三本小說《昨日之島》,銷量也已突破二百萬冊,中文版並入選《中國時報》開卷年度十大好書和《聯合報》讀書人年度最佳書獎。二○○○年,他的第四部小說《波多里諾》一出版就被國際出版界視為年度頭等大事,義大利文版首刷即高達三十萬冊,對於一本嚴肅的文學作品來說,無疑是十分罕見的天文數字。
二○○四年,艾可首度嘗試結合小說和大量圖像的創新形式,推出《羅安娜女王的神秘火焰》,引起世界各地的熱烈討論。二○一○年面世的《布拉格墓園》,義大利出版不到一個月便狂銷四十五萬冊,並已售出四十餘國版權,全球銷量超過二百萬冊!而二○一五年推出的《試刊號》(Numero Zero,暫譯,皇冠即將出版)則是他最後一部小說作品。
艾可另著有《植物的記憶與藏書樂》、《倒退的年代──跟著大師艾可看世界》、《別想擺脫書》、《艾可談文學》、《艾可說故事》、《帶著鮭魚去旅行》、《誤讀》、《智慧女神的魔法袋》、《康德與鴨嘴獸》、《意外之喜──語言與瘋狂》、《教皇撒旦至高無上:液態社會的編年史》等雜文、隨筆、評論集和繪本。
二○一六年二月逝世,享年八十四歲。
用写小说的方法来写论文,就喜欢用不懂来解释更不懂的东西,碾压所有读者的智商和知识面,让学精都得就着百科才能读懂。 世界上就是有这种书能让你一边膜拜一边觉得原来自己这么才疏学浅。 有人说和《傅科摆》相比,《达芬奇的密码》就是给小孩儿看的。 埃科编造的神学阴谋论让...
评分●童蒙 在这个学科细分的“后启蒙”时代,百科全书型的作家已经很少见了。艾柯即便不是唯一,也当属翘楚。任何一个关于他生平的介绍,都会为他开列长长的头衔:安伯托·艾柯(Umberto Eco)是一位享誉世界的哲学家、符号学家、历史学家、文学批评家和小说家…… 如此等等。 ...
评分用写小说的方法来写论文,就喜欢用不懂来解释更不懂的东西,碾压所有读者的智商和知识面,让学精都得就着百科才能读懂。 世界上就是有这种书能让你一边膜拜一边觉得原来自己这么才疏学浅。 有人说和《傅科摆》相比,《达芬奇的密码》就是给小孩儿看的。 埃科编造的神学阴谋论让...
评分 评分阅读完这本书的感受,是一种混合了巨大的智力满足感和深刻的形而上学焦虑的奇异状态。智力上的满足,来自于作者清晰的逻辑链条和无可辩驳的论证,那些原本模糊不清的概念,在作者的梳理下变得棱角分明,让人有一种“原来如此”的豁然开朗。然而,随之而来的焦虑感也同样强烈,因为它揭示了我们赖以生存的许多基础性认知,其脆弱和偶然性。这本书像是一剂强效的清醒剂,一旦饮下,便很难再回到那种“无知是福”的安逸状态。它迫使你直面存在的虚无感和历史的沉重性,让人不禁思考,在这些宏大结构之下,个体的能动性究竟还剩下多少重量?这种体验是令人振奋的,因为它激发了更深层次的批判性思考,但同时也带来了一种难以摆脱的沉重感,仿佛背上了一个不断提醒你审视一切的“思想的十字架”。它不是一本用来轻松消遣的书,而更像是一场与自我思维深处的艰苦对话,留给读者的,是持久的、无法被轻易消解的思考余韵。
评分这本书的装帧设计简直是一场视觉盛宴,封面那种带着微微泛黄的旧纸质感,配合着烫金的标题字体,一下子就将人拉入了一个既古典又充满神秘色彩的氛围之中。拿到手里,就能感受到那种沉甸甸的分量,仿佛握住了某种重要的、承载着悠久历史的物件。内页的纸张选用了高克重的哑光纸,阅读起来非常舒适,即便是长时间盯着那些密集的文字,眼睛也不会感到明显的疲劳。排版上,作者显然是下了不少功夫的,字里行间留白得恰到好处,让每一段文字都有足够的呼吸空间,阅读的节奏感被极大地提升了。我尤其欣赏它在章节标题的处理上所展现出的那种克制的美感,既不会过于张扬,又能精准地引导读者的注意力,让人忍不住想要一探究竟。装帧的细节处理也十分考究,比如书脊的缝线工艺,那种手工的质感透露着出版方对这本书的珍视,让人在每一次翻阅时,都能体会到一种仪式感。这不仅仅是一本书,更像是一件值得收藏的艺术品,它的外在呈现,完美地烘托出了内容可能蕴含的深邃与厚重,让人对即将展开的阅读旅程充满了美好的期待,从打开包装盒的那一刻起,这种期待感就被不断放大,甚至让人有些不忍心立刻开始阅读,而是想先细细品味这份物质上的美好。
