杨树达文字学思想与古文字考释 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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出版者:中南大学出版社

作者:肖峰

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页数:0

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价格:40.00元

装帧:平装

isbn号码:9787548724612

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《殷墟出土甲骨文中的商代社会生活研究》 本书以殷墟出土的甲骨文为核心史料，深度探究商代社会生活的方方面面。作者历时数载，查阅文献，结合考古发掘成果，力求勾勒出一幅清晰、真实、生动的商代社会画卷。全书分为十二章，从政治制度、经济活动、军事征伐、宗教祭祀，到日常起居、婚姻家庭、疾病医疗、天文历法、文字书写、艺术娱乐、社会等级乃至观念信仰，均有详尽的论述。 第一章 政治与权力 商代王权是其政治统治的核心。本书首先从甲骨文中反映的商王世系、王位继承、册命制度等方面入手，分析了商王如何巩固和行使权力。通过对“册”、“命”、“王”、“臣”等字的释读，揭示了商代官僚体系的初步形态。同时，本书也关注到商代方国与中央的关系，通过对“征”、“伐”、“服”等字的分析，探讨了商朝对外征服与控制的策略，以及方国对商朝的朝贡和臣服。对“诸侯”、“伯”、“子”等称谓的考释，也为理解商代的分封与统治结构提供了线索。 第二章 经济与生计 经济是社会发展的基础。本书深入剖析了商代的农业、畜牧业、手工业和商业活动。甲骨文中关于“年”、“谷”、“黍”、“麦”、“稻”等农作物的记载，反映了商代农业生产的特点和产量。对“牧”、“马”、“牛”、“羊”、“豕”等牲畜的记载，则揭示了畜牧业在商代经济中的重要地位。手工业方面，本书重点分析了青铜器、玉器、陶器、纺织品等生产的甲骨文资料，并尝试推测其生产规模和工艺水平。商业活动方面，通过对“货”、“贾”、“易”、“贝”等字的解读，展现了商代商品交换和货币使用的萌芽。对“田”、“渔”、“猎”等记载，也反映了商代经济来源的多样性。 第三章 军事与征伐 商代是一个尚武的时代，军事征伐是其扩张和巩固统治的重要手段。本书仔细梳理了甲骨文中记载的历次重要战争，如对“方”、“夷”、“羌”、“胡”等部族的征伐。通过对“征”、“伐”、“克”、“俘”、“获”等字的分析，揭示了战争的规模、战术以及俘虏的处理方式。本书还关注到商代军队的组织和装备，如“车”、“弓”、“矢”、“戈”、“矛”等武器的记载，以及“师”、“旅”、“卒”等军事单位的出现，为我们理解商代军事力量提供了依据。 第四章 宗教与祭祀 宗教祭祀是商代社会生活的重要组成部分，也是理解商代思想观念的关键。本书详细解读了甲骨文中关于祭祀的对象、祭品、祭祀仪式以及占卜活动的内容。对“帝”、“妣”、“父”、“祖”等神灵的祭祀，以及对自然神祇如“河”、“山”、“月”等的祭祀，反映了商代多神信仰的特点。对“祭”、“侑”、“衅”、“燎”等祭祀动词的分析，展现了祭祀仪式的复杂性和多样性。同时，本书也重点阐述了占卜在商代政治、军事、经济和日常生活中的作用，通过对“卜”、“贞”、“吉”、“凶”等字的解读，揭示了商代人如何通过占卜来预测未来，趋吉避凶。 第五章 日常起居与民俗 除了宏大的政治和宗教活动，商代的日常生活也丰富多彩。本书通过对衣食住行等方面的甲骨文记载，力图还原商代人的生活状态。对“食”、“饮”、“肉”、“脯”、“ Rice ”等食物的记载，反映了商代人的饮食结构。对“衣”、“裳”、“冠”、“履”等服饰的记载，则勾勒出商代人的穿着特色。对“居”、“室”、“宫”、“宅”等居住环境的描述，也让我们得以窥见商代建筑的概貌。此外，本书还关注到商代人的出行方式，如“车”、“马”、“舟”、“步”等。 第六章 婚姻与家庭 婚姻家庭是社会的基本细胞。本书分析了甲骨文中关于婚姻缔结、家庭成员构成以及亲属关系的内容。对“妻”、“妾”、“子”、“女”、“父”、“母”、“兄”、“弟”等称谓的考察，有助于理解商代的家庭结构和血缘关系。对“娶”、“嫁”、“妊”、“生”等字的分析，也反映了商代社会的婚俗特点。本书还探讨了商代是否存在多妻制、童养媳等现象，以及对子女的培养和教育。 第七章 疾病与医疗 商代人同样面临疾病的困扰。本书通过对甲骨文中记载的各种疾病名称，如“疾”、“病”、“疟”、“蛊”、“痹”等，以及对治疗手段的描写，如“药”、“疗”、“灸”、“咒”等，来了解商代的医疗状况。对“医”、“巫”等职官的分析，也提示了商代是否存在专业的医疗人员。本书试图通过这些零散的记载，勾勒出商代疾病的种类、病因推测以及初步的治疗方法，为理解古代医学的起源提供参考。 第八章 天文与历法 商代人对天象的观察与记录，反映了其对宇宙的认知。本书重点分析了甲骨文中关于日月食、星宿、风雨、雷电等天象的记载。对“岁”、“月”、“日”、“时”、“旦”、“暮”等历法基本单位的考察，也揭示了商代历法的雏形。本书将尝试梳理出商代已知的历法知识，以及他们如何利用这些知识来指导农业生产和日常活动。 第九章 文字与书写 作为本书研究的基础，文字本身也是商代社会的重要组成部分。本书将从甲骨文的字形演变、结构特点、造字方法等方面进行分析，并结合与文字相关的甲骨文信息，如“书”、“册”、“典”、“史”等，探讨商代的文字使用情况和书写工具。同时，本书也将简要介绍甲骨文在商代社会中的功用，如记录历史、沟通神灵、占卜决策等。 第十章 艺术与娱乐 在繁重的生产和祭祀之外，商代人也有属于自己的艺术和娱乐活动。本书关注到甲骨文中对音乐、舞蹈、游戏等方面的记载。对“乐”、“舞”、“歌”、“戏”等字的分析，虽然零散，但足以让我们感受到商代艺术的初步形态。对“搏”、“侯”、“奕”等游戏的记载，则反映了商代人的娱乐方式。 第十一章 社会等级与阶层 商代社会并非完全平等。本书通过对甲骨文中出现的各种社会身份和称谓的分析，如“王”、“臣”、“史”、“工”、“庶人”、“俘”、“奴”等，来探讨商代社会的等级制度和阶层划分。对这些不同身份的人在社会活动中的表现和待遇的考察，将有助于我们理解商代的社会结构。 第十二章 观念与信仰 商代的思想观念虽然难以完全复原，但通过甲骨文的字里行间，我们仍能窥见其精神世界的一角。本书将综合前文的论述，尝试提炼出商代人的宇宙观、生命观、道德观等方面的初步认识。对“天命”、“鬼神”、“福”、“祸”等观念的分析，将进一步深化我们对商代社会精神面貌的理解。 本书并非孤立地罗列甲骨文的考释成果，而是将其置于广阔的商代社会背景之下，力求展现一个立体、鲜活的商代社会。通过对甲骨文的深入挖掘和细致解读，本书旨在为读者提供一个了解商代历史文化的重要视角，并为相关领域的研究提供新的思路和参考。本书的写作风格力求严谨而不失可读性，旨在让普通读者也能领略到殷商文明的魅力。