评分这本书最令人印象深刻的一点,是它对“权力”与“知识”之间那种共生、共谋关系的探讨,其深度和广度都远远超出了我以往接触的任何同类题材。作者并没有将权力简单地视为压迫的工具,而是将其描绘成一种无所不在的、渗透到社会肌理和个体认知深处的“技术”和“方法”。它不仅仅是法律和暴力,更是那些被我们视为“常识”和“真理”的构建过程本身。我被书中对不同时代、不同文化背景下知识生产机制的细致梳理所震撼,每一次“知识的开端”都被揭示为一次权力布局的胜利,每一次对“非理性”的驱逐,都伴随着对某一特定秩序的巩固。这种对“界限设定”过程的深刻洞察,让人在合上书本后,看待日常世界的目光都发生了微妙的偏移,你会开始审视那些被视为理所当然的分类、标签和话语体系,思考它们是如何被“发明”出来的。它提供了一种审视世界的全新透镜,让你意识到,我们所认知的现实,很大程度上是特定历史时期下权力运作的副产品。
评分从结构布局来看,这本书的处理方式简直是反直觉的,却又在逻辑上无懈可击,显示出作者非凡的全局观。它似乎没有采用传统叙事小说那种线性的时间推进模式,而是采取了一种如同立体几何体般的结构,章节之间的跳跃性极大,时而是对某个特定历史事件的微观剖析,下一秒可能就跳转到了对某种哲学思辨的宏观探讨,看似是碎片化的,但当你把这些碎片拼凑起来时,一个宏大的、相互关联的知识体系便赫然出现在眼前。这种“非线性叙事”的要求读者具备极高的主动性去建立联系,它拒绝提供现成的桥梁,而是将搭建桥梁的材料和蓝图一同交给你,让你亲手去连接那些看似风马牛不相及的概念。书中穿插的一些注释和引文,也并非简单的佐证材料,它们本身就构成了另一条平行的阅读线索,需要读者具备相当的知识储备才能完全领会其妙处。这种结构设计,与其说是为了讲述故事,不如说是在构建一个思维的迷宫,引导读者在其中迷失,最终才能找到属于自己的出口。
评分这本书的语言风格,用“冷峻而又充满诗意”来形容或许最为贴切。作者似乎总能找到一种独特的语调,在叙述宏大概念时,笔触如同冰冷的解剖刀般精准犀利,毫不留情地剖开现象的表层,直抵其内核的僵硬结构。然而,在描绘那些转瞬即逝的人类情感或历史的细微波动时,笔锋又会突然变得极其细腻,如同清晨薄雾中捕捉到的第一缕阳光,充满了难以言喻的感伤和一种宿命般的温柔。我发现作者极少使用冗余的形容词,每一个词语的选择都像是经过了千锤百炼,承载着巨大的信息量和情感张力。这种语言上的“密度”要求读者必须全神贯注,稍有走神,可能就会错过作者精心埋设的一个关键的语义连接点。这种阅读体验是挑战性的,但回报也是巨大的,因为它迫使你慢下来,去咀咒每一个句子背后的深层含义,而不是囫囵吞枣。读到一些段落时,我甚至会停下来,反复默读,感受那种文字在口腔中回旋产生的独特韵味,仿佛作者的思维脉络在我的脑海中重新构建,形成了一种奇特的共鸣。
评分在《傅科擺》中,埃科所羅列的神秘主義名詞與典故如饕餮盛宴,只不過對於我來說實在太過豐盛,囫圇吞棗地填塞進肚子裡,不免感到消化不良。古龍先生筆下的江湖人士有一句口頭禪,每每被主角一招制住後都會感歎道:“XXX不愧為XXX!”這個“XXX”可以是李尋歡也可以是陸小鳳,反正這句話在幾乎每本書都出現不下二十次,而我花了兩三個月讀完《傅科擺》後,也情不自禁地說了一句:“埃科不愧是埃科!”4顆星
评分无比痛苦的阅读之旅,让人想到在高中时强行拿一本《资本论》装啥都看不懂的不堪回忆。全书进入到后半部分才渐渐进入状态,不在被一个又一个的名次唬住,才发现还是精彩的侦探小说。以后一定要对照注释再仔细探究下
评分在《傅科擺》中,埃科所羅列的神秘主義名詞與典故如饕餮盛宴,只不過對於我來說實在太過豐盛,囫圇吞棗地填塞進肚子裡,不免感到消化不良。古龍先生筆下的江湖人士有一句口頭禪,每每被主角一招制住後都會感歎道:“XXX不愧為XXX!”這個“XXX”可以是李尋歡也可以是陸小鳳,反正這句話在幾乎每本書都出現不下二十次,而我花了兩三個月讀完《傅科擺》後,也情不自禁地說了一句:“埃科不愧是埃科!”4顆星
评分在《傅科擺》中,埃科所羅列的神秘主義名詞與典故如饕餮盛宴,只不過對於我來說實在太過豐盛,囫圇吞棗地填塞進肚子裡,不免感到消化不良。古龍先生筆下的江湖人士有一句口頭禪,每每被主角一招制住後都會感歎道:“XXX不愧為XXX!”這個“XXX”可以是李尋歡也可以是陸小鳳,反正這句話在幾乎每本書都出現不下二十次,而我花了兩三個月讀完《傅科擺》後,也情不自禁地說了一句:“埃科不愧是埃科!”4顆星
评分无比痛苦的阅读之旅,让人想到在高中时强行拿一本《资本论》装啥都看不懂的不堪回忆。全书进入到后半部分才渐渐进入状态,不在被一个又一个的名次唬住,才发现还是精彩的侦探小说。以后一定要对照注释再仔细探究下
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