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这本书的装帧和排版，初看之下，确实透露着一股浓厚的学院派气息，那种朴实无华的风格，让人明白这不是一本追求市场轰动效应的畅销书，而是一部沉下心来打磨的作品。我个人对这种脚踏实地的治学态度非常欣赏。我花了相当长的时间去消化其中关于某些特定铭文的解读部分。坦率地说，有些段落的论证过程相当复杂，充满了专业术语和大量的引文互证，初读时难免感到吃力。但是，一旦你尝试去跟上作者的思路，你会发现，他铺陈的每一个细节，都是为了最终那个有力的结论服务的。特别是它对某些长期存在争议的字例所提出的新见解，简直是石破天惊。那种仿佛站在巨人的肩膀上，俯瞰全局的视角，让人对传统认识产生一种审慎的反思。这本书的价值，不在于它提供了多少“标准答案”，而在于它教会了我们如何去质疑和探究，如何在一堆看似矛盾的材料中，构建起最稳固的解释框架。

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说实话，我很少在学术著作中感受到如此强烈的“人味儿”。这本书虽然聚焦于非常精微的文字学议题，但字里行间流淌出的，是对古代文明那种深沉的热爱与敬畏。我特别喜欢它在处理一些模糊不清的语境时所表现出的克制与谦逊。很多研究者常常急于给出定论，但这本书似乎更愿意展示研究的“过程”本身。它会详细描述某一个研究假设是如何被提出，又因为何种新材料或新理论而被修正或推翻。这种坦诚的记录，让读者感觉自己不是一个被动的接收者，而是一个参与到这场智力探险中的伙伴。每次读到它对某位前贤研究成果的评价时，都能感受到作者那种既继承又超越的复杂情怀。这使得整本书读起来不那么枯燥，反而多了一种历史对话的韵味。它似乎在告诉我，文字学的研究，从来都不是孤立的知识积累，而是一场跨越时空的、充满探索欲的对话。

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这本书，说实话，我拿到手的时候，是带着一种近乎朝圣般的心情去翻阅的。它沉甸甸的，不仅仅是纸张的重量，更像是承载了某种不易察觉的学术重量。我本来对古代文字的研究就抱有一些浅尝辄止的兴趣，想着能从中找到一些关于汉字起源的线索。然而，这本书的深度和广度，完全超出了我的预期。它似乎构建了一个宏大的知识体系，将那些原本散落在不同角落的文献和考古发现，巧妙地串联起来。我印象最深的是它在论述某个特定字形的演变时，那种抽丝剥茧的严谨态度。作者并没有简单地罗列事实，而是深入到当时的社会文化背景中去探究其形成的动因。读下来，感觉自己就像是跟着一位经验老到的向导，穿梭在历史的迷雾之中，每一次拨开云雾，都能看到清晰而令人信服的逻辑链条。那种“原来如此”的豁然开朗感，是阅读过程中最令人满足的体验。它不仅仅是知识的传授，更像是一种思维方式的熏陶，让人开始用更立体、更具历史纵深感的视角去看待我们日常使用的文字。

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坦白讲，这本书的阅读体验是需要“投入”的，它不像流行小说那样可以轻松滑过。你需要准备好笔和便签纸，随时准备停下来查阅引用的文献，或者只是为了梳理一下自己刚刚建立起来的复杂概念图。但正是这种需要投入精力的过程，才带来了巨大的回报。我尤其欣赏作者对某些考古发现的材料处理方式，他没有盲目崇拜新出土的简牍或器物，而是将其置于已有的成熟理论框架下进行审视、印证和修正。这种“批判性继承”的精神，是这部著作最宝贵的精神内核。它不是简单的“复述”，而是一次“再创造”。读完后，我感觉对古代文字的理解已经不再停留在“认字”的层面，而是上升到了对古人思维方式、审美情趣乃至社会组织结构的深层理解。这本书提供给读者的，是一种看待历史的全新且极其扎实的视角，它远超了一本专业书籍的范畴，更像是一部深刻的文化史诗。

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这本书给我的最大震撼，在于它对于“体系”的构建能力。它不仅仅是简单地汇编了前人的观点，而是试图在这些观点之间建立起一种内在的、相互支撑的逻辑网络。我记得其中有一章详细分析了某种特定的书写习惯在不同历史时期的传播路径，这种路径的描绘极其精细，几乎可以绘制出一张动态的文化扩散图。这种宏观的洞察力，加上微观的字形考证，使得整部作品厚重而不失灵动。我发现自己开始下意识地将书中所学的理论应用到我自己的阅读材料上，尝试去辨识那些细微的笔画差异背后隐藏的时代信息。这是一种非常高效的学习过程，知识不再是静止的符号，而是变成了可以操作和验证的工具。虽然我不是专业的古文字学家，但仅仅是通过阅读这本书，我的观察力都有了质的飞跃，这对于任何一个对文化历史抱有好奇心的人来说，都是一笔宝贵的财富。

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